العروة الوثقى - طبع قديم - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم

نام کتاب : العروة الوثقى - طبع قديم نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم جلد : 1 صفحه : 815

العروة الوثقى (طبع قديم، للسيد اليزدى)
الجزء الأول
باب في التقليد	3
1 - مسألة وجوب التقليد أو الاجتهاد	3
2 - مسألة الأقوى جواز العمل بالاحتياط	3
3 - مسألة قد يكون الاحتياط في الفعل	3
4 - مسألة الأقوى جواز الاحتياط و لو كان مستلزما للتكرار	4
5 - مسألة في مسألة جواز الاحتياط يلزم أن يكون مجتهدا أو مقلدا	4
6 - مسألة في الضروريات لا حاجة إلى التقليد	4
7 - مسألة في بطلان عمل العامي	4
8 - مسألة التقليد هو الالتزام بالعمل بقول مجتهد معين	4
9 - مسألة الأقوى جواز البقاء على تقليد الميت	5
10 - مسألة إذا عدل عن الميت إلى الحي	6
11 - مسألة لا يجوز العدول عن الحي إلى الحي	6
12 - مسألة يجب تقليد الأعلم مع الإمكان على الأحوط	6
13 - مسألة إذا كان هناك مجتهدان متساويان في الفضيلة يتخير بينهما	6
14 - مسألة إذا لم يكن للأعلم فتوى في مسألة	6
15 - مسألة إذا قلد مجتهدا كان يجوز البقاء على تقليد	6
16 - مسألة عمل الجاهل المقصر الملتفت باطل	7
17 - مسألة المراد من الأعلم	7
18 - مسألة الأحوط عدم تقليد المفضول	8
19 - مسألة لا يجوز تقليد غير المجتهد	8
20 - مسألة يعرف اجتهاد المجتهد بالعلم الوجداني	8
21 - مسألة إذا كان مجتهدان لا يمكن تحصيل العلم بأعلمية أحدهما	8
22 - مسألة يشترط في المجتهد أمور	9
23 - مسألة العدالة عبارة عن ملكة إتيان الواجبات و ترك المحرمات	10
24 - مسألة إذا عرض للمجتهد ما يوجب فقده للشرائط	10
25 - مسألة إذا قلد من لم يكن جامعا	10
26 - مسألة إذا قلد من يحرم البقاء على تقليد الميت فمات	11
27 - مسألة يجب على المكلف العلم بأجزاء العبادات و شرائطها و موانعها و مقدماتها	11
28 - مسألة يجب تعلم مسائل الشك و السهو بالمقدار الذي هو محل الابتلاء غالبا	11
29 - مسألة كما يجب التقليد في الواجبات و المحرمات يجب في المستحبات و المكروهات و المباحات	11
30 - مسألة إذا علم أن الفعل الفلاني ليس حراما	11
31 - مسألة إذا تبدل رأي المجتهد	12
32 - مسألة إذا عدل المجتهد عن الفتوى إلى التوقف و التردد	12
33 - مسألة إذا كان هناك مجتهدان متساويان في العلم	12
34 - مسألة إذا قلد من يقول بحرمة العدول حتى إلى الأعلم	12
35 - مسألة إذا قلد شخصا بتخيل أنه زيد فبان عمرا	12
36 - مسألة فتوى المجتهد يعلم بأحد أمور	12
37 - مسألة إذا قلد من ليس له أهلية الفتوى	13
38 - مسألة إن كان الأعلم منحصرا في شخصين و لم يمكن التعيين	13
39 - مسألة إذا شك في موت المجتهد أو في تبدل رأيه	13
40 - مسألة إذا علم أنه كان في عباداته بلا تقليد مدة من الزمان	14
41 - مسألة إذا علم أن أعماله السابقة كانت مع التقليد لكن لا يعلم أنها كانت عن تقليد صحيح أم لا	14
42 - مسألة إذا قلد مجتهدا ثم شك في أنه جامع للشرائط أم لا	14
43 - مسألة من ليس أهلا للفتوى يحرم عليه الإفتاء	15
44 - مسألة يجب في المفتي و القاضي العدالة	15
45 - مسألة إذا مضت مدة من بلوغه و شك بعد ذلك في أن أعماله كانت عن تقليد صحيح أم لا	15
46 - مسألة في وجوب تقليد العامي من الأعلم	15
47 - مسألة إذا كان مجتهدان أحدهما أعلم في أحكام العبادات و الآخر أعلم في المعاملات	16
48 - مسألة إذا نقل شخص فتوى المجتهد خطأ	16
49 - مسألة إذا اتفق في أثناء الصلاة مسألة لا يعلم حكمها	16
50 - مسألة في وجوب الاحتياط في أيام الفحص عن الأعلم	16
51 - مسألة المأذون و الوكيل عن المجتهد في التصرف في الأوقاف أو في أموال القصر ينعزل بموت المجتهد	17
52 - مسألة إذا بقي على تقليد الميت من دون أن يقلد الحي في هذه المسألة	17
53 - مسألة إذا قلد من يكتفي بالمرة مثلا في التسبيحات الأربع	17
54 - مسألة في وجوب عمل الوكيل بمقتضى تقليد الموكل لا تقليد نفسه	19
55 - مسألة في بيان وظيفة المكلف في كل عقد كان مذهب أحد الطرفين بطلانه و مذهب الآخر صحته	19
56 - مسألة في المرافعات اختيار تعيين الحاكم بيد المدعي	20
57 - مسألة حكم الحاكم الجامع للشرائط لا يجوز نقضه	20
58 - مسألة إذا نقل ناقل فتوى المجتهد لغيره ثم تبدل رأي المجتهد في تلك المسألة	20
59 - مسألة إذا تعارض الناقلان في نقل الفتوى تساقطا	21
60 - مسألة إذا عرضت مسألة لا يعلم حكمها و لم يكن الأعلم حاضرا	21
61 - مسألة إذا قلد مجتهدا ثم مات فقلد غيره ثم مات	22
62 - مسألة يكفي في تحقق التقليد أخذ الرسالة و الالتزام بالعمل بما فيها	23
63 - مسألة في احتياطات الأعلم	23
64 - مسألة الاحتياط المذكور في الرسالة	23
65 - مسألة التخيير للمكلف في صورة تساوي المجتهدين	23
66 - مسألة في عسر تشخيص موارد الاحتياط على العامي	24
67 - مسألة محل التقليد و مورده هو الأحكام الفرعية العملية	24
68 - مسألة لا يعتبر الأعلمية فيما أمره راجع إلى المجتهد	25
69 - مسألة إذا تبدل رأي المجتهد هل يجب عليه إعلام المقلدين أم لا	25
70 - مسألة لا يجوز للمقلد إجراء أصالة البراءة أو الطهارة أو الاستصحاب في الشبهات الحكمية	26
71 - مسألة المجتهد الغير العادل أو مجهول الحال لا يجوز تقليده	26
72 - مسألة الظن بكون فتوى المجتهد كذا لا يكفي في جواز العمل	26
كتاب الطهارة	26
فصل في المياه	26
فصل في المطلق و المضاف	26
1 - مسألة الماء المضاف مع عدم ملاقاة النجاسة طاهر	26
2 - مسألة الماء المطلق لا يخرج بالتصعيد عن إطلاقه	27
3 - مسألة المضاف المصعد مضاف	27
4 - مسألة المطلق أو المضاف النجس يطهر بالتصعيد	28
5 - مسألة إذا شك في مائع أنه مضاف أو مطلق	28
6 - مسألة المضاف النجس يطهر بالتصعيد	29
7 - مسألة إذا ألقي المضاف النجس في الكر	29
8 - مسألة إذا انحصر الماء في مضاف مخلوط	29
9 - مسألة الماء المطلق بأقسامه حتى الجاري منه ينجس إذا تغير بالنجاسة	30
10 - مسألة لو تغير الماء بما عدا الأوصاف المذكورة	31
11 - مسألة لا يعتبر في تنجسه أن يكون التغير بوصف النجس بعينه	31
12 - مسألة لا فرق بين زوال الوصف الأصلي للماء أو العارضي	31
13 - مسألة لو تغير طرف من الحوض مثلا تنجس	31
14 - مسألة في حكم وقوع النجاسة في الماء فلم يتغير ثم تغير بعد مدة	31
15 - مسألة إذا وقعت الميتة خارج الماء	32
16 - مسألة إذا شك في التغير و عدمه	32
17 - مسألة إذا وقع في الماء دم و شي‌ء طاهر أحمر فاحمر	32
18 - مسألة الماء المتغير إذا زال تغيره بنفسه	32
فصل الماء الجاري	32
1 - مسألة في بيان حكم الجاري على الأرض من غير مادة	32
2 - مسألة إذا شك في أن له مادة أم لا	33
3 - مسألة يعتبر في عدم تنجس الجاري اتصاله بالمادة	33
4 - مسألة يعتبر في المادة الدوام	33
5 - مسألة لو انقطع الاتصال بالمادة	34
6 - مسألة الراكد المتصل بالجاري كالجاري	34
7 - مسألة العيون التي تنبع في الشتاء مثلا و تنقطع في الصيف	34
8 - مسألة إذا تغير بعض الجاري بعضه الآخر	34
فصل الراكد بلا مادة إن كان دون الكر ينجس بالملاقاة	34
1 - مسألة في بيان عدم الفرق في تنجس القليل بين أن يكون واردا على النجاسة أو مورودا	35
2 - مسألة في بيان حد الكر بحسب الوزن و المساحة و المن	35
3 - مسألة في بيان حد الكر بحقة الإسلامبول	35
4 - مسألة في جريان حكم ماء القليل إذا كان الماء أقل من الكر	35
5 - مسألة إذا لم يتساو سطوح القليل ينجس العالي بملاقاة السافل كالعكس	36
6 - مسألة إذا جمد بعض ماء الحوض و الباقي لا يبلغ كرا ينجس بالملاقاة	36
7 - مسألة الماء المشكوك كريته مع عدم العلم بحالته السابقة في حكم على الأحوط	36
8 - مسألة الكر المسبوق بالقلة إذا علم ملاقاته للنجاسة و لم يعلم السابق من الملاقاة و الكرية	37
9 - مسألة إذا وجد نجاسة في الكر	37
10 - مسألة إذا حدثت الكرية و الملاقاة في آن واحد	38
11 - مسألة إذا كان هناك ماءان أحدهما كر و الآخر قليل	38
12 - مسألة إذا كان ماءان أحدهما المعين نجس	38
13 - مسألة إذا كان كر لم يعلم أنه مطلق أو مضاف	38
14 - مسألة القليل النجس المتمم كرا بطاهر أو نجس	38
فصل في بيان حكم ماء المطر	39
1 - مسألة الثوب أو الفراش النجس إذا تقاطر عليه المطر و نفذ في جميعه طهر	39
2 - مسألة الإناء المتروس بماء نجس	39
3 - مسألة الأرض النجسة تطهر بوصول المطر إليها	39
4 - مسألة الحوض النجس تحت السماء يطهر بالمطر	40
5 - مسألة إذا تقاطر من السقف لا يكون مطهرا	40
6 - مسألة إذا تقاطر على عين النجس فترشح منها على شي‌ء آخر لم ينجس	40
7 - مسألة إذا كان السطح نجسا فوقع عليه المطر	40
8 - مسألة إذا تقاطر من السقف النجس يكون طاهرا	40
9 - مسألة التراب النجس يطهر بنزول المطر عليه	41
10 - مسألة الحصير النجس يطهر بالمطر	41
11 - مسألة الإناء النجس يطهر	41
فصل في بيان حكم ماء الحمام	41
فصل في بيان ماء البئر و أحكامه	42
1 - مسألة في حكم ماء البئر المتصل بالمادة	42
2 - مسألة الماء الراكد النجس كرا كان أو قليلا يطهر بالاتصال	43
3 - مسألة لا فرق بين أنحاء الاتصال في حصول التطهير	43
4 - مسألة: الكوز المملو من الماء النجس إذا غمس في الحوض يطهر	44
5 - مسألة الماء المتغير إذا ألقي عليه الكر فزال تغيره به يطهر	44
6 - مسألة تثبت نجاسة الماء كغيره بالعلم	44
7 - مسألة إذا أخبر ذو اليد بنجاسته و قامت البينة على الطهارة قدمت البينة	44
8 - مسألة إذا شهد اثنان بأحد الأمرين و شهد أربعة بالآخر	45
9 - مسألة الكرية تثبت بالعلم و البينة	46
10 - مسألة يحرم شرب الماء النجس إلا في الضرورة	46
فصل في بيان حكم الماء المستعمل في الوضوء و ماء الاستنجاء	46
1 - مسألة لا إشكال في القطرات التي تقع في الإناء عند الغسل	47
2 - مسألة يشترط في طهارة ماء الاستنجاء أمور	47
3 - مسألة لا يشترط في طهارة ماء الاستنجاء سبق الماء على اليد	48
4 - مسألة إذا سبق بيده بقصد الاستنجاء	48
5 - مسألة لا فرق في ماء الاستنجاء بين الغسلة الأولى و الثانية	48
6 - مسألة إذا خرج الغائط من غير المخرج الطبيعي	48
7 - مسألة إذا شك في ماء أنه غسالة الاستنجاء أو غسالة سائر النجاسات	48
8 - مسألة إذا اغتسل في كر كخزانة الحمام أو استنجى فيه	48
9 - مسألة إذا شك في وصول نجاسة من الخارج أو مع الغائط	48
10 - مسألة في جريان سلب الطهارة أو الطهورية عن الماء المستعمل في الماء القليل دون الكر	48
11 - مسألة المتخلف في الثوب بعد العصر من الماء طاهر	49
12 - مسألة تطهر اليد تبعا بعد التطهير فلا حاجة إلى غسلها	49
13 - مسألة لو أجري الماء على المحل النجس زائدا على مقدار يكفي في طهارته	49
14 - مسألة غسالة ما يحتاج إلى تعدد الغسل كالبول مثلا إذا لاقت شيئا لا يعتبر فيها التعدد	49
15 - مسألة غسالة الغسلة الاحتياطية استحبابا	49
فصل في حكم الماء المشكوك نجاسته	49
1 - مسألة إذا اشتبه نجس أو مغصوب في محصور	50
2 - مسألة لو اشتبه مضاف في محصور	50
3 - مسألة إذا لم يكن عنده إلا ماء مشكوك إطلاقه و إضافته	51
4 - مسألة إذا علم إجمالا أن هذا الماء إما نجس أو مضاف	52
5 - مسألة لو أريق أحد الإناءين المشتبهين	52
6 - مسألة ملاقي الشبهة المحصورة لا يحكم عليه بالنجاسة	52
7 - مسألة إذا انحصر الماء في المشتبهين	53
8 - مسألة إذا كان إناءان أحدهما المعين نجس و الآخر طاهر	53
9 - مسألة إذا كان هناك إناء لا يعلم أنه لزيد أو لعمرو	53
10 - مسألة في الماءين المشتبهين إذا توضأ بأحدهما	53
11 - مسألة إذا كان هناك ماءان توضأ بأحدهما أو اغتسل	54
12 - مسألة إذا استعمل أحد المشتبهين بالغصبية	54
فصل في حكم سؤر نجس العين و سؤر طاهر العين	55
فصل في النجاسات	55
فصل النجاسات اثنتا عشرة	55
الأول و الثاني البول و الغائط	55
1 - مسألة ملاقاة الغائط في الباطن لا يوجب النجاسة	56
2 - مسألة لا مانع من بيع البول و الغائط من مأكول اللحم	56
3 - مسألة إذا لم يعلم كون حيوان معين أنه مأكول اللحم أو لا	57
4 - مسألة لا يحكم بنجاسة فضلة الحية	57
الثالث المني من كل حيوان له دم سائل	58
الرابع الميتة من كل ما له دم سائل	58
1 - مسألة الأجزاء المبانة من الحي مما تحله الحياة	58
2 - مسألة فأرة المسك المبانة من الحي طاهرة على الأقوى	59
3 - مسألة ميتة ما لا نفس له طاهرة	60
4 - مسألة إذا شك في شي‌ء أنه من أجزاء الحيوان أم لا	60
5 - مسألة المراد من الميتة أعم مما مات حتف أنفه أو قتل	60
6 - مسألة ما يؤخذ من يد المسلم من اللحم أو الشحم أو الجلد محكوم بالطهارة	60
7 - مسألة ما يؤخذ من يد الكافر أو يوجد في أرضهم محكوم بالنجاسة	61
8 - مسألة جلد الميتة لا يطهر بالدبغ	61
9 - مسألة السقط قبل ولوج الروح نجس	61
10 - مسألة ملاقاة الميتة بلا رطوبة مسرية	61
11 - مسألة يشترط في نجاسة الميتة خروج الروح من جميع جسده	61
12 - مسألة مجرد خروج الروح يوجب النجاسة	61
13 - مسألة المضغة نجسة و كذا المشيمة	62
14 - مسألة إذا قطع عضو من الحي	62
15 - مسألة الجند المعروف كونه خصية كلب الماء	62
16 - مسألة إذا قلع سنة أو قص ظفره فانقطع معه شي‌ء من اللحم	62
17 - مسألة إذا وجد عظما مجردا و شك في أنه من نجس العين أو من غيره	62
18 - مسألة الجلد المطروح إن لم يعلم أنه من الحيوان الذي له نفس	62
19 - مسألة يحرم بيع الميتة	62
الخامس الدم من كل ما له نفس سائلة	63
1 - مسألة العلقة المستحيلة من المني نجسة	63
2 - مسألة المتخلف في الذبيحة و إن كان طاهرا لكنه حرام	63
3 - مسألة الدم الأبيض إذا فرض العلم بكونه دما نجس	63
4 - مسألة الدم الذي قد يوجد في اللبن عند الحلب نجس	63
5 - مسألة الجنين الذي يخرج من بطن المذبوح	63
6 - مسألة الصيد الذي ذكاته بآلة الصيد في طهارة ما تخلف فيه بعد خروج روحه إشكال	64
7 - مسألة الدم المشكوك في كونه من الحيوان أو لا محكوم بالطهارة	64
8 - مسألة إذا خرج من الجرح أو الدمل شي‌ء أصفر يشك في أنه دم أم لا محكوم بالطهارة	65
9 - مسألة إذا حك جسده فخرجت رطوبة	65
10 - مسألة الماء الأصفر الذي ينجمد على الجرح عند البرء طاهر	65
11 - مسألة الدم المراق في الأمراق حال غليانها نجس منجس	65
12 - مسألة إذا غرز إبرة أو أدخل سكينا في بدنه أو بدن حيوان	65
13 - مسألة إذا استهلك الدم الخارج من بين الأسنان في ماء الفم	66
14 - مسألة الدم المنجمد تحت الأظفار أو تحت الجلد من البدن	66
السادس و السابع الكلب و الخنزير البريان	66
الثامن الكافر بأقسامه حتى المرتد بقسميه و اليهود و النصارى و المجوس	67
1 - مسألة الأقوى طهارة ولد الزنى من المسلمين	68
2 - مسألة لا إشكال في نجاسة الغلاة و الخوارج و النواصب	68
3 - مسألة غير الاثني عشرية من فرق الشيعة إذا لم يكونوا ناصبين و معادين لسائر الأئمة و لا سابين لهم طاهرون	69
4 - مسألة من شك في إسلامه و كفره طاهر	69
التاسع الخمر بل كل مسكر مائع بالأصالة	69
1 - مسألة ألحق المشهور بالخمر العصير العنبي	69
2 - مسألة إذا صار العصير دبسا	70
3 - مسألة يجوز أكل الزبيب و الكشمش	70
العاشر الفقاع	71
4 - مسألة ماء الشعير الذي يستعمله الأطباء في معالجاتهم ليس من الفقاع	71
الحادي عشر عرق الجنب من الحرام	71
1 - مسألة العرق الخارج منه حال الاغتسال قبل تمامه نجس	71
2 - مسألة إذا أجنب من حرام ثم من حلال أو من حلال ثم من حرام فالظاهر نجاسة عرقه أيضا	72
3 - مسألة المجنب من حرام إذا تيمم لعدم التمكن من الغسل فالظاهر عدم نجاسة عرقه	72
4 - مسألة الصبي الغير البالغ إذا أجنب من حرام ففي نجاسة عرقه إشكال	72
الثاني عشر عرق الإبل الجلالة	72
1 - مسألة الأحوط الاجتناب عن الثعلب و الأرنب و الوزغ و العقرب و الفأر	73
2 - مسألة كل مشكوك طاهر	73
3 - مسألة الأقوى طهارة غسالة الحمام	73
4 - مسألة يستحب رش الماء إذا أراد أن يصلي في معابد اليهود و النصارى	73
5 - مسألة في الشك في الطهارة و النجاسة لا يجب الفحص	73
فصل طريق ثبوت النجاسة أو التنجس العلم الوجداني أو البينة العادلة	73
1 - مسألة عدم اعتبار بعلم الوسواسي في الطهارة و النجاسة	74
2 - مسألة العلم الإجمالي كالتفصيلي	74
3 - مسألة لا يعتبر في البينة حصول الظن بصدقها	74
4 - مسألة لا يعتبر في البينة ذكر مستند الشهادة	74
5 - مسألة إذا لم يشهدا بالنجاسة بل بموجبها كفى	74
6 - مسألة إذا شهدا بالنجاسة و اختلف مستندهما	74
7 - مسألة الشهادة بالإجمال كافية أيضا	75
8 - مسألة لو شهد أحدهما بنجاسة الشي‌ء فعلا و الآخر بنجاسته سابقا مع الجهل بحاله فعلا	76
9 - مسألة لو قال أحدهما إنه نجس و قال الآخر إنه كان نجسا و الآن طاهر	76
10 - مسألة الحكم بالنجاسة إذا أخبرت الزوجة أو الخادمة أو المملوكة بنجاسة ما في يدها من ثياب الزوج أو ظروف البيت	76
11 - مسألة إذا كان الشي‌ء بيد شخصين كالشريكين يسمع قول كل منهما في نجاسته	77
12 - مسألة لا فرق في اعتبار قول ذي اليد بالنجاسة بين أن يكون فاسقا أو عادلا	77
13 - مسألة في اعتبار قول صاحب اليد إذا كان صبيا إشكال	78
14 - مسألة لا يعتبر في قبول قول صاحب اليد أن يكون قبل الاستعمال	78
فصل في كيفية تنجس المتنجسات	78
1 - مسألة إذا شك في رطوبة أحد المتلاقيين أو علم وجودها و شك في سرايتها	79
2 - مسألة الذباب الواقع على النجس الرطب	79
3 - مسألة إذا وقع بعر الفأر في الدهن أو الدبس الجامدين	80
4 - مسألة إذا لاقت النجاسة جزءا من البدن المتعرق	80
5 - مسألة إذا وضع إبريق مملوء ماء على الأرض النجسة	80
6 - مسألة إذا خرج من أنفه نخاعة غليظة و كان عليها نقطة من الدم	80
7 - مسألة الثوب أو الفراش الملطخ بالتراب النجس يكفيه نفضة و لا يجب غسله	81
8 - مسألة لا يكفي مجرد الميعان في التنجس	81
9 - مسألة المتنجس لا يتنجس ثانيا و لو بنجاسة أخرى	81
10 - مسألة إذا تنجس الثوب مثلا بالدم مما يكفي فيه غسله مرة	81
11 - مسألة الأقوى أن المتنجس منجس كالنجس	82
12 - مسألة قد مر أنه يشترط في تنجس الشي‌ء بالملاقاة تأثره	82
13 - مسألة الملاقاة في الباطن لا توجب التنجيس	83
فصل يشترط في صحة الصلاة واجبة كانت أو مندوبة إزالة النجاسة عن البدن	83
1 - مسألة إذا وضع جبهته على محل بعضه طاهر و بعضه نجس صح	84
فصل في أحكام المساجد	84
2 - مسألة يجب إزالة النجاسة عن المساجد داخلها و سقفها و سطحها	84
3 - مسألة وجوب إزالة النجاسة عن المساجد كفائي	84
4 - مسألة إذا رأى نجاسة في المسجد و قد دخل وقت الصلاة يجب المبادرة إلى إزالتها	85
5 - مسألة إذا صلى ثم تبين له كون المسجد نجسا	85
6 - مسألة إذا كان موضع من المسجد نجسا لا يجوز تنجيسه ثانيا	86
7 - مسألة لو توقف تطهير المسجد على حفر أرضه جاز بل وجب	86
8 - مسألة إذا تنجس حصير المسجد وجب تطهيره	86
9 - مسألة إذا توقف تطهير المسجد على تخريبه أجمع	86
10 - مسألة لا يجوز تنجيس المسجد الذي صار خرابا	87
11 - مسألة إذا توقف تطهيره على تنجيس بعض المواضع الطاهرة لا مانع منه	87
12 - مسألة إذا توقف التطهير على بذل مال وجب	87
13 - مسألة إذا تغير عنوان المسجد بأن غصب و جعل دارا أو صار خرابا	87
14 - مسألة إذا رأى الجنب نجاسة في المسجد	88
15 - مسألة في جواز تنجيس مساجد اليهود و النصارى إشكال	88
16 - مسألة إذا علم عدم جعل الواقف صحن المسجد أو سقفه أو جدرانه جزء من المسجد	89
17 - مسألة إذا علم إجمالا بنجاسة أحد المسجدين	89
18 - مسألة لا فرق بين كون المسجد عاما أو خاصا	89
19 - مسألة هل يجب إعلام الغير إذا لم يتمكن من الإزالة	89
20 - مسألة المشاهد المشرفة كالمساجد في حرمة التنجيس	90
فصل في حرمة تنجيس المصحف	90
21 - مسألة يجب الإزالة عن ورق المصحف الشريف و خطه	90
22 - مسألة يحرم كتابة القرآن بالمركب النجس	90
23 - مسألة لا يجوز إعطاؤه بيد الكافر	90
24 - مسألة يحرم وضع القرآن على العين النجسة	90
25 - مسألة يجب إزالة النجاسة عن التربة الحسينية	90
26 - مسألة إذا وقع ورق القرآن أو غيره من المحترمات في بيت الخلاء	91
27 - مسألة تنجيس مصحف الغير	91
28 - مسألة وجوب تطهير المصحف كفائي	91
29 - مسألة إذا كان المصحف للغير	91
وجوب إزالة النجاسة عن المأكول و عن ظروف الأكل و الشرب	92
30 - مسألة يجب إزالة النجاسة عن المأكول و عن ظروف الأكل و الشرب	92
31 - مسألة الأحوط ترك الانتفاع بالأعيان النجسة	92
32 - مسألة كما يحرم الأكل و الشرب للشي‌ء النجس كذا يحرم التسبب لأكل الغير أو شربه	93
33 - مسألة لا يجوز سقي المسكرات للأطفال	93
34 - مسألة إذا كان موضع من بيته أو فرشه نجسا	93
35 - مسألة إذا استعار ظرفا أو فرشا أو غيرهما من جاره فتنجس عنده هل يجب عليه إعلامه عند الرد	94
فصل إذا صلى في النجس	94
1 - مسألة ناسي الحكم تكليفا أو وضعا	96
2 - مسألة لو غسل ثوبه النجس و علم بطهارته ثم صلى فيه	96
3 - مسألة لو علم بنجاسة شي‌ء فنسي و لاقاه بالرطوبة و صلى	97
4 - مسألة إذا انحصر ثوبه في نجس	97
5 - مسألة إذا كان عنده ثوبان يعلم بنجاسة أحدهما يكرر الصلاة	98
6 - مسألة إذا كان عنده مع الثوبين المشتبهين ثوب طاهر	98
7 - مسألة إذا كان أطراف الشبهة ثلاثة	98
8 - مسألة إذا كان كل من بدنه و ثوبه نجسا و لم يكن له من الماء إلا ما يكفي أحدهما	98
9 - مسألة إذا تنجس موضعان من بدنه أو لباسه و لم يمكن إزالتهما	99
10 - مسألة إذا كان عنده مقدار من الماء لا يكفي إلا لرفع الحدث أو لرفع الخبث	100
11 - مسألة إذا صلى مع النجاسة اضطرارا	100
12 - مسألة إذا اضطر إلى السجود على محل نجس	100
13 - مسألة إذا سجد على الموضع النجس جهلا أو نسيانا	100
فصل فيما يعفى عنه في الصلاة	101
الأول دم الجروح و القروح	101
1 - مسألة كما يعفى عن دم الجرح كذا يعفي عن القيح	101
2 - مسألة إذا تلوثت يده في مقام العلاج غسلها و لا عفو	101
3 - مسألة يعفى عن دم البواسير خارجة كانت أو داخلة	101
4 - مسألة لا يعفى عن دم الرعاف	102
5 - مسألة يستحب لصاحب القروح و الجروح أن يغسل ثوبه	102
6 - مسألة إذا شك في دم أنه من الجروح أو القروح أم لا	102
7 - مسألة إذا كانت القروح أو الجروح المتعددة متقاربة	102
الثاني مما يعفى عنه في الصلاة الدم الأقل من الدرهم	102
1 - مسألة إذا تفشي من أحد طرفي الثوب إلى الآخر فدم واحد	103
2 - مسألة الدم الأقل إذا وصل إليه رطوبة من الخارج	103
3 - مسألة إذا علم كون الدم أقل من الدرهم	103
4 - مسألة المتنجس بالدم ليس كالدم في العفو عنه	104
5 - مسألة الدم الأقل إذا أزيل عينه	104
6 - مسألة الدم الأقل إذا وقع عليه دم آخر أقل	104
7 - مسألة الدم الغليظ الذي سعته أقل عفو	104
8 - مسألة إذا وقعت نجاسة أخرى	104
الثالث مما يعفى عنه ما لا تتم فيه الصلاة من الملابس	104
الرابع: المحمول المتنجس الذي لا تتم فيه الصلاة	105
1 - مسألة الخيط المتنجس الذي خيط به الجرح يعد من المحمول	105
الخامس ثوب المربية للصبي	105
1 - مسألة إلحاق بدنها بالثوب في العفو عن نجاسته محل إشكال	106
2 - مسألة في إلحاق المربي بالمربية إشكال	106
السادس يعفى عن كل نجاسة في البدن أو الثوب في حال الاضطرار	106
فصل في المطهرات	107
و هي أمور	107
أحدها الماء	107
1 - مسألة المدار في التطهير زوال عين النجاسة دون أوصافها	108
2 - مسألة إنما يشترط في التطهير طهارة الماء قبل الاستعمال	108
3 - مسألة يجوز استعمال غسالة الاستنجاء في التطهير على الأقوى	109
4 - مسألة يجب في تطهير الثوب أو البدن بالماء القليل من بول غير الرضيع الغسل مرتين	109
5 - مسألة يجب في الأواني إذا تنجست بغير الولوغ الغسل ثلاث مرات في الماء القليل	110
6 - مسألة يجب في ولوغ الخنزير غسل الإناء سبع مرات	111
7 - مسألة يستحب في ظروف الخمر الغسل سبعا	111
8 - مسألة التراب الذي يعفر به يجب أن يكون طاهرا	111
9 - مسألة إذا كان الإناء ضيقا لا يمكن مسحه بالتراب	111
10 - مسألة لا يجري حكم التعفير في غير الظروف	112
11 - مسألة لا يتكرر التعفير بتكرر الولوغ	112
12 - مسألة يجب تقديم التعفير على الغسلتين	112
13 - مسألة إذا غسل الإناء بالماء الكثير لا يعتبر فيه التثليث	112
14 - مسألة في غسل الإناء بالماء القليل يكفي صب الماء فيه	112
15 - مسألة إذا شك في متنجس أنه من الظروف	112
16 - مسألة يشترط في الغسل بالماء القليل انفصال الغسالة على المتعارف	113
17 - مسألة لا يعتبر العصر و نحوه فيما تنجس ببول الرضيع	114
18 - مسألة إذا شك في نفوذ الماء النجس في الباطن	115
19 - مسألة قد يقال بطهارة الدهن المتنجس إذا جعل في الكر الحار بحيث اختلط معه	115
20 - مسألة إذا تنجس الأرز أو الماش أو نحوهما	115
21 - مسألة الثوب النجس يمكن تطهيره بجعله في طشت	116
22 - مسألة اللحم المطبوخ بالماء النجس أو المتنجس بعد الطبخ يمكن تطهيره	116
23 - مسألة الطين النجس اللاصق بالإبريق يطهر بغمسه في الكر	117
24 - مسألة الطحين و العجين النجس يمكن تطهيره بجعله خبزا	117
25 - مسألة إذا تنجس التنور يطهر بصب الماء في أطرافه	117
26 - مسألة الأرض الصلبة أو المفروشة بالأجر أو الحجر تطهر بالماء القليل	117
27 - مسألة إذا صبغ ثوب بالدم لا يطهر ما دام يخرج منه الماء الأحمر	118
28 - مسألة فيما يعتبر فيه التعدد لا يلزم توالي الغسلتين أو الغسلات	119
29 - مسألة الغسلة المزيلة للعين بحيث لا يبقى بعدها شي‌ء منها تعد من الغسلات	119
30 - مسألة النعل المتنجسة تطهر بغمسها في الماء الكثير	119
31 - مسألة الذهب المذاب و نحوه من الفلزات	119
32 - مسألة الحلي الذي يصوغه الكافر إذا لم يعلم ملاقاته له مع الرطوبة يحكم بطهارته	120
33 - مسألة النبات المتنجس يطهر بالغمس في الكثير	121
34 - مسألة الكوز الذي صنع من طين نجس	121
35 - مسألة اليد الدسمة إذا تنجست تطهر في الكثير و القليل	121
36 - مسألة الظروف الكبار التي لا يمكن نقلها	121
37 - مسألة في تطهير شعر المرأة و لحية الرجل لا حاجة إلى العصر	122
38 - مسألة إذا غسل ثوبه المتنجس ثم رأى بعد ذلك فيه شيئا من الطين	122
39 - مسألة في حال إجراء الماء على المحل النجس من البدن أو الثوب إذا وصل ذلك الماء إلى ما اتصل به	123
40 - مسألة إذا أكل طعاما نجسا فما يبقى منه بين أسنانه باق على نجاسته	124
41 - مسألة آلات التطهير كاليد و الظرف الذي يغسل فيه تطهر بالتبع	124
الثاني من المطهرات الأرض	124
1 - مسألة إذا سرت النجاسة إلى داخل النعل لا تطهر بالمشي	127
2 - مسألة في طهارة ما بين أصابع الرجل إشكال	127
3 - مسألة الظاهر كفاية المسح على الحائط	128
4 - مسألة إذا شك في طهارة الأرض يبنى على طهارتها	128
5 - مسألة إذا علم وجود عين النجاسة أو المتنجس لا بد من العلم بزوالها	128
6 - مسألة إذا كان في الظلمة و لا يدري أن ما تحت قدمه أرض أو شي‌ء آخر	128
7 - مسألة إذا رقع نعله بوصلة طاهرة فتنجست تطهر بالمشي	128
الثالث من المطهرات الشمس	129
1 - مسألة كما تطهر ظاهر الأرض كذلك باطنها	130
2 - مسألة إذا كانت الأرض أو نحوها جافة و أريد تطهيرها بالشمس يصب عليها الماء الطاهر	130
3 - مسألة ألحق بعض العلماء البيدر الكبير بغير المنقولات	130
4 - مسألة الحصى و التراب و الطين و الأحجار و نحوها ما دامت واقعة على الأرض هي في حكمها	131
5 - مسألة يشترط في التطهير بالشمس زوال عين النجاسة	131
6 - مسألة إذا شك في رطوبة الأرض حين الإشراق	131
7 - مسألة الحصير يطهر بإشراق الشمس	131
الرابع الاستحالة	132
الخامس الانقلاب	133
1 - مسألة العنب أو التمر المتنجس إذا صار خلا لم يطهر	134
2 - مسألة إذا صب في الخمر ما يزيل سكره لم يطهر	134
3 - مسألة بخار البول أو الماء المتنجس طاهر	134
4 - مسألة إذا وقعت قطرة خمر في حب خل	134
5 - مسألة الانقلاب غير الاستحالة	135
6 - مسألة إذا تنجس العصير بالخمر ثم انقلب خمرا	135
7 - مسألة تفرق الأجزاء بالاستهلاك غير الاستحالة	135
8 - مسألة إذا شك في الانقلاب	136
السادس ذهاب الثلاثين في العصير العنبي	136
1 - مسألة بناء على نجاسة العصير إذا قطرت منه قطرة بعد الغليان	137
2 - مسألة إذا كان في الحصرم حبه أو حبتان من العنب فعصر و استهلك لا ينجس	138
3 - مسألة إذا صب العصير الغالي قبل ذهاب ثلثيه	138
4 - مسألة إذا ذهب ثلثا العصير من غير غليان لا ينجس	139
5 - مسألة العصير التمري أو الزبيبي لا يحرم	139
6 - مسألة إذا شك في الغليان	139
7 - مسألة إذا شك في أنه حصرم أو عنب	139
8 - مسألة لا بأس بجعل الباذنجان أو الخيار أو نحو ذلك في الحب	139
9 - مسألة إذا زالت حموضة الخل العنبي	140
10 - مسألة السيلان	140
السابع الانتقال	140
1 - مسألة إذا وقع البق على جسد الشخص فقتله	140
الثامن الإسلام	141
1 - مسألة لا فرق في الكافر بين الأصلي و المرتد الملي	141
2 - مسألة يكفي في الحكم بإسلام الكافر إظهاره الشهادتين	142
3 - مسألة الأقوى قبول إسلام الصبي المميز	142
4 - مسألة لا يجب على المرتد الفطري بعد التوبة تعريض نفسه	142
التاسع التبعية	142
العاشر من المطهرات زوال عين النجاسة أو المتنجس	144
1 - مسألة إذا شك في كون شي‌ء من الباطن أو الظاهر	145
2 - مسألة مطبق الشفتين من الباطن	146
الحادي عشر استبراء الحيوان الجلال	146
الثاني عشر حجر الاستنجاء	146
الرابع عشر نزح المقادير المنصوصة	146
الخامس عشر تيمم الميت	147
السادس عشر الاستبراء بالخرطات بعد البول	147
السابع عشر زوال التغيير في الجاري و البئر	147
الثامن عشر غيبة المسلم	147
1 - مسألة ليس من المطهرات الغسل بالماء المضاف	148
2 - مسألة يجوز استعمال جلد الحيوان	149
3 - مسألة ما يؤخذ من الجلود من أيدي المسلمين	149
4 - مسألة ما عدا الكلب و الخنزير من الحيوانات التي لا يؤكل لحمها قابل للتذكية	149
5 - مسألة يستحب غسل الملاقي في جملة	149
فصل إذا علم نجاسة شي‌ء يحكم ببقائها ما لم يثبت تطهيره	150
1 - مسألة إذا تعارض البينتان أو إخبار صاحبي اليد في التطهير و عدمه تساقطا	151
2 - مسألة إذا علم بنجاسة شيئين فقامت البينة على تطهير أحدهما	152
3 - مسألة إذا شك بعد التطهير و علمه بالطهارة في أنه هل أزال العين أم لا	152
4 - مسألة إذا علم بنجاسة شي‌ء و شك في أن لها عينا أم لا	153
5 - مسألة الوسواسي يرجع في التطهير إلى المتعارف	153
في حكم الأواني	153
1 - مسألة لا يجوز استعمال الظروف المعمولة من جلد نجس العين أو الميتة	153
2 - مسألة أواني المشركين و سائر الكفار محكومة بالطهارة	155
3 - مسألة يجوز استعمال أواني الخمر بعد غسلها	155
4 - مسألة يحرم استعمال أواني الذهب و الفضة في الأكل و الشرب و الوضوء و الغسل	156
5 - مسألة الصفر أو غيره الملبس بأحدهما يحرم استعماله	156
6 - مسألة لا بأس بالمفضض و المطلي و المموه بأحدهما	157
7 - مسألة لا يحرم استعمال الممتزج من أحدهما مع غيرهما	157
8 - مسألة يحرم ما كان ممتزجا منهما	157
9 - مسألة لا بأس بغير الأواني إذا كان من أحدهما	157
10 - مسألة الظاهر أن المراد من الأواني ما يكون من قبيل الكأس و الكوز	157
11 - مسألة لا فرق في حرمة الأكل و الشرب من آنية الذهب و الفضة بين مباشرتهما لفمه أو أخذ اللقمة منها	158
12 - مسألة ذكر بعض العلماء أنه إذا أمر شخص خادمه	159
13 - مسألة إذا كان المأكول أو المشروب في آنية من أحدهما ففرغه في ظرف آخر بقصد التخلص من الحرام لا بأس به	160
14 - مسألة إذا انحصر ماء الوضوء أو الغسل في إحدى الآنيتين	160
15 - مسألة لا فرق في الذهب و الفضة بين الجيد منهما و الردي‌ء	162
16 - مسألة إذا توضأ أو اغتسل من إناء الذهب أو الفضة	162
17 - مسألة الأواني من غير الجنسين لا مانع منها	162
18 - مسألة الذهب المعروف بالفرنكي لا بأس بما صنع منه	162
19 - مسألة إذا اضطر إلى استعمال أواني الذهب أو الفضة في الأكل و الشرب و غيرهما جاز	163
20 - مسألة إذا دار الأمر في حال الضرورة بين استعمالهما أو استعمال الغصبي قدمهما	163
21 - مسألة يحرم إجارة نفسه لصوغ الأواني من أحدهما	163
22 - مسألة يجب على صاحبهما كسرهما	163
23 - مسألة إذا شك في آنية أنها من أحدهما أم لا	163
فصل في أحكام التخلي	164
1 - مسألة يجب في حال التخلي بل في سائر الأحوال ستر العورة عن الناظر المحترم	164
2 - مسألة لا فرق في الحرمة بين عورة المسلم و الكافر	164
3 - مسألة المراد من الناظر المحترم	164
4 - مسألة لا يجوز للمالك النظر إلى عورة مملوكته إذا كانت مزوجة أو محلله أو في العدة	165
5 - مسألة لا يجب ستر الفخذين و لا الأليتين و لا الشعر النابت أطراف العورة	165
6 - مسألة لا فرق بين أفراد الساتر فيجوز بكل ما يستر	165
7 - مسألة لا يجب الستر في الظلمة المانعة عن الرؤية	165
8 - مسألة لا يجوز النظر إلى عورة الغير من وراء الشيشة	165
9 - مسألة لا يجوز الوقوف في مكان يعلم بوقوع نظره على عورة الغير	165
10 - مسألة لو شك في وجود الناظر أو كونه محترما	165
11 - مسألة لو رأى عورة مكشوفة	165
12 - مسألة لا يجوز للرجل و الأنثى النظر إلى دبر الخنثى	166
13 - مسألة لو اضطر إلى النظر إلى عورة الغير	167
14 - مسألة يحرم في حال التخلي استقبال القبلة و استدبارها بمقاديم بدنه	167
15 - مسألة الأحوط ترك إقعاد الطفل للتخلي على وجه يكون مستقبلا أو مستدبرا	168
16 - مسألة يتحقق ترك الاستقبال و الاستدبار بمجرد الميل إلى أحد الطرفين	169
17 - مسألة الأحوط فيمن يتواتر بوله أو غائطه مراعاة ترك الاستقبال و الاستدبار بقدر الإمكان	169
18 - مسألة عند اشتباه القبلة بين الأربع لا يجوز أن يدور ببوله إلى جميع الأطراف	169
19 - مسألة إذا علم ببقاء شي‌ء من البول في المجرى يخرج بالاستبراء	170
20 - مسألة يحرم التخلي في ملك الغير من غير إذنه	170
21 - مسألة المراد بمقاديم البدن	171
22 - مسألة لا يجوز التخلي في مثل المدارس	171
فصل في الاستنجاء	172
1 - مسألة لا يجوز الاستنجاء بالمحترمات و لا بالعظم و الروث	174
2 - مسألة في الاستنجاء بالمسحات إذا بقيت الرطوبة في المحل يشكل الحكم بالطهارة	174
3 - مسألة في الاستنجاء بالمسحات يعتبر أن لا يكون في ما يمسح به رطوبة مسرية	174
4 - مسألة إذا خرج مع الغائط نجاسة أخرى كالدم	174
5 - مسألة إذا خرج من بيت الخلاء ثم شك في أنه استنجى أم لا	174
6 - مسألة لا يجب الدلك باليد في مخرج البول عند الاستنجاء	175
7 - مسألة إذا مسح مخرج الغائط بالأرض ثلاث مرات كفى	175
8 - مسألة يجوز الاستنجاء بما يشك في كونه عظما أو روثا	175
فصل في الاستبراء	176
1 - مسألة من قطع ذكره	177
2 - مسألة مع ترك الاستبراء يحكم على الرطوبة المشتبهة بالنجاسة و الناقضية	177
3 - مسألة لا يلزم المباشرة في الاستبراء	177
4 - مسألة إذا خرجت رطوبة من شخص و شك شخص آخر في كونها بولا أو غيره	177
5 - مسألة إذا شك في الاستبراء يبنى على عدمه	177
6 - مسألة إذا شك من لم يستبرئ في خروج الرطوبة و عدمه بنى على عدمه	177
7 - مسألة إذا علم أن الخارج منه مذي	177
8 - مسألة إذا بال و لم يستبرئ ثم خرجت منه رطوبة مشتبهة بين البول و المني يحكم عليها بأنها بول	177
فصل في مستحبات التخلي و مكروهاته	178
1 - مسألة يكره حبس البول أو الغائط	182
2 - مسألة يستحب البول حين إرادة الصلاة و عند النوم و قبل الجماع و	182
3 - مسألة إذا وجد لقمة خبز في بيت الخلاء	182
فصل في الوضوء و أحكامه و شرائطه	183
فصل في موجبات الوضوء و نواقضه	183
1 - مسألة إذا شك في طرو أحد النواقض بني على العدم	184
2 - مسألة إذا خرج ماء الاحتقان و لم يكن معه شي‌ء من الغائط	184
3 - مسألة القيح الخارج من مخرج البول أو الغائط ليس بناقض	184
4 - مسألة ذكر جماعة من العلماء استحباب الوضوء عقيب المذي و الودي	185
فصل في غايات الوضوءات الواجبة و غير الواجبة	185
1 - مسألة إذا نذر أن يتوضأ لكل صلاة وضوءا رافعا للحدث	187
2 - مسألة وجوب الوضوء لسبب النذر أقسام	187
3 - مسألة لا فرق في حرمة مس كتابة القرآن على المحدث بين أن يكون باليد أو بسائر أجزاء البدن	189
4 - مسألة لا فرق بين المس ابتداء أو استدامة	189
5 - مسألة المس الماحي للخط أيضا حرام	189
6 - مسألة لا فرق بين أنواع الخطوط	189
7 - مسألة لا فرق في القرآن بين الآية و الكلمة	189
8 - مسألة لا فرق بين ما كان في القرآن أو في كتاب	190
9 - مسألة في الكلمات المشتركة بين القرآن و غيره	190
10 - مسألة لا فرق فيما كتب عليه القرآن بين الكاغذ و اللوح و الأرض و الجدار و الثوب	190
11 - مسألة إذا كتب على الكاغذ بلا مداد	190
12 - مسألة لا يحرم المس من وراء الشيشة	191
13 - مسألة في مس المسافة الخالية التي يحيط بها الحرف	191
14 - مسألة في جواز كتابة المحدث آية من القرآن بإصبعه على الأرض أو غيرها إشكال	191
15 - مسألة لا يجب منع الأطفال و المجانين من المس	191
16 - مسألة لا يحرم على المحدث مس غير الخط	192
17 - مسألة ترجمة القرآن ليست منه بأي لغة كانت	192
18 - مسألة لا يجوز وضع الشي‌ء النجس على القرآن	192
19 - مسألة إذا كتبت آية من القرآن على لقمة خبز	192
فصل في الوضوءات المستحبة	192
1 - مسألة الأقوى كما أشير إليه سابقا كون الوضوء مستحبا في نفسه	192
2 - مسألة الوضوء المستحب أقسام	193
3 - مسألة لا يختص القسم الأول من المستحب بالغاية التي توضأ لأجلها	196
4 - مسألة لا يجب في الوضوء قصد موجبه	196
5 - مسألة يكفي الوضوء الواحد للأحداث المتعددة	196
6 - مسألة إذا كان للوضوء الواجب غايات متعددة	197
فصل في بعض مستحبات الوضوء	198
الأول أن يكون بمد	198
الثاني الاستياك بأي شي‌ء كان و لو بالإصبع	199
الثالث وضع الإناء الذي يغترف منه على اليمين	199
الرابع غسل اليدين قبل الاغتراف	199
الخامس المضمضة و الاستنشاق كل منهما ثلاث مرات بثلاث أكف	199
السادس التسمية عند وضع اليد في الماء أو صبه على اليد	199
السابع الاغتراف باليمنى	199
الثامن قراءة الأدعية المأثورة	199
التاسع غسل كل من الوجه	199
العاشر أن يبدأ الرجل بظاهر ذراعيه في الغسلة الأولى	200
الحادي عشر أن يصب الماء على أعلى كل عضو	200
الثاني عشر أن يغسل ما يجب غسله من مواضع الوضوء	200
الثالث عشر أن يكون ذلك مع إمرار اليد على تلك المواضع	200
الرابع عشر أن يكون حاضر القلب	200
الخامس عشر أن يقرأ القدر	200
السادس عشر: أن يقرأ آية الكرسي	200
السابع عشر أن يفتح عينه	200
فصل في مكروهاته	200
الأول الاستعانة بالغير في المقدمات القريبة	200
الثاني التمندل	201
الثالث الوضوء في مكان الاستنجاء	201
الرابع الوضوء من الآنية المفضضة - أو المذهبة	201
الخامس الوضوء بالمياه المكروهة	201
فصل في أفعال الوضوء	202
الأول غسل الوجه	202
1 - مسألة يجب إدخال شي‌ء من أطراف الحد من باب المقدمة	203
2 - مسألة الشعر الخارج عن الحد	203
3 - مسألة إن كانت للمرأة لحية	203
4 - مسألة لا يجب غسل باطن العين و الأنف و الفم	203
5 - مسألة فيما أحاط به الشعر	203
6 - مسألة الشعور الرقاق	203
7 - مسألة إذا شك في أن الشعر محيط أم لا	203
8 - مسألة إذا بقي مما في الحد ما لم يغسل	203
9 - مسألة إذا تيقن وجود ما يشك في مانعيته	203
10 - مسألة الثقبة في الأنف موضع الحلقة أو الخزامة لا يجب غسل باطنها	204
الثاني غسل اليدين	204
11 - مسألة إن كانت له يد زائدة دون المرفق وجب غسلها أيضا	204
12 - مسألة الوسخ تحت الأظفار	205
13 - مسألة ما هو المتعارف بين العوام من غسل اليدين إلى الزندين	205
14 - مسألة إذا انقطع لحم من اليدين وجب غسل ما ظهر بعد القطع	205
15 - مسألة الشقوق التي تحدث على ظهر الكف من جهة البرد	205
16 - مسألة ما يعلو البشرة مثل الجدري عند الاحتراق	206
17 - مسألة ما ينجمد على الجرح عند البرء	206
18 - مسألة الوسخ على البشرة إن لم يكن جرما مرئيا لا يجب إزالته	206
19 - مسألة الوسواسي الذي لا يحصل له القطع بالغسل	206
20 - مسألة إذا نفذت شوكة في اليد أو غيرها	206
21 - مسألة يصح الوضوء بالارتماس	207
22 - مسألة يجوز الوضوء بماء المطر	207
23 - مسألة إذا شك في شي‌ء أنه من الظاهر	208
الثالث مسح الرأس بما بقي من البلة في اليد	208
24 - مسألة في مسح الرأس لا فرق بين أن يكون طولا	209
الرابع مسح الرجلين	209
25 - مسألة لا إشكال في أنه يعتبر أن يكون المسح بنداوة الوضوء	211
26 - مسألة يشترط في المسح أن يتأثر الممسوح برطوبة الماسح	212
27 - مسألة إذا كان على الماسح حاجب	212
28 - مسألة إذا لم يمكن المسح بباطن الكف يجزي المسح بظاهرها	212
29 - مسألة إذا كانت الرطوبة على الماسح زائدة بحيث توجب جريان الماء على الممسوح لا يجب تقليلها	213
30 - مسألة يشترط في المسح إمرار الماسح على الممسوح	213
31 - مسألة لو لم يمكن حفظ الرطوبة في الماسح من جهة الحر في الهواء	213
32 - مسألة لا يجب في مسح الرجلين أن يضع يده على الأصابع	213
33 - مسألة يجوز المسح على الحائل	214
34 - مسألة ضيق الوقت عن رفع الحائل أيضا مسوغ للمسح عليه	214
35 - مسألة إنما يجوز المسح على الحائل في الضرورات ما عدا التقية	214
36 - مسألة لو ترك التقية في مقام وجوبها	215
37 - مسألة إذا علم بعد دخول الوقت أنه لو أخر الوضوء و الصلاة يضطر إلى المسح على الحائل	215
38 - مسألة لا فرق في جواز المسح على الحائل في حال الضرورة	216
39 - مسألة إذا اعتقد التقية أو تحقق إحدى الضرورات الأخر	216
40 - مسألة إذا أمكنت التقية بغسل الرجل فالأحوط تعينه	216
41 - مسألة إذا زال السبب المسوغ للمسح على الحائل من تقية أو ضرورة	216
42 - مسألة إذا عمل في مقام التقية بخلاف مذهب من يتقيه	217
43 - مسألة يجوز في كل من الغسلات أن يصب على العضو عشر غرفات	217
44 - مسألة يجب الابتداء في الغسل بالأعلى	217
45 - مسألة الإسراف في ماء الوضوء مكروه	218
46 - مسألة يجوز الوضوء برمس الأعضاء	218
47 - مسألة يشكل صحة وضوء الوسواسي إذا زاد في غسل اليسرى من اليدين في الماء	218
48 - مسألة في غير الوسواسي إذا بالغ في إمرار يده على اليسرى	218
49 - مسألة يكفي في مسح الرجلين المسح بواحدة من الأصابع الخمس إلى الكعبين	218
فصل في شرائط الوضوء	219
الأول إطلاق الماء	219
الثاني طهارته و كذا طهارة مواضع الوضوء	219
1 - مسألة لا بأس بالتوضي بماء القليان	219
2 - مسألة لا يضر في صحة الوضوء نجاسة سائر مواضع البدن بعد كون محالة طاهرة	219
3 - مسألة إذا كان في بعض مواضع وضوئه جرح لا يضره الماء	220
الثالث أن لا يكون على المحل حائل	220
الرابع أن يكون الماء و ظرفه	220
4 - مسألة لا فرق في عدم صحة الوضوء بالماء المضاف أو النجس أو مع الحائل بين صورة العلم و العمد و الجهل أو النسيان	222
5 - مسألة إذا التفت إلى الغصبية في أثناء الوضوء صح ما مضى من أجزائه	223
6 - مسألة مع الشك في رضا المالك لا يجوز التصرف	224
7 - مسألة يجوز الوضوء و الشرب من الأنهار الكبار	224
8 - مسألة الحياض الواقعة في المساجد و المدارس إذا لم يعلم كيفية وقفها	225
9 - مسألة إذا شق نهر أو قناة من غير إذن مالكه لا يجوز الوضوء بالماء الذي في الشق	226
10 - مسألة إذا غير مجرى نهر من غير إذن مالكه	226
11 - مسألة إذا علم أن حوض المسجد وقف على المصلين فيه	226
12 - مسألة إذا كان الماء في الحوض و أرضه و أطرافه مباحا	227
13 - مسألة الوضوء في المكان المباح مع كون فضائه غصبيا مشكل	227
14 - مسألة إذا كان الوضوء مستلزما لتحريك شي‌ء مغصوب	227
15 - مسألة الوضوء تحت الخيمة المغصوبة إن عد تصرفا فيها	228
16 - مسألة إذا تعدى الماء المباح عن المكان المغصوب إلى المكان المباح	228
17 - مسألة إذا اجتمع ماء مباح كالجاري من المطر في ملك الغير	228
18 - مسألة إذا دخل المكان الغصبي غفلة	229
19 - مسألة إذا وقع قليل من الماء المغصوب في حوض مباح	229
الشرط الخامس أن لا يكون ظرف ماء الوضوء من أواني الذهب أو الفضة	229
20 - مسألة إذا توضأ من آنية باعتقاد غصبيتها أو كونها من الذهب أو الفضة	231
الشرط السادس أن لا يكون ماء الوضوء مستعملا في رفع الخبث	231
السابع أن لا يكون مانع من استعمال الماء	232
الثامن أن يكون الوقت واسعا للوضوء و الصلاة	233
21 - مسألة في صورة كون استعمال الماء مضرا	233
التاسع المباشرة في أفعال الوضوء	234
22 - مسألة إذا كان الماء جاريا من ميزاب أو نحوه	234
23 - مسألة إذا لم يتمكن من المباشرة جاز أن يستنيب بل وجب	234
العاشر الترتيب	235
الحادي عشر الموالاة	235
24 - مسألة إذا توضأ و شرع في الصلاة ثم تذكر أنه ترك بعض المسحات أو تمامها	236
25 - مسألة إذا مشى بعد الغسلات خطوات	236
26 - مسألة إذا ترك الموالاة نسيانا بطل وضوؤه	236
27 - مسألة إذا جف الوجه	236
الثاني عشر النية	237
28 - مسألة لا يجب في الوضوء قصد رفع الحدث أو الاستباحة على الأقوى	238
الثالث عشر الخلوص	239
29 - مسألة الرياء بعد العمل	241
30 - مسألة إذا توضأت المرأة في مكان يراها الأجنبي	241
31 - مسألة لا إشكال في إمكان اجتماع الغايات المتعددة للوضوء	242
32 - مسألة إذا شرع في الوضوء قبل دخول الوقت	244
33 - مسألة إذا كان عليه صلاة واجبة أداء أو قضاء	245
34 - مسألة إذا كان استعمال الماء بأقل ما يجزي	245
35 - مسألة إذا توضأ ثم ارتد لا يبطل وضوؤه	246
36 - مسألة إذا نهى المولى عبده عن الوضوء في سعة الوقت	246
37 - مسألة إذا شك في الحدث بعد الوضوء بنى على بقاء الوضوء	247
38 - مسألة من كان مأمورا بالوضوء من جهة الشك فيه بعد الحدث إذا نسي و صلى	248
39 - مسألة إذا كان متوضئا و توضأ للتجديد و صلى	249
40 - مسألة إذا توضأ وضوءين و صلى بعدهما ثم علم بحدوث حدث بعد أحدهما	249
41 - مسألة إذا توضأ وضوءين و صلى بعد كل واحد صلاة ثم علم حدوث حدث بعد أحدهما	249
42 - مسألة إذا صلى بعد كل من الوضوءين نافلة ثم علم حدوث حدث بعد أحدهما	250
43 - مسألة إذا كان متوضئا و حدث منه بعده صلاة و حدث	250
44 - مسألة إذا تيقن بعد الفراغ من الوضوء أنه ترك جزء منه	251
45 - مسألة إذا تيقن ترك جزء أو شرط من أجزاء أو شرائط الوضوء	251
46 - مسألة لا اعتبار بشك كثير الشك	252
47 - مسألة التيمم الذي هو بدل عن الوضوء لا يلحق حكمه في الاعتناء بالشك	252
48 - مسألة إذا علم بعد الفراغ من الوضوء أنه مسح على الحائل	252
49 - مسألة إذا تيقن أنه دخل في الوضوء و أتى ببعض أفعاله	252
50 - مسألة إذا شك في وجود الحاجب و عدمه قبل الوضوء أو في الأثناء وجب الفحص	253
51 - مسألة إذا علم بوجود مانع و علم زمان حدوثه	254
52 - مسألة إذا كان محل وضوئه من بدنه نجسا فتوضأ و شك بعده	254
53 - مسألة إذا شك بعد الصلاة في الوضوء لها و عدمه	254
54 - مسألة إذا تيقن بعد الوضوء أنه ترك منه جزءا أو شرطا أو أوجد مانعا	255
55 - مسألة إذا علم قبل تمام المسحات أنه ترك غسل اليد اليسرى	255
فصل في أحكام الجبائر	255
1 - مسألة إذا كانت الجبيرة في موضع المسح و لم يمكن رفعها و المسح على البشرة	259
2 - مسألة إذا كانت الجبيرة مستوعبة لعضو واحد من الأعضاء	259
3 - مسألة إذا كانت الجبيرة في الماسح فمسح عليها بدلا عن غسل المحل	259
4 - مسألة إنما ينتقل إلى المسح على الجبيرة إذا كانت في موضع المسح بتمامه	260
5 - مسألة إذا كان في عضو واحد جبائر متعددة	260
6 - مسألة إذا كان بعض الأطراف الصحيح تحت الجبيرة	260
7 - مسألة في الجرح المكشوف	260
8 - مسألة إذا أضر الماء بأطراف الجرح أزيد من المقدار المتعارف	261
9 - مسألة إذا لم يكن جرح و لا قرح و لا كسر بل كان يضره استعمال الماء لمرض آخر	261
10 - مسألة إذا كان الجرح أو نحوه في مكان آخر غير مواضع الوضوء	261
11 - مسألة في الرمد يتعين التيمم	261
12 - مسألة محل الفصد داخل في الجروح	262
13 - مسألة لا فرق في حكم الجبيرة بين أن يكون الجرح أو نحوه حدث باختياره	262
14 - مسألة إذا كان شي‌ء لاصقا ببعض مواضع الوضوء	262
15 - مسألة إذا كان ظاهر الجبيرة طاهرا	262
16 - مسألة إذا كان ما على الجرح من الجبيرة مغصوبا	263
17 - مسألة لا يشترط في الجبيرة أن تكون مما يصح الصلاة فيه	263
18 - مسألة ما دام خوف الضرر باقيا يجري حكم الجبيرة	264
19 - مسألة إذا أمكن رفع الجبيرة و غسل المحل	264
20 - مسألة الدواء الموضوع على الجرح و نحوه إذا اختلط مع الدم و صارا كالشي‌ء الواحد	264
21 - مسألة قد عرفت أنه يكفي في الغسل أقله	265
22 - مسألة إذا كان على الجبيرة دسومة	265
23 - مسألة إذا كان العضو صحيحا لكن كان نجسا و لم يمكن تطهيره	265
24 - مسألة لا يلزم تخفيف ما على الجرح من الجبيرة إن كانت على المتعارف	266
25 - مسألة الوضوء مع الجبيرة رافع للحدث	266
26 - مسألة الفرق بين الجبيرة التي على محل الغسل و التي على محل المسح من وجوه	266
27 - مسألة لا فرق في أحكام الجبيرة	267
28 - مسألة حكم الجبائر في الغسل كحكمها في الوضوء واجبة و مندوبة	267
29 - مسألة إذا كان على مواضع التيمم جرح أو قرح أو نحوهما فالحال فيه حال الوضوء	268
30 - مسألة في جواز استيجار صاحب الجبيرة إشكال	268
31 - مسألة إذا ارتفع عذر صاحب الجبيرة لا يجب إعادة الصلوات	269
32 - مسألة يجوز لصاحب الجبيرة الصلاة أول الوقت مع اليأس عن زوال العذر في آخره	270
33 - مسألة إذا اعتقد الضرر في غسل البشرة فعمل بالجبيرة ثم تبين عدم الضرر في الواقع	270
34 - مسألة في كل مورد يشك في أن وظيفته الوضوء الجبيري أو التيمم	271
فصل في حكم دائم الحدث	271
1 - مسألة يجب عليه المبادرة إلى الصلاة بعد الوضوء	273
2 - مسألة لا يجب على المسلوس و المبطون أن يتوضئا لقضاء التشهد و السجدة المنسيين	273
3 - مسألة يجب على المسلوس التحفظ من تعدي بوله بكيس فيه قطن أو نحوه	274
4 - مسألة في لزوم معالجة السلس و البطن إشكال	274
5 - مسألة في جواز مس كتابة القرآن للمسلوس و المبطون بعد الوضوء للصلاة مع فرض دوام الحدث و خروجه بعده إشكال	274
6 - مسألة مع احتمال الفترة الواسعة الأحوط الصبر	275
7 - مسألة إذا اشتغل بالصلاة مع الحدث باعتقاد عدم الفترة الواسعة	275
8 - مسألة ذكر بعضهم أنه لو أمكنهما إتيان الصلاة الاضطرارية	275
9 - مسألة من أفراد دائم الحدث المستحاضة	275
10 - مسألة لا يجب على المسلوس و المبطون بعد برئهما قضاء ما مضى من الصلوات	275
11 - مسألة من نذر أن يكون على الوضوء دائما إذا صار مسلوسا أو مبطونا	275
فصل في الأغسال	276
و الواجب منها سبعة	276
1 - مسألة النذر المتعلق بغسل الزيارة و نحوها يتصور على وجوه	276
فصل في غسل الجنابة	277
و هي تحصل بأمرين	277
الأول خروج المني و لو في حال النوم أو الاضطرار	277
الثاني الجماع	278
1 - مسألة إذا رأى في ثوبه منيا و علم أنه منه و لم يغتسل بعده	280
2 - مسألة إذا علم بجنابة و غسل و لم يعلم السابق منهما وجب عليه الغسل	281
3 - مسألة في الجنابة الدائرة بين شخصين لا يجب الغسل على واحد منهما	281
4 - مسألة إذا دارت الجنابة بين شخصين لا يجوز لأحدهما الاقتداء بالآخر	281
5 - مسألة إذا خرج المني بصورة الدم وجب الغسل أيضا	282
6 - مسألة المرأة تحتلم كالرجل	283
7 - مسألة إذا تحرك المني في النوم عن محله بالاحتلام و لم يخرج إلى خارج لا يجب الغسل	283
8 - مسألة يجوز للشخص إجناب نفسه	283
9 - مسألة إذا شك في أنه هل حصل الدخول أم لا	284
10 - مسألة لا فرق في كون إدخال تمام الذكر أو الحشفة موجبا للجنابة بين أن يكون مجردا أو ملفوفا بوصلة أو غيرها	284
11 - مسألة في الموارد التي يكون الاحتياط في الجمع بين الغسل و الوضوء	284
فصل فيما يتوقف على الغسل من الجنابة	284
الأول الصلاة واجبة أو مستحبة أداء و قضاء	284
الثاني الطواف الواجب دون المندوب	284
الثالث صوم شهر رمضان و قضاؤه	285
فصل فيما يحرم على الجنب	285
الأول مس خط المصحف	285
الثاني دخول مسجد الحرام و مسجد النبي ص	285
الثالث المكث في سائر المساجد	285
الرابع الدخول في المساجد بقصد وضع شي‌ء فيها بل مطلق الوضع فيها	286
1 - مسألة من نام في أحد المسجدين و احتلم أو أجنب فيهما	287
2 - مسألة لا فرق في حرمة دخول الجنب في المساجد بين المعمور منها و الخراب	287
3 - مسألة إذا عين الشخص في بيته مكانا للصلاة	288
4 - مسألة كل ما شك في كونه جزء من المسجد	288
5 - مسألة الجنب إذا قرأ دعاء كميل	288
6 - مسألة الأحوط عدم إدخال الجنب في المسجد	289
7 - مسألة لا يجوز أن يستأجر الجنب لكنس المسجد في حال جنابته	289
8 - مسألة إذا كان جنبا و كان الماء في المسجد يجب عليه أن يتيمم	291
9 - مسألة إذا علم إجمالا جنابة أحد الشخصين	292
10 - مسألة مع الشك في الجنابة لا يحرم شي‌ء من المحرمات المذكورة	292
فصل فيما يكره على الجنب	292
الأول الأكل و الشرب	292
الثاني قراءة ما زاد على سبع آيات من القرآن	292
الثالث مس ما عدا خط المصحف	292
الرابع النوم إلا أن يتوضأ أو يتيمم	292
الخامس الخضاب رجلا كان أو امرأة	292
السادس التدهين	292
السابع الجماع إذا كان جنابته بالاحتلام	292
الثامن حمل المصحف	292
التاسع	292
فصل في أحكام غسل الجنابة	293
1 - مسألة في أفضلية الغسل الترتيبي	296
2 - مسألة قد يتعين الارتماسي كما إذا ضاق الوقت عن الترتيبي	296
3 - مسألة يجوز في الترتيبي أن يغسل كل عضو من أعضائه الثلاثة بنحو الارتماس	296
4 - مسألة الغسل الارتماسي يتصور على وجهين	297
5 - مسألة يشترط في كل عضو أن يكون طاهرا حين غسله	298
6 - مسألة يجب اليقين بوصول الماء إلى جميع الأعضاء	298
7 - مسألة إذا شك في شي‌ء أنه من الظاهر أو الباطن	298
8 - مسألة ما مر من أنه لا يعتبر الموالاة في الغسل الترتيبي	299
9 - مسألة يجوز الغسل تحت المطر و تحت الميزاب ترتيبا لا ارتماسا	299
10 - مسألة يجوز العدول عن الترتيب إلى الارتماس في الأثناء و بالعكس	299
11 - مسألة إذا كان حوض أقل من الكر يجوز الاغتسال فيه بالارتماس مع طهارة البدن	299
12 - مسألة يشترط في صحة الغسل ما مر من الشرائط في الوضوء	300
13 - مسألة إذا خرج من بيته بقصد الحمام و الغسل فيه	301
14 - مسألة إذا ذهب إلى الحمام ليغتسل و بعد ما خرج شك في أنه اغتسل أم لا	301
15 - مسألة إذا اغتسل باعتقاد سعة الوقت	301
16 - مسألة إذا كان من قصده عدم إعطاء الأجرة للحمامي	302
17 - مسألة إذا كان ماء الحمام مباحا لكن سخن بالحطب المغصوب لا مانع من الغسل فيه	303
18 - مسألة الغسل في حوض المدرسة لغير أهله مشكل	303
19 - مسألة الماء الذي يسبلونه يشكل الوضوء و الغسل منه	303
20 - مسألة في بطلان الغسل بالمئزر الغصبي	303
21 - مسألة ماء غسل المرأة من الجنابة و الحيض و النفاس على الزوجة	303
22 - مسألة إذا اغتسل المجنب في شهر رمضان أو صوم غيره	304
فصل في مستحبات غسل الجنابة	305
تتمة أحكام الغسل	306
1 - مسألة يكره الاستعانة بالغير في المقدمات القريبة	306
2 - مسألة الاستبراء بالبول قبل الغسل ليس شرطا في صحته	306
3 - مسألة إذا اغتسل بعد الجنابة بالإنزال	306
4 - مسألة إذا خرجت منه رطوبة مشتبهة بعد الغسل	308
5 - مسألة لا فرق في جريان حكم الرطوبة المشتبهة بين أن يكون الاشتباه بعد الفحص و الاختبار	309
6 - مسألة الرطوبة المشتبهة الخارجة من المرأة لا حكم لها	309
7 - مسألة لا فرق في ناقضية الرطوبة المشتبهة الخارجة قبل البول بين أن يكون مستبرئا بالخرطات أم لا	309
8 - مسألة إذا أحدث بالأصغر في أثناء غسل الجنابة	309
9 - مسألة إذا أحدث بالأكبر في أثناء الغسل	310
10 - مسألة الحدث الأصغر في أثناء الأغسال المستحبة أيضا لا يكون مبطلا لها	311
11 - مسألة إذا شك في غسل عضو من الأعضاء الثلاثة أو في شرطه قبل الدخول في العضو الآخر رجع	311
12 - مسألة إذا ارتمس في الماء بعنوان الغسل ثم شك في أنه كان ناويا للغسل الارتماسي	312
13 - مسألة إذا انغمس في الماء بقصد الغسل الارتماسي ثم تبين له بقاء جزء من بدنه غير منغسل	312
14 - مسألة إذا صلى ثم شك في أنه اغتسل للجنابة أم لا	312
15 - مسألة إذا اجتمع عليه أغسال متعددة	313
16 - مسألة الأقوى صحة غسل الجمعة من الجنب و الحائض	314
17 - مسألة إذا كان يعلم إجمالا أن عليه أغسالا	314
فصل في الحيض	315
مسائل	316
1 - مسألة إذا خرج ممن شك في بلوغها دم و كان بصفات الحيض يحكم بكونه حيضا	316
2 - مسألة لا فرق في كون اليأس بالستين أو الخمسين بين الحرة و الأمة	316
3 - مسألة لا إشكال في أن الحيض يجتمع مع الإرضاع	316
4 - مسألة إذا انصب الدم من الرحم إلى فضاء الفرج و خرج منه شي‌ء في الخارج	317
5 - مسألة إذا شكت في أن الخارج دم أو غير دم	317
6 - مسألة أقل الحيض ثلاثة أيام و أكثره عشرة	319
7 - مسألة قد عرفت أن أقل الطهر عشرة	320
8 - مسألة الحائض إما ذات العادة أو غيرها	320
9 - مسألة تتحقق العادة برؤية الدم مرتين متماثلين	321
10 - مسألة صاحبه العادة إذا رأت الدم مرتين متماثلتين	321
11 - مسألة لا يبعد تحقق العادة المركبة	321
12 - مسألة قد تحصل العادة بالتمييز	322
13 - مسألة إذا رأت حيضين متواليين متماثلين مشتملين على النقاء في البين	322
14 - مسألة يعتبر في تحقق العادة العددية تساوي الحيضين	323
15 - مسألة صاحبه العادة الوقتية سواء كانت عددية أيضا أم لا تترك العبادة بمجرد رؤية الدم في العادة	323
16 - مسألة صاحبه العادة المستقرة في الوقت و العدد إذا رأت العدد في غير وقتها و لم تره في الوقت تجعله حيضا	324
17 - مسألة إذا رأت قبل العادة و فيها و لم يتجاوز المجموع عن العشرة جعلت المجموع حيضا	324
18 - مسألة إذا رأت ثلاثة أيام متواليات و انقطع ثم رأت ثلاثة أيام أو أزيد	324
19 - مسألة إذا تعارض الوقت و العدد في ذات العادة الوقتية العددية يقدم الوقت	327
20 - مسألة ذات العادة العددية إذا رأت أزيد من العدد	327
21 - مسألة إذا كانت عادتها في كل شهر مرة فرأت في شهر مرتين مع فصل أقل الطهر و كانا بصفة الحيض فكلاهما حيض	328
22 - مسألة إذا كانت عادتها في كل شهر مرة فرأت في شهر مرتين مع فصل أقل الطهر	328
23 - مسألة إذا انقطع الدم قبل العشرة	329
24 - مسألة إذا تجاوز الدم عن مقدار العادة	330
25 - مسألة إذا انقطع الدم بالمرة وجب الغسل و الصلاة	330
26 - مسألة إذا تركت الاستبراء و صلت بطلت	331
27 - مسألة إذا لم يمكن الاستبراء لظلمة أو عمى فالأحوط الغسل	331
فصل في حكم تجاوز الدم عن العشرة	331
1 - مسألة من تجاوز دمها عن العشرة	331
2 - مسألة المراد من الشهر ابتداء رؤية الدم إلى ثلاثين يوما	333
3 - مسألة الأحوط أن تختار العدد في أول رؤية الدم	334
4 - مسألة يجب الموافقة بين الشهور	334
5 - مسألة إذا تبين بعد ذلك أن زمان الحيض غير ما اختارته وجب عليها قضاء ما فات منها من الصلوات	334
6 - مسألة صاحبه العادة الوقتية إذا تجاوز دمها العشرة في العدد حالها حال المبتدئة	334
7 - مسألة صاحبه العادة العددية ترجع في العدد إلى عادتها	335
8 - مسألة لا فرق في الوصف بين الأسود و الأحمر	335
9 - مسألة لو رأت بصفة الحيض ثلاثة أيام ثم ثلاثة أيام بصفة الاستحاضة	335
10 - مسألة إذا تخلل بين المتصفين بصفة الحيض عشرة أيام بصفة الاستحاضة جعلتهما حيضتين	336
11 - مسألة إذا كان ما بصفة الحيض ثلاثة متفرقة في ضمن عشرة	336
12 - مسألة لا بد في التمييز أن يكون بعضها بصفة الاستحاضة و بعضها بصفة الحيض	336
13 - مسألة ذكر بعض العلماء - الرجوع إلى الأقران مع فقد الأقارب	336
14 - مسألة المراد من الأقارب أعم من الأبويني و الأبي أو الأمي فقط	336
15 - مسألة في الموارد التي تتخير بين جعل الحيض أول الشهر أو غيره	336
16 - مسألة في كل مورد تحيضت	337
فصل في أحكام الحائض	337
أحدها يحرم عليها العبادات المشروطة بالطهارة	337
الثانية يحرم عليها مس اسم الله و صفاته الخاصة بل غيرها أيضا	337
الثالث قراءة آيات السجدة	337
الرابع اللبث	337
الخامس وضع شي‌ء فيها إذا استلزم الدخول	337
السادس الاجتياز من المسجدين و المشاهد المشرفة	337
1 - مسألة إذا حاضت في أثناء الصلاة و لو قبل السلام بطلت	338
2 - مسألة يجوز للحائض سجدة الشكر	338
3 - مسألة لا يجوز لها دخول المساجد بغير الاجتياز	338
السابع وطؤها في القبل حتى بإدخال الحشفة	339
4 - مسألة إذا أخبرت بأنها حائض يسمع منها	339
5 - مسألة لا فرق في حرمة وطء الحائض بين الزوجة الدائمة و المتعة	339
الثامن وجوب الكفارة بوطئها	339
6 - مسألة المراد بأول الحيض ثلثه الأول	340
7 - مسألة وجوب الكفارة في الوطي في دبر الحائض غير معلوم	340
8 - مسألة إذا زنى بحائض أو وطئها شبهه فالأحوط التكفير	341
9 - مسألة إذا خرج حيضها من غير الفرج	341
10 - مسألة لا فرق في وجوب الكفارة بين كون المرأة حية أو ميتة	341
11 - مسألة إدخال بعض الحشفة كاف في ثبوت الكفارة	341
12 - مسألة إذا وطئها بتخيل أنها أمته فبانت زوجته	341
13 - مسألة إذا وطئها بتخيل أنها في الحيض	341
14 - مسألة لا تسقط الكفارة بالعجز عنها	341
15 - مسألة إذا اتفق حيضها حال المقاربة	342
16 - مسألة إذا أخبرت بالحيض أو عدمه يسمع قولها	342
17 - مسألة يجوز إعطاء قيمة الدينار	342
18 - مسألة الأحوط إعطاء كفارة الأمداد لثلاثة مساكين	342
19 - مسألة إذا وطئها في الثلث الأول و الثاني و الثالث	342
20 - مسألة ألحق بعضهم النفساء بالحائض في وجوب الكفارة	342
التاسع بطلان طلاقها و ظهارها	343
21 - مسألة إذا كان الزوج غائبا	343
22 - مسألة لو طلقها باعتقاد أنها طاهرة	343
23 - مسألة لا فرق في بطلان طلاق الحائض بين أن يكون حيضها وجدانيا أو بالرجوع إلى التمييز	343
24 - مسألة بطلان الطلاق و الظهار و حرمة الوطي و وجوب الكفارة مختصة بحال الحيض	344
العاشر وجوب الغسل بعد انقطاع الحيض	344
25 - مسألة غسل الحيض كغسل الجنابة مستحب نفسي	344
26 - مسألة إذا اغتسلت جاز لها كل ما حرم عليها بسبب الحيض	344
27 - مسألة إذا تعذر الغسل تتيمم بدلا عنه	345
28 - مسألة جواز وطئها لا يتوقف على الغسل -	345
29 - مسألة ماء غسل الزوجة و الأمة على الزوج و السيد	345
30 - مسألة إذا تيممت بدل الغسل ثم أحدثت بالأصغر لا يبطل تيممها	345
الحادي عشر وجوب قضاء ما فات في حال الحيض	345
31 - مسألة إذا حاضت بعد دخول الوقت	346
32 - مسألة إذا طهرت من الحيض قبل خروج الوقت	346
33 - مسألة إذا كانت جميع الشرائط حاصلة قبل دخول الوقت	347
34 - مسألة إذا ظنت ضيق الوقت عن إدراك الركعة فتركت	347
35 - مسألة إذا شكت في سعة الوقت و عدمها	347
36 - مسألة إذا علمت أول الوقت بمفاجأة الحيض وجبت المبادرة	347
37 - مسألة إذا طهرت و لها وقت لإحدى الصلاتين صلت الثانية	347
38 - مسألة في العشاءين إذا أدركت أربع ركعات صلت العشاء فقط	347
39 - مسألة إذا اعتقدت السعة للصلاتين فتبين عدمها	347
40 - مسألة إذا طهرت و لها من الوقت مقدار أداء صلاة واحدة	348
41 - مسألة يستحب للحائض أن تتنظف و تبدل القطنة و الخرقة	348
42 - مسألة يكره للحائض الخضاب بالحناء أو غيرها و قراءة القرآن	349
43 - مسألة يستحب لها الأغسال المندوبة -	349
فصل في الاستحاضة	349
1 - مسألة الاستحاضة ثلاثة أقسام قليلة و متوسطة و كثيرة	350
فالأولى أن تتلوث القطنة بالدم من غير غمس فيها	350
و الثانية أن يغمس الدم في القطنة و لا يسيل إلى خارجها من الخرقة	350
و الثالثة أن يسيل الدم من القطنة إلى الخرقة	351
2 - مسألة إذا حدثت المتوسطة بعد صلاة الفجر لا يجب الغسل لها	351
3 - مسألة إذا حدثت الكثيرة أو المتوسطة قبل الفجر	351
4 - مسألة يجب على المستحاضة اختبار حالها	352
5 - مسألة يجب على المستحاضة تجديد الوضوء لكل صلاة و لو نافلة	352
6 - مسألة إنما يجب تجديد الوضوء و الأعمال المذكورة إذا استمر الدم	353
7 - مسألة في كل مورد يجب عليها الغسل و الوضوء يجوز لها تقديم كل منهما	353
8 - مسألة قد عرفت أنه يجب بعد الوضوء و الغسل المبادرة إلى الصلاة	353
9 - مسألة يجب عليها بعد الوضوء و الغسل التحفظ من خروج الدم	353
10 - مسألة إذا قدمت غسل الفجر عليه لصلاة الليل	354
11 - مسألة إذا اغتسلت قبل الفجر لغاية أخرى	354
12 - مسألة يشترط في صحة صوم المستحاضة على الأحوط إتيانها للأغسال النهارية	354
13 - مسألة إذا علمت المستحاضة انقطاع دمها بعد ذلك إلى آخر الوقت انقطاع برء أو انقطاع فترة تسع الصلاة	354
14 - مسألة إذا انقطع دمها	355
15 - مسألة إذا انتقلت الاستحاضة من الأدنى إلى الأعلى	355
16 - مسألة يجب على المستحاضة المتوسطة و الكثيرة إذا انقطع عنها بالمرة الغسل للانقطاع	356
17 - مسألة المستحاضة القليلة كما يجب عليها تجديد الوضوء لكل صلاة ما دامت مستمرة كذلك يجب عليها تجديده لكل مشروط بالطهارة	356
18 - مسألة المستحاضة الكثيرة و المتوسطة إذا عملت بما عليها جاز لها جميع ما يشترط فيه الطهارة	357
19 - مسألة يجوز للمستحاضة قضاء الفوائت مع الوضوء و الغسل	358
20 - مسألة المستحاضة تجب عليها صلاة الآيات	358
21 - مسألة إذا أحدثت بالأصغر في أثناء الغسل	358
22 - مسألة إذا أجنبت في أثناء الغسل أو مست ميتا استأنفت غسلا واحدا لهما	358
23 - مسألة قد يجب على صاحبه الكثيرة بل المتوسطة أيضا خمسة أغسال	358
فصل في النفاس	359
1 - مسألة ليس لأقل النفاس حد	360
2 - مسألة إذا انقطع دمها على العشرة أو قبلها	361
3 - مسألة صاحبه العادة إذا لم تر في العادة أصلا و رأت بعدها و تجاوز العشرة	361
4 - مسألة اعتبر مشهور العلماء فصل أقل الطهر بين الحيض المتقدم و النفاس	362
5 - مسألة إذا خرج بعض الطفل و طالت المدة	362
6 - مسألة إذا ولدت اثنين أو أزيد	363
7 - مسألة إذا استمر الدم إلى شهر أو أزيد	363
8 - مسألة يجب على النفساء إذا انقطع دمها في الظاهر الاستظهار	363
9 - مسألة إذا استمر الدم إلى ما بعد العادة في الحيض	363
10 - مسألة النفساء كالحائض في وجوب الغسل	364
11 - مسألة كيفية غسلها كغسل الجنابة	365
فصل في غسل مس الميت	365
1 - مسألة في الماس و الممسوس لا فرق بين أن يكون مما تحله الحياة أو لا	366
2 - مسألة مس القطعة المبانة من الميت أو الحي إذا اشتملت على العظم يوجب الغسل دون المجرد عنه	366
3 - مسألة إذا شك في تحقق المس و عدمه	367
4 - مسألة إذا كان هناك قطعتان يعلم إجمالا أن أحدهما من ميت الإنسان	368
5 - مسألة لا فرق بين كون المس اختياريا أو اضطراريا	368
6 - مسألة في وجوب الغسل بمس القطعة المبانة من الحي	368
7 - مسألة ذكر بعضهم أن في إيجاب مس القطعة المبانة من الحي للغسل لا فرق بين أن يكون قبل بردها أو بعده	368
8 - مسألة في وجوب الغسل إذا خرج من المرأة طفل ميت	368
9 - مسألة مس فضلات الميت من الوسخ و العرق و الدم و نحوها لا يوجب الغسل	369
10 - مسألة الجماع مع الميتة بعد البرد يوجب الغسل	369
11 - مسألة مس المقتول بقصاص أو حد	369
12 - مسألة مس سره الطفل بعد قطعها	369
13 - مسألة إذا يبس عضو من أعضاء الحي	369
14 - مسألة مس الميت ينقض الوضوء	369
15 - مسألة كيفية غسل المس مثل غسل الجنابة	369
16 - مسألة يجب هذا الغسل لكل واجب مشروط بالطهارة	370
17 - مسألة يجوز للماس قبل الغسل دخول المساجد و المشاهد	370
18 - مسألة الحدث الأصغر و الأكبر في أثناء هذا الغسل لا يضر بصحته	370
19 - مسألة تكرار المس لا يوجب تكرر الغسل	370
20 - مسألة لا فرق في إيجاب المس للغسل بين أن يكون مع الرطوبة أو لا	370
فصل في أحكام الأموات	370
تمهيد	370
1 - مسألة يجب عند ظهور أمارات الموت أداء حقوق الناس الواجبة	371
2 - مسألة إذا كان عليه الواجبات التي لا تقبل النيابة حال الحياة	371
3 - مسألة يجوز له تمليك ماله بتمامه لغير الوارث	371
4 - مسألة لا يجب عليه نصب قيم على أطفاله	371
فصل في آداب المريض و ما يستحب عليه	372
فصل عيادة المريض من المستحبات المؤكدة	373
فصل فيما يتعلق بالمحتضر	373
الأول توجيهه إلى القبلة	373
الثاني يستحب تلقينه الشهادتين	374
الثالث تلقينه كلمات الفرج	374
الرابع نقله إلى مصلاه إذا عسر عليه النزع	375
الخامس قراءة سورة يس و الصافات	375
فصل في المستحبات بعد الموت	375
فصل في المكروهات	375
فصل لا يحرم كراهة الموت	376
فصل الأعمال الواجبة المتعلقة بتجهيز الميت	376
1 - مسألة الإذن أعم من الصريح و الفحوى	376
2 - مسألة إذا علم بمباشرة بعض المكلفين يسقط وجوب المبادرة	376
3 - مسألة الظن بمباشرة الغير لا يسقط وجوب المبادرة	377
4 - مسألة إذا علم صدور الفعل عن غيره سقط عنه التكليف ما لم يعلم بطلانه	377
5 - مسألة كل ما لم يكن من تجهيز الميت مشروطا بقصد القربة	377
فصل في مراتب الأولياء	377
1 - مسألة الزوج أولى بزوجته من جميع أقاربها	377
2 - مسألة في كل طبقة الذكور مقدمون على الإناث	378
3 - مسألة إذا لم يكن في طبقة ذكور فالولاية للإناث	378
4 - مسألة إذا كان للميت أم و أولاد ذكور فالأم أولى	379
5 - مسألة إذا لم يكن في بعض المراتب إلا الصبي أو المجنون أو الغائب فالأحوط الجمع بين إذن الحاكم و المرتبة المتأخرة	379
6 - مسألة إذا كان أهل مرتبة واحدة متعددين يشتركون في الولاية	379
7 - مسألة إذا أوصى الميت في تجهيزه إلى غير الولي ذكر بعضهم عدم نفوذها	379
8 - مسألة إذا رجع الولي عن إذنه في أثناء العمل لا يجوز للمأذون الإتمام	380
9 - مسألة إذا حضر الغائب أو بلغ الصبي أو أفاق المجنون بعد تمام العمل	380
10 - مسألة إذا ادعى شخص كونه وليا أو مأذونا من قبله أو وصيا	380
11 - مسألة إذا أكره الولي أو غيره شخصا على التغسيل أو الصلاة على الميت	380
12 - مسألة حاصل ترتيب الأولياء أن الزوج مقدم على غيره	380
فصل في تغسيل الميت	381
فصل يجب في الغسل نية القربة	382
فصل يجب المماثلة بين الغاسل و الميت	383
1 - مسألة الخنثى المشكل إذا لم يكن عمرها أزيد من ثلاث سنين فلا إشكال فيها	384
2 - مسألة إذا كان ميت أو عضو من ميت مشتبها بين الذكر و الأنثى	385
3 - مسألة إذا انحصر المماثل في الكافر أو الكافرة من أهل الكتاب	385
4 - مسألة إذا لم يكن مماثل حتى الكتابي و الكتابية سقط الغسل	386
5 - مسألة يشترط في المغسل أن يكون مسلما بالغا عاقلا اثنى عشريا	386
فصل قد عرفت سابقا وجوب تغسيل كل مسلم لكن يستثنى من ذلك طائفتان	386
6 - مسألة سقوط الغسل عن الشهيد و المقتول بالرجم أو القصاص من باب العزيمة لا الرخصة	388
7 - مسألة إذا كان ثياب الشهيد للغير و لم يرض بإبقائها تنزع	389
8 - مسألة إذا وجد في المعركة ميت لم يعلم أنه قتل شهيدا أم لا	389
9 - مسألة من أطلق عليه الشهيد في الأخبار	389
10 - مسألة إذا اشتبه المسلم بالكافر	389
11 - مسألة مس الشهيد و المقتول بالقصاص	390
12 - مسألة القطعة المبانة من الميت إن لم يكن فيها عظم لا يجب غسلها و لا غيره	390
13 - مسألة إذا بقي جميع عظام الميت بلا لحم	391
14 - مسألة إذا كانت القطعة مشتبهة بين الذكر و الأنثى	391
فصل في كيفية غسل الميت	391
1 - مسألة الأحوط إزالة النجاسة عن جميع جسده قبل الشروع في الغسل	392
2 مسألة يعتبر في كل من السدر و الكافور أن لا يكون في طرف الكثرة	392
3 - مسألة لا يجب مع غسل الميت الوضوء قبله أو بعده	392
4 - مسألة ليس لماء غسل الميت حد	392
5 - مسألة إذا تعذر أحد الخليطين سقط اعتباره	392
6 - مسألة إذا تعذر الماء يتيمم ثلاث تيممات بدلا عن الأغسال على الترتيب	393
7 - مسألة إذا لم يكن عنده من الماء إلا بمقدار غسل واحد	393
8 - مسألة إذا كان الميت مجروحا أو محروقا أو مجدورا أو نحو ذلك	394
9 - مسألة إذا كان الميت محرما	394
10 - مسألة إذا ارتفع العذر عن الغسل	394
11 - مسألة يجب أن يكون التيمم بيد الحي لا بيد الميت	395
12 - مسألة الميت المغسل بالقراح	395
فصل في شرائط الغسل	395
1 - مسألة يجوز تغسيل الميت من وراء الثياب	396
2 - مسألة يجزي غسل الميت عن الجنابة و الحيض	397
3 - مسألة لا يشترط في غسل الميت أن يكون بعد برده	397
4 - مسألة النظر إلى عورة الميت حرام	397
5 - مسألة إذا دفن الميت بلا غسل جاز	397
6 - مسألة لا يجوز أخذ الأجرة على تغسيل الميت	397
7 - مسألة إذا كان السدر أو الكافور قليلا جدا	398
8 - مسألة إذا تنجس بدن الميت بعد الغسل أو في أثنائه	398
9 - مسألة اللوح أو السرير الذي يغسل الميت عليه	399
فصل في آداب غسل الميت	399
فصل في مكروهات الغسل	401
1 - مسألة إذا سقط من بدن الميت شي‌ء	401
2 - مسألة إذا كان الميت غير مختون	402
3 - مسألة لا يجوز تحنيط المحرم بالكافور	402
فصل في تكفين الميت	402
1 - مسألة لا يعتبر في التكفين قصد القربة	403
2 - مسألة الأحوط في كل من القطعات أن يكون وحده ساترا لما تحته	403
3 - مسألة لا يجوز التكفين بجلد الميتة	404
4 - مسألة لا يجوز اختيارا التكفين بالنجس	404
5 - مسألة إذا دار الأمر في حال الاضطرار بين جلد المأكول أو أحد المذكورات	404
6 - مسألة يجوز التكفين بالحرير الغير الخالص	405
7 - مسألة إذا تنجس الكفن بنجاسة خارجة أو بالخروج من الميت	405
8 - مسألة كفن الزوجة على زوجها و لو مع يسارها	405
9 - مسألة يشترط في كون كفن الزوجة على الزوج أمور	405
10 - مسألة كفن المحللة على سيدها	406
11 - مسألة إذا مات الزوج بعد الزوجة	407
12 - مسألة إذا تبرع بكفنها متبرع	407
13 - مسألة كفن غير الزوجة من أقارب الشخص ليس عليه	407
14 - مسألة لا يخرج الكفن عن ملك الزوج بتكفين المرأة	407
15 - مسألة إذا كان الزوج معسرا	407
16 - مسألة إذا كفنها الزوج فسرقه سارق وجب عليه مرة أخرى	407
17 - مسألة ما عدا الكفن من مؤن تجهيز الزوجة	408
18 - مسألة كفن المملوك على سيده	408
19 - مسألة القدر الواجب من الكفن يؤخذ من أصل التركة	408
20 - مسألة الأحوط الاقتصار في الواجب	408
21 - مسألة إذا كان تركة الميت متعلقا لحق الغير	409
22 - مسألة إذا لم يكن للميت تركة بمقدار الكفن	409
23 - مسألة تكفين المحرم كغيره فلا بأس بتغطية رأسه و وجهه	409
فصل في مستحبات الكفن	410
فصل في بقية المستحبات	410
فصل في مكروهات الكفن	413
فصل في الحنوط	413
1 - مسألة لا فرق في وجوب الحنوط بين الصغير و الكبير	414
2 - مسألة لا يعتبر في التحنيط قصد القربة	414
3 - مسألة يكفي في مقدار كافور الحنوط المسمى	414
4 - مسألة إذا لم يتمكن من الكافور سقط وجوب الحنوط	415
5 - مسألة يكره إدخال الكافور في عين الميت	415
6 - مسألة إذا زاد الكافور	415
7 - مسألة يستحب سحق الكافور باليد	415
8 - مسألة كراهة وضع الكافور على النعش	415
9 - مسألة يستحب خلط الكافور بشي‌ء من تربة قبر الحسين ع	415
10 - مسألة يكره إتباع النعش بالمجمرة	416
11 - مسألة يبدأ في التحنيط بالجبهة	416
12 - مسألة إذا دار الأمر بين وضع الكافور في ماء الغسل أو يصرف في التحنيط يقدم الأول	416
فصل في الجريدتين	416
1 - مسألة الأولى أن تكونا من النخل	417
2 - مسألة في عدم كفاية الجريدة اليابسة	417
3 - مسألة الأولى أن تكون في الطول بمقدار ذراع	417
4 - مسألة الأولى في كيفية وضعهما أن يوضع إحداهما في جانبه الأيمن	417
5 - مسألة لو تركت الجريدة لنسيان و نحوه	417
6 - مسألة لو لم تكن إلا واحدة	417
7 - مسألة الأولى أن يكتب عليهما اسم الميت و اسم أبيه	417
فصل في التشييع	418
فصل في الصلاة على الميت	419
1 - مسألة يشترط في صحة الصلاة أن يكون المصلي مؤمنا	420
2 - مسألة الأقوى صحة صلاة الصبي المميز	420
3 - مسألة يشترط أن تكون بعد الغسل و التكفين	421
4 - مسألة إذا لم يمكن الدفن لا يسقط سائر الواجبات	421
5 - مسألة يجوز أن يصلى على الميت أشخاص متعددون فرادا في زمان واحد	421
6 - مسألة قد مر سابقا أنه إذا وجد بعض الميت	421
7 - مسألة في وجوب الصلاة قبل الدفن	422
8 - مسألة إذا تعدد الأولياء في مرتبة واحدة	422
9 - مسألة إذا كان الولي امرأة يجوز لها المباشرة	423
10 - مسألة إذا أوصى الميت بأن يصلي عليه شخص معين	423
11 - مسألة يستحب إتيان الصلاة جماعة	423
12 - مسألة عدم تحمل الإمام في الصلاة على الميت شيئا عن المأمومين	424
13 - مسألة يجوز في الجماعة أن يقصد الإمام	424
14 - مسألة يجوز أن تؤم المرأة جماعة النساء	424
15 - مسألة يجوز صلاة العراة على الميت فرادا و جماعة	424
16 - مسألة في الجماعة من غير النساء و العراة الأولى أن يتقدم الإمام	424
17 - مسألة إذا اقتدت المرأة بالرجل يستحب أن تقف خلفه	424
18 - مسألة يجوز في صلاة الميت العدول من إمام إلى إمام في الأثناء	424
19 - مسألة إذا كبر قبل الإمام في التكبير الأول له أن ينفرد و له أن يقطع و يجدده مع الإمام	425
20 - مسألة إذا حضر الشخص في أثناء صلاة الإمام له أن يدخل في الجماعة	425
فصل في كيفية صلاة الميت	426
1 - مسألة لا يجوز أقل من خمسة تكبيرات إلا للتقية	427
2 - مسألة لا يلزم الاقتصار في الأدعية بين التكبيرات على المأثور	427
3 - مسألة يجب العربية في الأدعية بالقدر الواجب	427
4 - مسألة ليس في صلاة الميت أذان و لا إقامة	427
5 - مسألة إذا لم يعلم أن الميت رجل أو امرأة	428
6 - مسألة إذا شك في التكبيرات بين الأقل و الأكثر	428
7 - مسألة يجوز أن يقرأ الأدعية في الكتاب	428
فصل في شرائط صلاة الميت	428
1 - مسألة لا يعتبر في صلاة الميت الطهارة	429
2 - مسألة إذا لم يتمكن من الصلاة قائما أصلا	429
3 - مسألة إذا لم يمكن الاستقبال أصلا سقط	429
4 - مسألة إذا كان الميت في مكان مغصوب	430
5 - مسألة إذا صلى على ميتين بصلاة واحدة	430
6 - مسألة إذا تبين بعد الصلاة أن الميت كان مكبوبا	430
7 - مسألة إذا لم يصل على الميت حتى دفن يصلي على قبره	430
8 - مسألة إذا صلى على القبر ثم خرج الميت من قبره بوجه من الوجوه	430
9 - مسألة يجوز التيمم لصلاة الجنازة و إن تمكن من الماء	430
10 - مسألة الأحوط ترك التكلم في أثناء الصلاة على الميت	430
11 - مسألة مع وجود من يقدر على الصلاة قائما في إجزاء صلاة العاجز عن القيام جالسا إشكال	431
12 - مسألة إذا صلى عليه العاجز عن القيام باعتقاد عدم وجود من يتمكن من القيام	431
13 - مسألة إذا شك في أن غيره صلى عليه أم لا	431
14 - مسألة إذا صلى أحد عليه معتقدا بصحتها	431
15 - مسألة المصلوب بحكم الشرع لا يصلى عليه قبل الإنزال	431
16 - مسألة يجوز تكرار الصلاة على الميت	432
17 - مسألة يجب أن يكون الصلاة قبل الدفن فلا يجوز التأخير إلى ما بعده	432
18 - مسألة الميت المصلى عليه قبل الدفن يجوز الصلاة على قبره أيضا	432
19 - مسألة يجوز الصلاة على الميت في جميع الأوقات بلا كراهة	432
20 - مسألة يستحب المبادرة إلى الصلاة على الميت	433
21 - مسألة لا يجوز على الأحوط إتيان صلاة الميت في أثناء الفريضة	433
22 - مسألة إذا كان هناك ميتان يجوز أن يصلى على كل واحد منهما منفردا	433
23 - مسألة إذا حضر في أثناء الصلاة على الميت ميت آخر يتخير المصلي بين وجوه	433
فصل في آداب الصلاة على الميت	434
1 - مسألة إذا اجتمعت جنازات	435
فصل في الدفن	436
1 - مسألة يجب كون الدفن مستقبل القبلة على جنبه الأيمن	436
2 - مسألة إذا مات ميت في السفينة	436
3 - مسألة إذا ماتت كافرة كتابية أو غير كتابية و مات في بطنها ولد من مسلم	437
4 - مسألة لا يعتبر في الدفن قصد القربة	437
5 - مسألة إذا خيف على الميت من إخراج السبع إياه	437
6 - مسألة مئونة الإلقاء في البحر من الحجر أو الحديد الذي يثقل به أو الخابية التي يوضع فيها تخرج من أصل التركة	437
7 - مسألة يشترط في الدفن أيضا إذن الولي	437
8 - مسألة إذا اشتبهت القبلة يعمل بالظن	437
9 - مسألة الأحوط إجراء أحكام المسلم على الطفل المتولد من الزنى من الطرفين	437
10 - مسألة لا يجوز دفن المسلم في مقبرة الكفار	437
11 - مسألة لا يجوز دفن المسلم في مثل المزبلة و البالوعة - و نحوهما	438
12 - مسألة لا يجوز الدفن في المكان المغصوب	438
13 - مسألة يجب دفن الأجزاء المبانة من الميت	438
14 - مسألة إذا مات شخص في البئر و لم يمكن إخراجه	439
15 - مسألة إذا مات الجنين في بطن الحامل	439
فصل في المستحبات قبل الدفن و حينه و بعده	439
1 - مسألة إذا نقل الميت إلى مكان آخر كالعتبات	445
2 - مسألة لا فرق في استحباب التعزية لأهل المصيبة بين الرجال و النساء	445
3 - مسألة يستحب الوصية بمال	445
فصل في مكروهات الدفن	445
1 - مسألة يجوز البكاء على الميت	447
2 - مسألة يجوز النوح على الميت بالنظم و النثر	448
3 - مسألة لا يجوز اللطم و الخدش و جز الشعر	448
4 - مسألة في جز المرأة شعرها في المصيبة كفارة شهر رمضان	448
5 - مسألة في شق الرجل ثوبه في موت زوجته أو ولده كفارة اليمين	449
6 - مسألة يحرم نبش قبر المؤمن و إن كان طفلا أو مجنونا	449
7 - مسألة يستثنى من حرمة النبش موارد	450
8 - مسألة يجوز تخريب آثار القبور التي علم اندراس ميتها ما عدا ما ذكر	453
9 - مسألة إذا لم يعلم أنه قبر مؤمن أو كافر فالأحوط عدم نبشه	453
10 - مسألة إذا دفن الميت في ملك الغير بغير رضاه لا يجب عليه الرضا ببقائه	453
11 - مسألة إذا أذن في دفن ميت في ملكه لا يجوز له أن يرجع عن إذنه بعد الدفن	453
12 - مسألة إذا خرج الميت المدفون في ملك الغير بإذنه	454
13 - مسألة إذا دفن في مكان مباح فخرج بأحد المذكورات لا يجب دفنه ثانيا في ذلك المكان	454
14 - مسألة يكره إخفاء موت إنسان من أولاده و أقربائه	454
15 - مسألة من الأمكنة التي يستحب الدفن فيها	454
16 - مسألة ينبغي للمؤمن إعداد قبر لنفسه	454
17 - مسألة يستحب بذل الأرض لدفن المؤمن	454
18 - مسألة يستحب المباشرة لحفر قبر المؤمن	454
19 - مسألة يستحب مباشرة غسل الميت	455
20 - مسألة يستحب للإنسان إعداد الكفن	455
فصل في الأغسال المندوبة	455
أما الزمانية	455
أحدها غسل الجمعة و رجحانه من الضروريات	455
1 - مسألة وقت غسل الجمعة	456
2 - مسألة يجوز تقديم غسل الجمعة يوم الخميس	456
3 - مسألة يستحب أن يقول حين الاغتسال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له	457
4 - مسألة لا فرق في استحباب غسل الجمعة بين الرجل و المرأة	457
5 - مسألة يستفاد من بعض الأخبار كراهة تركه	457
6 - مسألة إذا كان خوف فوت الغسل يوم الجمعة لا لإعواز الماء	457
7 - مسألة إذا شرع في الغسل يوم الخميس من جهة خوف إعواز الماء يوم الجمعة	457
8 - مسألة الأولى إتيانه قريبا من الزوال	457
9 - مسألة ذكر بعض العلماء أن في القضاء كلما كان أقرب إلى وقت الأداء كان أفضل	457
10 - مسألة إذا نذر غسل الجمعة وجب عليه	458
11 - مسألة إذا اغتسل بتخيل يوم الخميس بعنوان التقديم	458
12 - مسألة غسل الجمعة لا ينقض بشي‌ء من الحدث الأصغر و الأكبر	458
13 - مسألة الأقوى صحة غسل الجمعة من الجنب و الحائض	458
14 - مسألة إذا لم يقدر على الغسل لفقد الماء أو غيره يصح التيمم و يجزي	459
الثاني من الأغسال الزمانية أغسال ليالي شهر رمضان	459
15 - مسألة يستحب أن يكون الغسل في الليلة الأولى و اليوم الأول من شهر رمضان	459
16 - مسألة وقت غسل الليالي تمام الليل	460
17 - مسألة إذا ترك الغسل الأول في الليلة الثالثة و العشرين في أول الليل لا يبعد كفاية الغسل الثاني عنه	460
18 - مسألة لا تنقض هذه الأغسال أيضا بالحدث الأكبر و الأصغر	460
الثالث غسل يومي العيدين الفطر و الأضحى	460
الرابع غسل يوم التروية	461
الخامس غسل يوم عرفة	461
السادس غسل أيام من رجب	461
السابع غسل يوم الغدير	461
الثامن يوم المباهلة	461
التاسع يوم النصف	461
العاشر يوم المولود	461
الحادي عشر يوم النيروز	461
الثاني عشر يوم التاسع من ربيع الأول	461
الثالث عشر يوم دحو الأرض و هو الخامس و العشرين من ذي القعدة	461
الرابع عشر كل ليلة من ليالي الجمعة على ما قيل	461
19 - مسألة لا قضاء للأغسال الزمانية	461
20 - مسألة ربما قيل بكون الغسل مستحبا نفيسا	462
فصل في الأغسال المكانية	462
1 - مسألة حكي عن بعض العلماء استحباب الغسل عند إرادة الدخول في كل مكان شريف	462
فصل في الأغسال الفعلية	462
القسم الأول ما يكون مستحبا لأجل الفعل الذي يريد أن يفعله	462
القسم الثاني ما يكون مستحبا لأجل الفعل الذي فعله	464
أحدها غسل التوبة على ما ذكره بعضهم	464
الثاني الغسل لقتل الوزغ	464
الثالث غسل المولود	465
الرابع الغسل لرؤية المصلوب	465
الخامس غسل من فرط في صلاة الكسوفين	465
السادس غسل المرأة إذا تطيبت لغير زوجها	465
السابع غسل من شرب مسكرا فنام	466
الثامن غسل من مس ميتا بعد غسله	466
1 - مسألة حكي عن المفيد استحباب الغسل لمن صب عليه ماء مظنون النجاسة و لا وجه له	466
2 - مسألة وقت الأغسال المكانية كما مر سابقا قبل الدخول فيها أو بعده	466
3 - مسألة ينتقض الأغسال الفعلية من القسم الأول	466
4 - مسألة الأغسال المستحبة لا تكفي عن الوضوء	466
5 - مسألة إذا كان عليه أغسال متعددة زمانية أو مكانية أو فعلية أو مختلفة	466
6 - مسألة في أن استحباب الغسل نفسيا	467
7 - مسألة يقوم التيمم مقام الغسل في جميع ما ذكر	467
فصل في التيمم	467
و هو يتحقق بأمور	467
أحدها عدم وجدان الماء	467
1 - مسألة إذا شهد عدلان بعدم الماء	468
2 - مسألة الظاهر وجوب الطلب في الأزيد من المقدارين	469
3 - مسألة الظاهر كفاية الاستنابة في الطلب	469
4 - مسألة إذا احتمل وجود الماء في رحله أو في منزله أو في القافلة وجب الفحص	469
5 - مسألة إذا طلب قبل دخول وقت الصلاة و لم يجد ففي كفايته بعد دخول الوقت مع احتمال العثور عليه لو أعاده إشكال	469
6 - مسألة إذا طلب بعد دخول الوقت لصلاة	469
7 - مسألة المناط في السهم و الرمي و القوس و الهواء و الرامي هو المتعارف	470
8 - مسألة في سقوط الطلب في ضيق الوقت	470
9 - مسألة إذا ترك الطلب حتى ضاق الوقت عصى	470
10 - مسألة إذا ترك الطلب في سعة الوقت	470
11 - مسألة إذا طلب الماء بمقتضى وظيفته فلم يجد فتيمم و صلى	470
12 - مسألة إذا اعتقد ضيق الوقت عن الطلب فتركه و تيمم و صلى ثم تبين سعة الوقت	471
13 - مسألة لا يجوز إراقة الماء الكافي للوضوء أو الغسل	471
14 - مسألة يسقط وجوب الطلب إذا خاف على نفسه	471
15 - مسألة إذا كانت الأرض في بعض الجوانب حزنة و في بعضها سهلة	472
الثاني عدم الوصلة إلى الماء الموجود	472
16 - مسألة إذا توقف تحصيل الماء على شراء الدلو	472
17 - مسألة لو أمكنه حفر البئر بلا حرج وجب	472
الثالث الخوف من استعماله على نفسه	472
18 - مسألة إذا تحمل الضرر و توضأ أو اغتسل	473
19 - مسألة إذا تيمم باعتقاد الضرر أو خوفه فتبين عدمه صح تيممه و صلاته	473
20 - مسألة إذا أجنب عمدا مع العلم بكون استعمال الماء مضرا وجب التيمم و صح عمله	474
21 - مسألة لا يجوز للمتطهر بعد دخول الوقت إبطال وضوئه بالحدث الأصغر	474
الرابع الحرج في تحصيل الماء أو في استعماله	475
الخامس الخوف من استعمال الماء	475
22 - مسألة إذا كان معه ماء طاهر يكفي لطهارته و ماء نجس بقدر حاجته إلى شربه	477
السادس إذا عارض استعمال الماء في الوضوء أو الغسل واجب أهم	477
23 - مسألة إذا كان معه ما يكفيه لوضوئه أو غسل بعض مواضع النجس	478
24 - مسألة إذا دار أمره بين ترك الصلاة في الوقت أو شرب الماء النجس	479
25 - مسألة إذا كان معه ما يمكن تحصيل أحد الأمرين	479
السابع ضيق الوقت عن استعمال الماء	480
26 - مسألة إذا كان واجدا للماء و أخر الصلاة عمدا إلى أن ضاق الوقت عصى	480
27 - مسألة إذا شك في ضيق الوقت و سعته بنى على البقاء و توضأ أو اغتسل	480
28 - مسألة إذا لم يكن عنده الماء و ضاق الوقت عن تحصيله مع قدرته عليه	481
29 - مسألة من كانت وظيفته التيمم من جهة ضيق الوقت عن استعمال الماء	481
30 - مسألة التيمم لأجل الضيق مع وجدان الماء لا يبيح	482
31 - مسألة لا يستباح بالتيمم لأجل الضيق	482
32 - مسألة يشترط في الانتقال إلى التيمم ضيق الوقت عن واجبات الصلاة فقط	483
33 - مسألة في جواز التيمم لضيق الوقت عن المستحبات الموقتة إشكال	483
34 - مسألة إذا توضأ باعتقاد سعة الوقت فبان ضيقه	483
الثامن عدم إمكان استعمال الماء	483
35 - مسألة إذا كان جنبا و لم يكن عنده ماء	484
36 - مسألة لا يجوز التيمم مع التمكن من استعمال الماء	484
37 - مسألة إذا كان عنده مقدار من الماء لا يكفيه لوضوئه أو غسله	485
فصل في بيان ما يصح التيمم به	485
1 - مسألة الأحوط مع وجود التراب عدم التعدي عنه	487
2 - مسألة لا يجوز في حال الاختيار التيمم على الجص المطبوخ و الآجر و الخزف و الرماد	488
3 - مسألة يجوز التيمم حال الاختيار على الحائط المبني بالطين	488
4 - مسألة يجوز التيمم بطين الرأس و إن لم يسحق	488
5 - مسألة يجوز التيمم على الأرض السبخة إذا صدق كونها أرضا	488
6 - مسألة إذا تيمم بالطين فلصق بيده يجب إزالته أولا	488
7 - مسألة لا يجوز التيمم على التراب الممزوج بغيره	489
8 - مسألة إذا لم يكن عنده إلا الثلج أو الجمد	489
9 - مسألة إذا لم يكن عنده ما يتيمم به وجب تحصيله	489
10 - مسألة إذا كان وظيفته التيمم بالغبار	489
11 - مسألة يجوز التيمم اختيارا على الأرض الندية و التراب الندي	489
12 - مسألة إذا تيمم بما يعتقد جواز التيمم به فبان خلافه بطل	489
13 - مسألة المناط في الطين الذي من المرتبة الثالثة كونه على وجه يلصق باليد	489
فصل يشترط فيما يتيمم به أن يكون طاهرا	489
1 - مسألة إذا كان التراب أو نحوه في آنية الذهب أو الفضة فتيمم به مع العلم و العمد بطل	490
2 - مسألة إذا كان عنده ترابان مثلا أحدهما نجس يتيمم بهما	490
3 - مسألة إذا كان عنده ماء و تراب و علم بغصبية أحدهما لا يجوز الوضوء و لا التيمم	491
4 - مسألة التراب المشكوك كونه نجسا يجوز التيمم به	491
5 - مسألة لا يجوز التيمم بما يشك في كونه ترابا	492
6 - مسألة المحبوس في مكان مغصوب يجوز أن يتيمم فيه على إشكال	492
7 - مسألة إذا لم يكن عنده من التراب أو غيره مما يتيمم به ما يكفي لكفيه معا	493
8 - مسألة يستحب أن يكون على ما يتيمم به غبار يعلق باليد	493
9 - مسألة يستحب أن يكون ما يتيمم به من ربي الأرض و عواليها	493
10 - مسألة يكره التيمم بالأرض السبخة	493
فصل في كيفية التيمم	493
و يجب فيه أمور	493
الأول ضرب باطن اليدين معا دفعة على الأرض	493
الثاني مسح الجبهة بتمامها و الجبينين بهما	494
الثالث مسح تمام ظاهر الكف اليمنى بباطن اليسرى	494
الرابع الترتيب	495
الخامس الابتداء بالأعلى	495
السادس عدم الحائل	495
السابع طهارة الماسح و الممسوح	495
1 - مسألة إذا بقي من الممسوح ما لم يمسح عليه	495
2 - مسألة إذا كان في محل المسح لحم زائد يجب مسحه أيضا	495
3 - مسألة إذا كان على محل المسح شعر يكفي المسح عليه	495
4 - مسألة إذا كان على الماسح أو الممسوح جبيرة	495
5 - مسألة إذا خالف الترتيب بطل	496
6 - مسألة يجوز الاستنابة عند عدم إمكان المباشرة	496
7 - مسألة إذا كان باطن اليدين نجسا وجب تطهيره إن أمكن	496
8 - مسألة الأقطع بإحدى اليدين يكتفي بضرب الأخرى	497
9 - مسألة إذا كان على الباطن نجاسة لها جرم يعد حائلا و لم يمكن إزالتها	497
10 - مسألة الخاتم حائل	497
11 - مسألة لا يجب تعيين المبدل منه مع اتحاد ما عليه	497
12 - مسألة مع اتحاد الغاية لا يجب تعيينها	497
13 - مسألة إذا قصد غاية فتبين عدمها بطل	498
14 - مسألة إذا اعتقد كونه محدثا بالحدث الأصغر	498
15 - مسألة في مسح الجبهة و اليدين يجب إمرار الماسح على الممسوح	498
16 - مسألة إذا رفع يده في أثناء المسح ثم وضعها بلا فصل و أتم	498
17 - مسألة إذا لم يعلم أنه محدث بالأصغر أو الأكبر و علم بأحدهما إجمالا	498
18 - مسألة المشهور على أنه يكفي فيما هو بدل عن الوضوء ضربة واحدة للوجه و اليدين	498
19 - مسألة إذا شك في بعض أجزاء التيمم بعد الفراغ منه لم يعتن به و بنى على الصحة	499
20 - مسألة إذا علم بعد الفراغ ترك جزء يكفيه العود إليه و الإتيان به	499
فصل في أحكام التيمم	500
1 - مسألة لا يجوز التيمم للصلاة قبل دخول وقتها	500
2 - مسألة إذا تيمم بعد دخول وقت فريضة أو نافلة يجوز إتيان الصلوات	500
3 - مسألة الأقوى جواز التيمم في سعة الوقت	500
4 - مسألة إذا تيمم لصلاة سابقة و صلى و لم ينتقض تيممه	501
5 - مسألة المراد بآخر الوقت الذي يجب التأخير إليه أو يكون أحوط الآخر العرفي	501
6 - مسألة يجوز التيمم لصلاة القضاء و الإتيان بها معه	501
7 - مسألة إذا اعتقد عدم سعة الوقت فتيمم و صلى	502
8 - مسألة لا يجب إعادة الصلوات التي صلاها بالتيمم الصحيح بعد زوال العذر	502
9 - مسألة إذا تيمم لغاية من الغايات كان بحكم الطاهر ما دام باقيا لم ينتقض	503
10 - مسألة جميع غايات الوضوء و الغسل غايات للتيمم أيضا	503
11 - مسألة التيمم الذي هو بدل عن غسل الجنابة حاله كحاله في الإغناء عن الوضوء	504
12 - مسألة ينتقض التيمم بما ينتقض به الوضوء و الغسل من الأحداث	504
13 - مسألة إذا وجد الماء أو زال عذره قبل الصلاة لا يصح أن يصلي به	504
14 - مسألة إذا وجد الماء في أثناء الصلاة	504
15 - مسألة لا يلحق بالصلاة غيرها إذا وجد الماء في أثنائها	504
16 - مسألة إذا كان واجدا للماء و تيمم لعذر آخر من استعماله فزال عذره في أثناء الصلاة	505
17 - مسألة إذا وجد الماء في أثناء الصلاة بعد الركوع	505
18 - مسألة في جواز مس كتابة القرآن و قراءة العزائم حال الاشتغال بالصلاة	506
19 - مسألة إذا كان وجدان الماء في أثناء الصلاة بعد الحكم الشرعي بالركوع	506
20 - مسألة الحكم بالصحة في صورة الوجدان بعد الركوع ليس منوطا بحرمة قطع الصلاة	506
21 - مسألة المجنب المتيمم بدل الغسل إذا وجد ماء بقدر كفاية الوضوء فقط لا يبطل تيممه	506
22 - مسألة إذا وجد جماعة متيممون ماء مباحا لا يكفي إلا لأحدهم بطل تيممهم أجمع	507
23 - مسألة المحدث بالأكبر غير الجنابة إذا وجد ماء لا يكفي إلا لواحد من الوضوء أو الغسل قدم الغسل و تيمم بدلا عن الوضوء	507
24 - مسألة لا يبطل التيمم الذي هو بدل عن الغسل من جنابة أو غيرها بالحدث الأصغر	507
25 - مسألة حكم التداخل الذي مر سابقا في الأغسال يجري في التيمم أيضا	508
26 - مسألة إذا تيمم بدلا عن أغسال عديدة فتبين عدم بعضها صح بالنسبة إلى الباقي	508
27 - مسألة إذا اجتمع جنب و ميت و محدث بالأصغر و كان هناك ماء لا يكفي إلا لأحدهم	508
28 - مسألة إذا نذر نافلة مطلقة أو موقتة في زمان معين و لم يتمكن من الوضوء في ذلك الزمان تيمم بدلا عنه و صلى	508
29 - مسألة لا يجوز الاستيجار لصلاة الميت ممن وظيفته التيمم مع وجود من يقدر على الوضوء	509
30 - مسألة المجنب المتيمم إذا وجد الماء في المسجد	509
31 - مسألة قد مر سابقا أنه لو كان عنده من الماء ما يكفي لأحد الأمرين	509
32 - مسألة إذا علم قبل الوقت أنه لو أخر التيمم إلى ما بعد دخوله لا يتمكن من تحصيل ما يتيمم به	510
33 - مسألة يجب التيمم لمس كتابة القرآن إن وجب	510
34 - مسألة إذا وصل شعر الرأس إلى الجبهة	510
35 - مسألة إذا شك في وجوب حاجب في بعض مواضع التيمم	510
36 - مسألة في الموارد التي يجب عليه التيمم بدلا عن الغسل و عن الوضوء	510
37 - مسألة إذا كان بعض أعضائه منقوشا باسم الجلالة أو غيره من أسمائه تعالى أو آية من القرآن	511
كتاب الصلاة	513
مقدمة في فضل الصلوات اليومية و أنها أفضل الأعمال الدينية	513
فصل 1 - في أعداد الفرائض و نوافلها	514
1 - مسألة يجب الإتيان بالنوافل ركعتين ركعتين	515
2 - مسألة الأقوى استحباب الغفيلة	515
3 - مسألة الظاهر أن صلاة الوسطى التي تتأكد المحافظة عليها هي الظهر	516
4 - مسألة النوافل المرتبة و غيرها يجوز إتيانها جالسا	516
فصل 2 - في أوقات اليومية و نوافلها	516
1 - مسألة يعرف الزوال بحدوث ظل الشاخص المنصوب معتدلا في أرض مسطحة بعد انعدامه	518
2 - مسألة المراد باختصاص أول الوقت بالظهر و آخره بالعصر و هكذا في المغرب و العشاء عدم صحة الشريكة في ذلك الوقت	519
3 - مسألة يجب تأخير العصر عن الظهر و العشاء عن المغرب	519
4 - مسألة إذا بقي مقدار خمس ركعات إلى الغروب قدم الظهر	521
5 - مسألة لا يجوز العدول من السابقة إلى اللاحقة	522
6 - مسألة إذا كان مسافرا و قد بقي من الوقت أربع ركعات	522
7 - مسألة يستحب التفريق بين الصلاتين المشتركتين في الوقت	522
8 - مسألة قد عرفت أن للعشاء وقت فضيلة	522
9 - مسألة يستحب التعجيل في الصلاة في وقت الفضيلة	523
10 - مسألة يستحب الغلس بصلاة الصبح	523
11 - مسألة كل صلاة أدرك من وقتها في آخره مقدار ركعة	523
فصل 3 - في أوقات الرواتب	523
1 - مسألة وقت نافلة الظهر من الزوال إلى الذراع و العصر إلى الذراعين -	523
2 - مسألة المشهور عدم جواز تقديم نافلتي الظهر و العصر في غير يوم الجمعة على الزوال	523
3 - مسألة نافلة يوم الجمعة عشرون ركعة	524
4 - مسألة وقت نافلة المغرب من حين الفراغ من الفريضة	524
5 - مسألة وقت نافلة العشاء و هي الوتيرة يمتد بامتداد وقتها	524
6 - مسألة وقت نافلة الصبح بين الفجر الأول و طلوع الحمرة المشرقية	524
7 - مسألة إذا صلى نافلة الفجر في وقتها أو قبله و نام بعدها	525
8 - مسألة وقت نافلة الليل ما بين نصفه و الفجر الثاني	525
9 - مسألة يجوز للمسافر و الشاب الذي يصعب عليه نافلة الليل في وقتها تقديمها على النصف	525
10 - مسألة إذا دار الأمر بين تقديم صلاة الليل على وقتها أو قضائها	525
11 - مسألة إذا قدمها ثم انتبه في وقتها	525
12 - مسألة إذا طلع الفجر و قد صلى من صلاة الليل أربع ركعات أو أزيد أتمها مخففة	525
13 - مسألة قد مر أن الأفضل في كل صلاة تعجيلها	525
14 - مسألة يستحب التعجيل في قضاء الفرائض و تقديمها على الحواضر	527
15 - مسألة يجب تأخير الصلاة عن أول وقتها لذوي الأعذار	527
16 - مسألة يجوز الإتيان بالنافلة و لو المبتدئة في وقت الفريضة ما لم تتضيق	528
17 - مسألة إذا نذر النافلة لا مانع من إتيانها في وقت الفريضة	528
18 - مسألة النافلة تنقسم إلى مرتبة و غيرها	530
فصل 4 - في أحكام الأوقات	530
1 - مسألة لا يجوز الصلاة قبل دخول الوقت	530
2 - مسألة إذا كان غافلا عن وجوب تحصيل اليقين أو ما بحكمه فصلى	531
3 - مسألة إذا تيقن دخول الوقت فصلى أو عمل بالظن المعتبر	531
4 - مسألة إذا لم يتمكن من تحصيل العلم أو ما بحكمه لمانع في السماء من غيم أو غبار	532
5 - مسألة إذا اعتقد دخول الوقت فشرع	532
6 - مسألة إذا شك بعد الدخول في الصلاة في أنه راعى الوقت و أحرز دخوله أم لا	532
7 - مسألة إذا شك بعد الفراغ من الصلاة في أنها وقعت في الوقت أو لا	532
8 - مسألة يجب الترتيب بين الظهرين بتقديم الظهر و بين العشاءين بتقديم المغرب	533
9 - مسألة إذا ترك المغرب و دخل في العشاء غفلة أو نسيانا أو معتقدا لإتيانها	534
10 - مسألة يجوز العدول في قضاء الفوائت أيضا من اللاحقة إلى السابقة	534
11 - مسألة لا يجوز العدول من السابقة إلى اللاحقة في الحواضر و لا في الفوائت	535
12 - مسألة إذا اعتقد في أثناء العصر أنه ترك الظهر فعدل إليها ثم تبين أنه كان آتيا بها	535
13 - مسألة المراد بالعدول أن ينوي كون ما بيده هي الصلاة السابقة	536
14 - مسألة إذا مضى من أول الوقت مقدار أداء الصلاة بحسب حاله في ذلك الوقت	536
15 - مسألة إذا ارتفع العذر المانع من التكليف في آخر الوقت	536
16 - مسألة إذا ارتفع العذر في أثناء الوقت المشترك بمقدار صلاة واحدة ثم حدث ثانيا	537
17 - مسألة إذا بلغ الصبي في أثناء الوقت وجب عليه الصلاة	537
18 - مسألة يجب في ضيق الوقت الاقتصار على أقل الواجب	537
19 - مسألة إذا أدرك من الوقت ركعة أو أزيد يجب ترك المستحبات محافظة على الوقت بقدر الإمكان	538
20 - مسألة إذا شك في أثناء العصر في أنه أتى بالظهر أم لا	538
فصل 5 - في القبلة	538
فصل في أحكام القبلة للصلاة	538
1 - مسألة الأمارات المحصلة للظن التي يجب الرجوع إليها عند عدم إمكان العلم	540
2 - مسألة عند عدم إمكان تحصيل العلم بالقبلة يجب الاجتهاد في تحصيل الظن	542
3 - مسألة لا فرق في وجوب الاجتهاد بين الأعمى و البصير	543
4 - مسألة لا يعتبر إخبار صاحب المنزل إذا لم يفد الظن	543
5 - مسألة إذا كان اجتهاده مخالفا لقبلة بلد المسلمين في محاريبهم و مذابحهم و قبورهم	543
6 - مسألة إذا حصر القبلة في جهتين	543
7 - مسألة إذا اجتهد لصلاة و حصل له الظن لا يجب تجديد الاجتهاد لصلاة أخرى	543
8 - مسألة إذا ظن بعد الاجتهاد أنها في جهة فصلى الظهر مثلا إليها	543
9 - مسألة إذا انقلب ظنه في أثناء الصلاة إلى جهة أخرى انقلب إلى ما ظنه	543
10 - مسألة يجوز لأحد المجتهدين المختلفين في الاجتهاد الاقتداء بالآخر	544
11 - مسألة إذا لم يقدر على الاجتهاد أو لم يحصل له الظن بكونها في جهة	544
12 - مسألة لو كان عليه صلاتان	544
13 - مسألة من كان وظيفته تكرار الصلاة إلى أربع جهات أو أقل	544
14 - مسألة من عليه صلاتان كالظهرين مثلا مع كون وظيفته التكرار إلى أربع	544
15 - مسألة من وظيفته التكرار إلى الجهات إذا علم أو ظن بعد الصلاة إلى جهة أنها القبلة	545
16 - مسألة الظاهر جريان حكم العمل بالظن مع عدم إمكان العلم	545
17 - مسألة إذا صلى من دون الفحص عن القبلة	545
فصل 6 - فيما يستقبل له	546
أحدها الصلوات اليومية	546
1 - مسألة كيفية الاستقبال في الصلاة قائما أن يكون وجهه و مقاديم بدنه إلى القبلة	547
الثاني في حال الاحتضار	547
الثالث حال الصلاة على الميت	547
الرابع وضعه حال الدفن	548
الخامس الذبح و النحر	548
2 - مسألة يحرم الاستقبال حال التخلي بالبول أو الغائط	548
3 - مسألة يستحب الاستقبال في مواضع	548
4 - مسألة يكره الاستقبال حال الجماع و حال لبس السراويل	548
فصل 7 - في أحكام الخلل في القبلة	548
1 - مسألة لو أخل بالاستقبال عالما عامدا بطلت صلاته مطلقا	548
2 - مسألة إذا ذبح أو نحر إلى غير القبلة عالما عامدا حرم المذبوح و المنحور	549
3 - مسألة لو ترك استقبال الميت وجب نبشه ما لم يتلاش و لم يوجب هتك حرمته	549
فصل 8 - في الستر و الساتر	549
في أقسام الستر	549
الأول ستر يلزم في نفسه	549
1 - مسألة الظاهر وجوب ستر الشعر الموصول بالشعر	550
2 - مسألة الظاهر حرمة النظر إلى ما يحرم النظر إليه في المرآة و الماء الصافي	550
3 - مسألة لا يشترط في الستر الواجب في نفسه ساتر مخصوص و لا كيفية خاصة	550
الثاني أي الستر في حال الصلاة	550
4 - مسألة لا يجب على المرأة حال الصلاة ستر ما في باطن الفم	551
5 - مسألة إذا كان هناك ناظر ينظر بريبة إلى وجهها أو كفيها أو قدميها يجب عليها سترها	551
6 - مسألة يجب على المرأة ستر رقبتها حال الصلاة	551
7 - مسألة الأمة كالحرة في جميع ما ذكر	551
8 - مسألة الصبية الغير البالغة حكمها حكم الأمة	552
9 - مسألة لا فرق في وجوب الستر و شرطيته بين أنواع الصلوات الواجبة و المستحبة	552
10 - مسألة في اشتراط ستر العورة في الطواف	553
11 - مسألة إذا بدت العورة كلا أو بعضا لريح أو غفلة لم تبطل الصلاة	553
12 - مسألة إذا نسي ستر العورة ابتداء أو بعد التكشف في الأثناء فالأقوى صحة الصلاة	553
13 - مسألة يجب الستر من جميع الجوانب	553
14 - مسألة هل يجب الستر عن نفسه	554
15 - مسألة هل اللازم أن يكون ساتريته في جميع الأحوال حاصلا من أول الصلاة إلى آخرها	554
16 - مسألة الستر الواجب في نفسه من حيث حرمة النظر يحصل بكل ما يمنع عن النظر	554
فصل 9 - في شرائط لباس المصلي	555
الأول الطهارة في جميع لباسه	555
الثاني الإباحة	555
1 - مسألة لا فرق في الغصب بين أن يكون من جهة كون عينه للغير أو كون منفعته له	556
2 - مسألة إذا صبغ ثوب بصبغ مغصوب	556
3 - مسألة إذا غسل الثوب الوسخ أو النجس بماء مغصوب	557
4 - مسألة إذا أذن المالك للغاصب أو لغيره في الصلاة فيه مع بقاء الغصبية صحت	557
5 - مسألة المحمول المغصوب إذا تحرك بحركات الصلاة يوجب البطلان	557
6 - مسألة إذا اضطر إلى لبس المغصوب	557
7 - مسألة إذا جهل أو نسي الغصبية	557
8 - مسألة إذا استقرض ثوبا و كان من نيته عدم أداء عوضه	558
9 - مسألة إذا اشترى ثوبا بعين مال تعلق به الخمس أو الزكاة	558
الثالث أن لا يكون من أجزاء الميتة	559
10 - مسألة اللحم أو الشحم أو الجلد المأخوذ من يد الكافر أو المطروح في بلاد الكفار	559
11 - مسألة استصحاب جزء من أجزاء الميتة في الصلاة موجب لبطلانها	559
12 - مسألة إذا صلى في الميتة جهلا لم تجب الإعادة	559
13 - مسألة المشكوك في كونه من جلد الحيوان أو غيره	560
الرابع أن لا يكون من أجزاء ما لا يؤكل لحمه	560
14 - مسألة لا بأس بالشمع و العسل و الحرير الممتزج	560
15 - مسألة لا بأس بفضلات الإنسان و لو لغيره	560
16 - مسألة لا فرق في المنع بين أن يكون ملبوسا أو جزء منه	561
17 - مسألة يستثنى مما لا يؤكل الخز الخالص الغير المغشوش بوبر الأرانب و الثعالب	561
18 - مسألة الأقوى جواز الصلاة في المشكوك كونه من المأكول أو من غيره	561
19 - مسألة إذا صلى في غير المأكول جاهلا أو ناسيا	562
20 - مسألة الظاهر عدم الفرق بين ما يحرم أكله بالأصالة أو بالعرض	562
الخامس أن لا يكون من الذهب للرجال	562
21 - مسألة لا بأس بالمشكوك كونه ذهبا	563
22 - مسألة إذا صلى في الذهب جاهلا أو ناسيا	563
23 - مسألة لا بأس بكون قاب الساعة من الذهب	563
24 - مسألة لا فرق في حرمة لبس الذهب بين أن يكون ظاهرا مرئيا	563
25 - مسألة لا بأس بافتراش الذهب	563
السادس أن لا يكون حريرا محضا للرجال	563
26 - مسألة لا بأس بغير الملبوس من الحرير	564
27 - مسألة لا يجوز جعل البطانة من الحرير لقميص و غيره	565
28 - مسألة لا بأس بما يرقع به الثوب من الحرير	565
29 - مسألة لا بأس بثوب جعل الإبريسم بين ظهارته و بطانته عوض القطن و نحوه	565
30 - مسألة لا بأس بعصابة الجروح و القروح	565
31 - مسألة يجوز لبس الحرير لمن كان قملا على خلاف العادة	565
32 - مسألة إذا صلى في الحرير جهلا أو نسيانا	566
33 - مسألة يشترط في الخليط أن يكون مما تصح فيه الصلاة	566
34 - مسألة الثوب الممتزج إذا ذهب جميع ما فيه	566
35 - مسألة إذا شك في ثوب أن خليطه من صوف ما يؤكل لحمه أو مما لا يؤكل	566
36 - مسألة إذا شك في ثوب أنه حرير محض أو مخلوط	566
37 - مسألة الثوب من الإبريسم المفتول بالذهب	566
38 - مسألة إذا انحصر ثوبه في الحرير	566
39 - مسألة إذا اضطر إلى لبس أحد الممنوعات	567
40 - مسألة لا بأس بلبس الصبي الحرير	567
41 - مسألة يجب تحصيل الساتر للصلاة و لو بإجارة	567
42 - مسألة يحرم لبس لباس الشهرة	568
43 - مسألة إذا لم يجد المصلي ساترا	568
44 - مسألة إذا وجد ساترا لإحدى عورتيه	569
45 - مسألة يجوز للعراة الصلاة متفرقين	570
46 - مسألة الأحوط بل الأقوى تأخير الصلاة عن أول الوقت -	570
47 - مسألة إذا كان عنده ثوبان يعلم أن أحدهما حرير أو ذهب أو مغصوب و الآخر مما تصح فيه الصلاة	571
48 - مسألة المصلي مستلقيا أو مضطجعا لا بأس بكون فراشه أو لحافه نجسا أو حريرا أو من غير المأكول	571
49 - مسألة إذا لبس ثوبا طويلا جدا	571
50 - مسألة الأقوى جواز الصلاة فيما يستر ظهر القدم	572
فصل 10 - فيما يكره من اللباس حال الصلاة	572
فصل 11 - فيما يستحب من اللباس	574
فصل 12 - في مكان المصلي	574
و المراد به ما استقر عليه و لو بوسائط	574
أحدها إباحته	574
1 - مسألة إذا كان المكان مباحا	575
2 - مسألة إذا صلى على سقف مباح	575
3 - مسألة إذا كان المكان مباحا و كان عليه سقف مغصوب	576
4 - مسألة تبطل الصلاة على الدابة المغصوبة	577
5 - مسألة قد يقال ببطلان الصلاة على الأرض التي تحتها تراب مغصوب	577
6 - مسألة إذا صلى في سفينة مغصوبة بطلت	577
7 - مسألة ربما يقال ببطلان الصلاة على دابة خيط خرجها بخيط مغصوب	578
8 - مسألة المحبوس في المكان المغصوب يصلي فيه قائما مع الركوع و السجود	578
9 - مسألة إذا اعتقد الغصبية و صلى فتبين الخلاف	578
10 - مسألة الأقوى صحة صلاة الجاهل بالحكم الشرعي و هي الحرمة	579
11 - مسألة الأرض المغصوبة المجهول مالكها لا يجوز التصرف فيها	579
12 - مسألة الدار المشتركة لا يجوز لواحد من الشركاء التصرف فيها	579
13 - مسألة إذا اشترى دارا من المال الغير المزكى أو الغير المخمس يكون بالنسبة إلى مقدار الزكاة أو الخمس فضوليا	579
14 - مسألة من مات و عليه من حقوق الناس كالمظالم أو الزكاة أو الخمس لا يجوز لورثته التصرف في تركته	580
15 - مسألة إذا مات و عليه دين مستغرق للتركة لا يجوز للورثة و لا لغيرهم التصرف في تركته قبل أداء الدين	580
16 - مسألة لا يجوز التصرف حتى الصلاة في ملك الغير إلا بإذنه الصريح أو الفحوى	581
17 - مسألة يجوز الصلاة في الأراضي المتسعة اتساعا عظيما	582
18 - مسألة يجوز الصلاة في بيوت من تضمنت الآية جواز الأكل فيها بلا إذن	582
19 - مسألة يجب على الغاصب الخروج من المكان المغصوب	583
20 - مسألة إذا دخل في المكان المغصوب جهلا أو نسيانا أو بتخيل الإذن	583
21 - مسألة إذا أذن المالك بالصلاة خصوصا أو عموما	583
22 - مسألة إذا أذن المالك في الصلاة و لكن هناك قرائن تدل على عدم رضاه	583
23 - مسألة إذا دار الأمر بين الصلاة حال الخروج من المكان الغصبي بتمامها في الوقت أو الصلاة بعد الخروج و إدراك ركعة أو أزيد	583
الثاني من شروط المكان كونه قارا	584
24 - مسألة يجوز في حال الاختيار الصلاة في السفينة	584
25 - مسألة لا تجوز الصلاة على صبرة الحنطة	584
الثالث أن لا يكون معرضا لعدم إمكان الإتمام	584
الرابع أن لا يكون مما يحرم البقاء فيه	584
الخامس أن لا يكون مما يحرم الوقوف و القيام و القعود عليه	585
السادس أن يكون مما يمكن أداء الأفعال فيه	585
السابع أن لا يكون متقدما على قبر معصوم و لا مساويا له	586
الثامن أن لا يكون نجسا نجاسة متعدية إلى الثوب أو البدن	586
التاسع أن لا يكون محل السجدة أعلى أو أسفل من موضع القدم	586
العاشر أن لا يصلي الرجل و المرأة في مكان واحد	586
26 - مسألة لا فرق في الحكم المذكور كراهة أو حرمة بين المحارم و غيرهم	587
27 - مسألة عدم الفرق بين النافلة و الفريضة	587
28 - مسألة الحكم المذكور مختص بحال الاختيار	587
29 - مسألة إذا كان الرجل يصلي و بحذائه أو قدامه امرأة	588
30 - مسألة الأحوط ترك الفريضة على سطح الكعبة و في جوفها اختيارا	588
فصل 13 - في مسجد الجبهة من مكان المصلي	588
1 - مسألة لا يجوز السجود في حال الاختيار على الخزف و الآجر و النورة و الجص المطبوخين	589
2 - مسألة عدم جواز السجود على البلور و الزجاجة	589
3 - مسألة جواز السجود على الطين الأرمني و المختوم	589
4 - مسألة في جواز السجدة على العقاقير و الأدوية مثل لسان الثور و عنب الثعلب و الخبة و أصل السوس و أصل الهندباء إشكال	589
5 - مسألة لا بأس بالسجدة على مأكولات الحيوانات	589
6 - مسألة لا يجوز السجدة على ورق الچاي و لا على القهوة	589
7 - مسألة لا يجوز على الجوز و اللوز	590
8 - مسألة جواز السجود على نخالة الحنطة و الشعير و قشر الأرز	590
9 - مسألة لا بأس بالسجدة على نوى التمر	590
10 - مسألة لا بأس بالسجدة على ورق العنب بعد اليبس	590
11 - مسألة الذي يؤكل في بعض الأوقات دون بعض لا يجوز السجود عليه مطلقا	590
12 - مسألة جواز السجود على الأوراد الغير المأكولة	590
13 - مسألة عدم جواز السجود على الثمرة قبل أوان أكلها	590
14 - مسألة يجوز السجود على الثمار الغير المأكولة أصلا	590
15 - مسألة جواز السجود على التنباك	590
16 - مسألة عدم جواز السجود على النبات الذي ينبت على وجه الماء	590
17 - مسألة يجوز السجود على القبقاب و النعل المتخذ من الخشب مما ليس من الملابس المتعارفة	591
18 - مسألة الأحوط ترك السجود على القنب	591
19 - مسألة لا يجوز السجود على القطن	591
20 - مسألة لا بأس بالسجود على قراب السيف و الخنجر	591
21 - مسألة يجوز السجود على قشر البطيخ و الرقي و الرمان بعد الانفصال على إشكال	591
22 - مسألة يجوز السجود على القرطاس	591
23 - مسألة إذا لم يكن عنده ما يصح السجود عليه من الأرض أو نباتها أو القرطاس	591
24 - مسألة يشترط أن يكون ما يسجد عليه مما يمكن تمكين الجبهة عليه	592
25 - مسألة إذا كان في الأرض ذات الطين	592
26 - مسألة السجود على الأرض أفضل من النبات و القرطاس	592
27 - مسألة إذا اشتغل بالصلاة و في أثنائها فقد ما يصح السجود عليه	593
28 - مسألة إذا سجد على ما لا يجوز باعتقاد أنه مما يجوز	593
فصل 14 - في الأمكنة المكروهة	593
1 - مسألة لا بأس بالصلاة في البيع و الكنائس	595
2 - مسألة لا بأس بالصلاة خلف قبور الأئمة ع	595
3 - مسألة يستحب أن يجعل المصلي بين يديه سترة	596
4 - مسألة يستحب الصلاة في المساجد	596
5 - مسألة يستحب الصلاة في مشاهد الأئمة ع	596
6 - مسألة يستحب تفريق الصلاة في أماكن متعددة	596
7 - مسألة يكره لجار المسجد أن يصلي في غيره	596
8 - مسألة يستحب الصلاة في المسجد الذي لا يصلي فيه و يكره تعطيله	596
9 - مسألة يستحب كثرة التردد إلى المساجد	597
10 - مسألة يستحب بناء المسجد و فيه أجر عظيم	597
11 - مسألة الأحوط إجراء صيغة الوقف بقصد القربة في صيرورته مسجدا	597
12 - مسألة الظاهر أنه يجوز أن يجعل الأرض فقط مسجدا دون البناء و السطح	597
13 - مسألة يستحب تعمير المسجد إذا أشرف على الخراب	597
فصل 15 - في بعض أحكام المسجد	598
الأول يحرم زخرفته	598
الثاني لا يجوز بيعه و لا بيع آلاته	598
الثالث يحرم تنجيسه	598
1 - مسألة يجوز أن يتخذ الكنيف و نحوه من الأمكنة التي عليها البول و العذرة و نحوهما مسجدا	599
الرابع لا يجوز إخراج الحصى منه	599
الخامس لا يجوز دفن الميت في المسجد	600
السادس يستحب سبق الناس في الدخول إلى المساجد	600
السابع يستحب الإسراج فيه و كنسه	600
الثامن يستحب صلاة التحية بعد الدخول	600
التاسع يستحب التطيب و لبس الثياب الفاخرة	600
العاشر في استحباب المطهرة على باب المسجد	600
الحادي عشر يكره تعلية جدران المساجد و رفع المنارة عن السطح	600
الثاني عشر يكره استطراق المساجد	600
2 - مسألة صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في المسجد	600
3 - مسألة الأفضل للرجال إتيان النوافل في المنازل	600
فصل 16 - في الأذان و الإقامة	601
في موارد سقوط الأذان	603
1 - مسألة يسقط الأذان في موارد	603
2 - مسألة لا يتأكد الأذان لمن أراد إتيان فوائت في دور واحد	604
3 - مسألة يسقط الأذان و الإقامة في موارد	604
4 - مسألة يستحب حكاية لأذان عند سماعه	606
5 - مسألة يجوز حكاية الأذان	607
6 - مسألة يعتبر في السقوط بالسماع عدم الفصل الطويل	607
7 - مسألة عدم الفرق بين السماع و الاستماع	607
8 - مسألة القدر المتيقن من الأذان الأذان المتعلق بالصلاة	607
9 - مسألة الظاهر عدم الفرق بين أذان الرجل و المرأة	607
10 - مسألة قد يقال يشترط في السقوط بالسماع أن يكون السامع من الأول قاصدا للصلاة	607
فصل 17 - يشترط في الأذان و الإقامة أمور	608
1 - مسألة إذا شك في الإتيان بالأذان بعد الدخول في الإقامة لم يعتن به	609
فصل 18 - يستحب فيهما أمور	609
1 - مسألة لو اختار السجدة	610
2 - مسألة يستحب لمن سمع المؤذن يقول	611
3 - مسألة يستحب في المنصوب للأذان أن يكون عدلا رفيع الصوت	611
4 - مسألة من ترك الأذان أو الإقامة أو كليهما عمدا حتى أحرم للصلاة	611
5 - مسألة يجوز للمصلي فيها إذا جاز له ترك الإقامة تعمد الاكتفاء بأحدهما	611
6 - مسألة لو نام في خلال أحدهما أو جن أو أغمي عليه أو سكر ثم أفاق	611
7 - مسألة لو أذن منفردا و أقام	612
8 - مسألة لو أحدث في أثناء الإقامة	612
9 - مسألة لا يجوز أخذ الأجرة على أذان الصلاة	612
10 - مسألة قد يقال إن اللحن في أذان الإعلام لا يضر	612
فصل 19 - ينبغي للمصلي بعد إحراز شرائط صحة الصلاة و رفع موانعها السعي في تحصيل شرائط قبولها و رفع موانعه	612
فصل 20 - واجبات الصلاة أحد عشر	613
فصل 21 - في النية	614
1 - مسألة يجب تعيين العمل إذا كان ما عليه فعلا متعددا	614
2 - مسألة لا يجب قصد الأداء و القضاء و لا القصر و التمام	615
3 - مسألة إذا كان في أحد أماكن التخيير فنوى القصر	615
4 - مسألة لا يجب في ابتداء العمل حين النية تصور الصلاة تفصيلا	616
5 - مسألة لا ينافي نية الوجوب اشتمال الصلاة على الأجزاء المندوبة	616
6 - مسألة الأحوط ترك التلفظ بالنية في الصلاة	616
7 - مسألة من لا يعرف الصلاة يجب عليه أن يأخذ من يلقنه	617
8 - مسألة يشترط في نية الصلاة بل مطلق العبادات الخلوص عن الرياء	617
9 - مسألة الرياء المتأخر لا يوجب البطلان	618
10 - مسألة العجب المتأخر لا يكون مبطلا بخلاف المقارن	618
11 - مسألة غير الرياء من الضمائم إما حرام أو مباح أو راجح	618
12 - مسألة إذا أتى ببعض أجزاء الصلاة بقصد الصلاة و غيرها	619
13 - مسألة إذا رفع صوته بالذكر أو القراءة لإعلام الغير لم يبطل	619
14 - مسألة وقت النية ابتداء الصلاة	619
15 - مسألة يجب استدامة النية إلى آخر الصلاة	620
16 - مسألة لو نوى في أثناء الصلاة قطعها فعلا أو بعد ذلك	620
17 - مسألة لو قام لصلاة و نواها في قلبه فسبق لسانه أو خياله خطورا إلى غيرها	620
18 - مسألة لو دخل في فريضة فأتمها بزعم أنها نافلة غفلة أو بالعكس	620
19 - مسألة لو شك فيما في يده أنه عينها ظهرا أو عصرا مثلا قيل بنى على التي قام إليها و هو مشكل	621
20 - مسألة لا يجوز العدول من صلاة إلى أخرى	622
21 - مسألة لا يجوز العدول من الفائتة إلى الحاضرة	624
22 - مسألة لا يجوز العدول من النفل إلى الفرض	624
23 - مسألة إذا عدل في موضع لا يجوز العدول بطلتا	624
24 - مسألة لو دخل في الظهر بتخيل عدم إتيانها	624
25 - مسألة لو عدل بزعم تحقق موضع العدول	624
26 - مسألة لا بأس بترامي العدول	625
27 - مسألة لا يجوز العدول بعد الفراغ إلا في الظهرين	625
28 - مسألة يكفي في العدول مجرد النية	625
29 - مسألة إذا شرع في السفر و كان في السفينة أو الكاري مثلا	625
30 - مسألة إذا دخل في الصلاة بقصد ما في الذمة فعلا	626
31 - مسألة إذا تخيل أنه أتى بركعتين من نافلة الليل مثلا	626
فصل 22 - في تكبيرة الإحرام	626
1 - مسألة لو قال الله تعالى أكبر لم يصح	627
2 - مسألة لو قال الله أكبار	627
3 - مسألة الأحوط تفخيم اللام من الله و الراء من أكبر	627
4 - مسألة يجب فيها القيام و الاستقرار	628
5 - مسألة يعتبر في صدق التلفظ بها إسماع نفسه تحقيقا أو تقديرا	628
6 - مسألة من لم يعرفها يجب عليه أن يتعلم	628
7 - مسألة الأخرس يأتي بها على قدر الإمكان	628
8 - مسألة حكم التكبيرات المندوبة فيما ذكر حكم تكبيرة الإحرام	628
9 - مسألة إذا ترك التعلم في سعة الوقت حتى ضاق أثم و صحت صلاته على الأقوى	629
10 - مسألة يستحب الإتيان بست تكبيرات مضافا إلى تكبيرة الإحرام	629
11 - مسألة لما كان في مسألة تعيين تكبيرة الإحرام	629
12 - مسألة يجوز الإتيان بالسبع ولاء من غير فصل بالدعاء	630
13 - مسألة يستحب للإمام أن يجهر بتكبيرة الإحرام	630
14 - مسألة يستحب رفع اليدين بالتكبير إلى الأذنين أو إلى حيال الوجه	631
15 - مسألة ما ذكر من الكيفية في رفع اليدين إنما هو على الأفضلية	631
16 - مسألة إذا شك في تكبيرة الإحرام فإن كان قبل الدخول فيما بعدها بنى على العدم	631
فصل 23 - في القيام	632
1 - مسألة يجب القيام حال تكبيرة الإحرام	632
2 - مسألة هل القيام حال القراءة و حال التسبيحات الأربع شرط فيهما أو واجب حالهما	633
3 - مسألة المراد من كون القيام مستحبا حال القنوت	633
4 - مسألة لو نسي القيام حال القراءة و تذكر بعد الوصول إلى حد الركوع	633
5 - مسألة لو نسي القراءة أو بعضها و تذكر بعد الركوع	633
6 - مسألة إذا زاد القيام كما لو قام في محل	634
7 - مسألة إذا شك في القيام حال التكبير بعد الدخول فيما بعده	634
8 - مسألة يعتبر في القيام الانتصاب	634
9 - مسألة الأحوط انتصاب العنق أيضا	635
10 - مسألة إذا ترك الانتصاب أو الاستقرار أو الاستقلال ناسيا صحت صلاته	635
11 - مسألة لا يجب تسوية الرجلين في الاعتماد	635
12 - مسألة لا فرق في حال الاضطرار بين الاعتماد على الحائط	635
13 - مسألة يجب شراء	635
14 - مسألة القيام الاضطراري بأقسامه من كونه مع الانحناء	636
15 - مسألة إذا لم يقدر على القيام كلا و لا بعضا مطلقا	637
16 - مسألة إذا تمكن من القيام لكن لم يتمكن من الركوع قائما	638
17 - مسألة لو دار أمره بين الصلاة قائما	638
18 - مسألة لو دار أمره بين الصلاة قائما ماشيا أو جالسا	639
19 - مسألة لو كان وظيفته الصلاة جالسا و أمكنه القيام حال الركوع وجب	639
20 - مسألة إذا قدر على القيام في بعض الركعات دون الجميع	639
21 - مسألة إذا عجز عن القيام و دار أمره بين الصلاة ماشيا أو راكبا	640
22 - مسألة إذا ظن التمكن من القيام في آخر الوقت	640
23 - مسألة إذا تمكن من القيام لكن خاف حدوث مرض أو بطوء برئه	640
24 - مسألة إذا دار الأمر بين مراعاة الاستقبال أو القيام	640
25 - مسألة لو تجدد العجز في أثناء الصلاة عن القيام	640
26 - مسألة لو تجددت القدرة على القيام في الأثناء انتقل إليه	640
27 - مسألة إذا تجددت القدرة بعد القراءة قبل الركوع	641
28 - مسألة لو ركع قائما ثم عجز عن القيام	641
29 - مسألة يجب الاستقرار حال القراءة و التسبيحات و حال ذكر الركوع و السجود	641
30 - مسألة من لا يقدر على السجود يرفع موضع سجوده إن أمكنه	642
31 - مسألة من يصلي جالسا يتخير بين انحناء الجلوس	642
32 - مسألة يستحب في حال القيام أمور	642
فصل 24 - في القراءة	643
في أحكام القراءة	643
1 - مسألة القراءة ليست ركنا	643
2 - مسألة لا يجوز قراءة ما يفوت الوقت بقراءته	643
3 - مسألة لا يجوز قراءة إحدى سور العزائم في الفريضة	644
4 - مسألة لو لم يقرأ سورة العزيمة لكن قرأ آيتها في أثناء الصلاة عمدا بطلت صلاته	646
5 - مسألة لا يجب في النوافل قراءة السورة	646
6 - مسألة يجوز قراءة العزائم في النوافل و إن وجبت بالعارض	646
7 - مسألة سور العزائم أربع	646
8 - مسألة البسملة جزء من كل سورة	646
9 - مسألة الأقوى اتحاد سورة الفيل و لإيلاف	646
10 - مسألة الأقوى جواز قراءة سورتين أو أزيد في ركعة	647
11 - مسألة الأقوى عدم وجوب تعيين السورة قبل الشروع فيها	647
12 - مسألة إذا عين البسملة لسورة ثم نسيها فلم يدر ما عين	647
13 - مسألة إذا بسمل من غير تعيين سورة	648
14 - مسألة لو كان بانيا من أول الصلاة أو أول الركعة أن يقرأ سورة معينة فنسي و قرأ غيرها كفى	648
15 - مسألة إذا شك في أثناء سورة أنه هل عين البسملة لها أو لغيرها	648
16 - مسألة يجوز العدول من سورة إلى أخرى اختيارا ما لم يبلغ النصف	648
17 - مسألة الأحوط عدم العدول من الجمعة و المنافقين إلى غيرهما في يوم الجمعة	649
18 - مسألة يجوز العدول من سورة إلى أخرى في النوافل مطلقا	649
19 - مسألة يجوز مع الضرورة العدول بعد بلوغ النصف حتى في الجحد و التوحيد	649
20 - مسألة يجب على الرجال الجهر بالقراءة في الصبح و الركعتين الأولتين من المغرب و العشاء	649
21 - مسألة يستحب الجهر بالبسملة في الظهرين	650
22 - مسألة إذا جهر في موضع الإخفات أو أخفت في موضع الجهر عمدا بطلت الصلاة	650
23 - مسألة إذا تذكر الناسي أو الجاهل قبل الركوع لا يجب عليه إعادة القراءة	650
24 - مسألة لا فرق في معذورية الجاهل بالحكم في الجهر و الإخفات بين أن يكون جاهلا بوجوبهما أو جاهلا بمحلهما	650
25 - مسألة لا يجب الجهر على النساء في الصلوات الجهرية	650
26 - مسألة مناط الجهر و الإخفات ظهور جوهر الصوت و عدمه	650
27 - مسألة المناط في صدق القراءة قرآنا كان أو ذكرا أو دعاء ما مر في تكبيرة الإحرام	651
28 - مسألة لا يجوز من الجهر ما كان مفرطا خارجا عن المعتاد كالصياح	651
29 - مسألة من لا يكون حافظا للحمد و السورة يجوز أن يقرأ في المصحف	651
30 - مسألة إذا كان في لسانه آفة لا يمكنه التلفظ	651
31 - مسألة الأخرس يحرك لسانه	651
32 - مسألة من لا يحسن القراءة يجب عليه التعلم	651
33 - مسألة من لا يقدر إلا على الملحون أو تبديل بعض الحروف	652
34 - مسألة القادر على التعلم إذا ضاق وقته قرأ من الفاتحة ما تعلم	652
35 - مسألة لا يجوز أخذ الأجرة على تعليم الحمد و السورة -	652
36 - مسألة يجب الترتيب بين آيات الحمد و السورة و بين كلماتها و حروفها و كذا الموالاة	652
37 - مسألة لو أخل بشي‌ء من الكلمات أو الحروف	652
38 - مسألة يجب حذف همزة الوصل في الدرج	653
39 - مسألة الأحوط ترك الوقف بالحركة	653
40 - مسألة يجب أن يعلم حركة آخر الكلمة إذا أراد أن يقرأها بالوصل بما بعدها	653
41 - مسألة لا يجب أن يعرف مخارج الحروف	653
42 - مسألة المد الواجب هو فيما إذا كان بعد أحد حروف المد	654
43 - مسألة إذا مد في مقام وجوبه أو في غيره أزيد من المتعارف لا يبطل	654
44 - مسألة يكفي في المد مقدار ألفين و أكمله إلى أربع ألفات	654
45 - مسألة إذا حصل فصل بين حروف كلمة واحدة اختيارا أو اضطرارا	654
46 - مسألة إذا أعرب آخر الكلمة بقصد الوصل بما بعده	654
47 - مسألة إذا انقطع نفسه في مثل الصراط المستقيم	654
48 - مسألة الإدغام في مثل مد و رد مما اجتمع في كلمة واحدة مثلان واجب	655
49 - مسألة الأحوط الإدغام إذا كان بعد النون الساكنة أو التنوين أحد حروف يرملون	655
50 - مسألة الأحوط القراءة بإحدى القراءات السبعة	655
51 - مسألة يجب إدغام اللام مع الألف و اللام في أربعة عشر حرفا	655
52 - مسألة الأحوط الإدغام في مثل اذهب بكتابي و يدرككم	655
53 - مسألة لا يجب ما ذكره علماء التجويد من المحسنات	655
54 - مسألة ينبغي مراعاة ما ذكروه من إظهار التنوين و النون الساكنة	656
55 - مسألة ينبغي أن يميز بين الكلمات	656
56 - مسألة إذا لم يقف على أحد في قل هو الله أحد	656
57 - مسألة يجوز قراءة مالك و ملك يوم الدين	656
58 - مسألة يجوز في كفوا أحد أربعة وجوه	657
59 - مسألة إذا لم يدر إعراب كلمة أو بناءها أو بعض حروفها	657
60 - مسألة إذا اعتقد كون الكلمة على الوجه الكذائي	657
فصل 25 - في التسبيحات الأربعة	658
1 - مسألة إذا نسي الحمد في الركعتين الأولتين	658
2 - مسألة الأقوى كون التسبيحات أفضل من قراءة الحمد في الأخيرتين	658
3 - مسألة يجوز أن يقرأ في إحدى الأخيرتين الحمد و في الأخرى التسبيحات	658
4 - مسألة يجب فيهما الإخفات	658
5 - مسألة إذا أجهر عمدا بطلت صلاته	658
6 - مسألة إذا كان عازما من أول الصلاة على قراءة الحمد يجوز له أن يعدل عنه إلى التسبيحات	658
7 - مسألة لو قصد الحمد فسبق لسانه إلى التسبيحات	659
8 - مسألة إذا قرأ الحمد بتخيل أنه في إحدى الأولتين	659
9 - مسألة لو نسي القراءة و التسبيحات	660
10 - مسألة لو شك في قراءتهما بعد الهوي للركوع لم يعتن	660
11 - مسألة لا بأس بزيادة التسبيحات على الثلاث	660
12 - مسألة إذا أتى بالتسبيحات ثلاث مرات	660
فصل 26 - في مستحبات القراءة	661
1 - مسألة يكره ترك سورة التوحيد	662
2 - مسألة يكره قراءة التوحيد بنفس واحد	662
3 - مسألة يكره أن يقرأ سورة واحدة في الركعتين	662
4 - مسألة يجوز تكرار الآية في الفريضة و غيرها و البكاء	662
5 - مسألة يستحب إعادة الجمعة أو الظهر في يوم الجمعة	662
6 - مسألة يجوز قراءة المعوذتين في الصلاة	663
7 - مسألة الحمد سبع آيات	663
8 - مسألة الأقوى جواز قصد إنشاء الخطاب	663
9 - مسألة قد مر أنه يجب كون القراءة و سائر الأذكار حال الاستقرار	663
10 - مسألة إذا سمع اسم النبي ص في أثناء القراءة	663
11 - مسألة إذا تحرك حال القراءة قهرا	663
12 - مسألة إذا شك في صحة قراءة آية أو كلمة يجب إعادتها إذا لم يتجاوز	663
13 - مسألة في ضيق الوقت	663
14 - مسألة يجوز في إياك نعبد و إياك نستعين القراءة	664
15 - مسألة إذا شك في حركة كلمة أو مخرج حروفها	664
16 - مسألة الأحوط فيما يجب قراءته جهرا أن يحافظ على الإجهار في جميع الكلمات	664
فصل 27 - في الركوع	664
فى احكام الركوع	664
1 - مسألة لا يجب وضع اليدين على الركبتين حال الركوع	665
2 - مسألة إذا لم يتمكن من الانحناء على الوجه المذكور	666
3 - مسألة إذا دار الأمر بين الركوع جالسا مع الانحناء في الجملة و قائما مومئا	666
4 - مسألة لو أتى بالركوع جالسا و رفع رأسه منه ثم حصل له التمكن من القيام لا يجب	666
5 - مسألة زيادة الركوع الجلوسي و الإيمائي مبطلة	667
6 - مسألة إذا كان كالراكع خلقة أو لعارض	667
7 - مسألة يعتبر في الانحناء أن يكون بقصد الركوع	667
8 - مسألة إذا نسي الركوع فهوى إلى السجود و تذكر قبل وضع جبهته على الأرض رجع إلى القيام ثم ركع	668
9 - مسألة لو انحنى بقصد الركوع فنسي في الأثناء و هوى إلى السجود	668
10 - مسألة ذكر بعض العلماء أنه يكفي في ركوع المرأة الانحناء بمقدار يمكن معه إيصال يديها إلى فخذيها فوق ركبتيها	669
11 - مسألة يكفي في ذكر الركوع التسبيحة الكبرى مرة واحدة	669
12 - مسألة إذا أتى بالذكر أزيد من مرة لا يجب تعيين الواجب منه	669
13 - مسألة يجوز في حال الضرورة و ضيق الوقت الاقتصار على الصغرى مرة واحدة	669
14 - مسألة لا يجوز الشروع في الذكر قبل الوصول إلى حد الركوع	669
15 - مسألة لو لم يتمكن من الطمأنينة لمرض أو غيره سقطت	670
16 - مسألة لو ترك الطمأنينة في الركوع أصلا	670
17 - مسألة يجوز الجمع بين التسبيحة الكبرى و الصغرى	670
18 - مسألة إذا شرع في التسبيح بقصد الصغرى	670
19 - مسألة يشترط في ذكر الركوع العربية و الموالاة	671
20 - مسألة يجوز في لفظة ربي العظيم أن يقرأ بإشباع كسر الباء	671
21 - مسألة إذا تحرك في حال الذكر الواجب بسبب قهري	671
22 - مسألة لا بأس بالحركة اليسيرة التي لا تنافي صدق الاستقرار	671
23 - مسألة إذا وصل في الانحناء إلى أول حد الركوع فاستقر و أتى بالذكر	671
24 - مسألة إذا شك في لفظ العظيم مثلا أنه بالضاد أو بالظاء	671
25 - مسألة يشترط في تحقق الركوع الجلوسي أن ينحني بحيث يساوي وجهه ركبتيه	671
26 - مسألة مستحبات الركوع أمور	672
27 - مسألة يكره في الركوع أمور	672
28 - مسألة لا فرق بين الفريضة و النافلة في واجبات الركوع و مستحباته و مكروهاته	672
فصل 28 - في السجود	673
في أحكام السجود	673
1 - مسألة الجبهة ما بين قصاص شعر الرأس و طرف الأنف الأعلى و الحاجبين طولا و ما بين الجبينين عرضا	674
2 - مسألة يشترط مباشرة الجبهة لما يصح السجود عليه	675
3 - مسألة يشترط في الكفين وضع باطنهما مع الاختيار و مع الضرورة يجزي الظاهر	675
4 - مسألة لا يجب استيعاب باطن الكفين أو ظاهرهما بل يكفي المسمى	676
5 - مسألة في الركبتين أيضا يجزي وضع المسمى منهما	676
6 - مسألة الأحوط في الإبهامين وضع الطرف من كل منهما دون الظاهر أو الباطن منهما	676
7 - مسألة الأحوط الاعتماد على الأعضاء السبعة	676
8 - مسألة الأحوط كون السجود على الهيئة المعهودة	677
9 - مسألة لو وضع جبهته على موضع مرتفع أزيد من المقدار المغتفر كأربع أصابع مضمومات	677
10 - مسألة لو وضع جبهته على ما لا يصح السجود عليه يجب عليه الجر	677
11 - مسألة من كان بجبهته دمل أو غيره	678
12 - مسألة إذا عجز عن الانحناء للسجود	678
13 - مسألة إذا حرك إبهامه في حال الذكر عمدا أعاد الصلاة احتياطا	679
14 - مسألة إذا ارتفعت الجبهة قهرا من الأرض قبل الإتيان بالذكر	680
15 - مسألة لا بأس بالسجود على غير الأرض و نحوها	680
16 - مسألة إذا نسي السجدتين أو إحداهما و تذكر قبل الدخول في الركوع وجب العود إليها	680
17 - مسألة لا يجوز الصلاة على ما لا تستقر المساجد عليه	681
18 - مسألة إذا دار أمر العاجز عن الانحناء التام للسجدة بين وضع اليدين على الأرض و بين رفع ما يصح السجود عليه و وضعه على الجبهة	681
فصل 29 - في مستحبات السجود	682
1 - مسألة يكره الإقعاء في الجلوس بين السجدتين	684
2 - مسألة يكره نفخ موضع السجود إذا لم يتولد حرفان	684
3 - مسألة يكره قراءة القرآن في السجود	684
4 - مسألة الأحوط عدم ترك جلسة الاستراحة	684
5 - مسألة لو نسيها رجع إليها	684
فصل 30 - في سائر أقسام السجود	684
1 - مسألة يجب السجود للسهو	684
2 - مسألة يجب السجود على من قرء إحدى آياته الأربع في السور الأربع	684
3 - مسألة يختص الوجوب و الاستحباب بالقارئ و المستمع و السامع للآيات	685
4 - مسألة السبب مجموع الآية	685
5 - مسألة وجوب السجدة فوري	685
6 - مسألة لو قرأ بعض الآية و سمع بعضها الآخر	685
7 - مسألة إذا قرأها غلطا أو سمعها ممن قرأها غلطا	685
8 - مسألة يتكرر السجود مع تكرر القراءة أو السماع أو الاختلاف	685
9 - مسألة لا فرق في وجوبها بين السماع من المكلف أو غيره	685
10 - مسألة لو سمعها في أثناء الصلاة أو قرأها أومأ للسجود	686
11 - مسألة إذا سمعها أو قرأها في حال السجود	686
12 - مسألة الظاهر عدم وجوب نيته حال الجلوس أو القيام	686
13 - مسألة الظاهر أنه يعتبر في وجوب السجدة كون القراءة بقصد القرآنية	686
14 - مسألة يعتبر في السماع تمييز الحروف و الكلمات	686
15 - مسألة لا يجب السجود لقراءة ترجمتها أو سماعها	687
16 - مسألة يعتبر في هذا السجود بعد تحقق مسماه مضافا إلى النية إباحة المكان و عدم علو المسجد	687
17 - مسألة ليس في هذا السجود تشهد و لا تسليم و لا تكبير افتتاح	687
18 - مسألة يكفي فيه مجرد السجود	687
19 - مسألة إذا سمع القراءة مكررا و شك بين الأقل و الأكثر	687
20 - مسألة في صورة وجوب التكرار يكفي في صدق التعدد رفع الجبهة عن الأرض	688
21 - مسألة يستحب السجود للشكر	688
22 - مسألة إذا وجد سبب سجود الشكر و كان له مانع من السجود على الأرض	689
23 - مسألة يستحب السجود بقصد التذلل أو التعظيم لله تعالى	689
24 - مسألة يحرم السجود لغير الله تعالى	689
فصل 31 - في التشهد	689
1 - مسألة لا بد من ذكر الشهادتين و الصلاة بألفاظها المتعارفة	690
2 - مسألة يجزي الجلوس فيه بأي كيفية كان	690
3 - مسألة من لا يعلم الذكر يجب عليه التعلم	690
4 - مسألة يستحب في التشهد أمور	691
5 - مسألة يكره الإقعاء حال التشهد	692
فصل 32 - في التسليم	693
1 - مسألة لو أحدث أو أتى ببعض المنافيات الأخر قبل السلام بطلت الصلاة	694
2 - مسألة لا يشترط فيه نية الخروج من الصلاة	695
3 - مسألة يجب تعلم السلام على نحو ما مر في التشهد	695
4 - مسألة يستحب التورك في الجلوس حاله على نحو ما مر	695
5 - مسألة الأحوط أن لا يقصد بالتسليم التحية حقيقة	695
6 - مسألة يستحب للمنفرد و الإمام الإيماء بالتسليم الأخير إلى يمينه بمؤخر عينه	695
7 - مسألة قد مر سابقا في الأوقات أنه إذا شرع في الصلاة قبل الوقت و دخل عليه و هو في الصلاة صحت صلاته	696
فصل 33 - في الترتيب	696
1 - مسألة إذا خالف الترتيب في الركعات سهوا كأن أتى بالركعة الثالثة في محل الثانية	697
فصل 34 - في الموالاة	697
1 - مسألة تطويل الركوع أو السجود أو إكثار الأذكار أو قراءة السور الطوال	698
2 - مسألة الأحوط مراعاة الموالاة العرفية	698
3 - مسألة لو نذر الموالاة بالمعنى المذكور	698
فصل 35 - في القنوت	698
1 - مسألة يجوز قراءة القرآن في القنوت	699
2 - مسألة يجوز قراءة الإشعار المشتملة على الدعاء و المناجاة	699
3 - مسألة يجوز الدعاء فيه بالفارسية و نحوها من اللغات غير العربية	699
4 - مسألة الأولى أن يقرأ الأدعية الواردة عن الأئمة ص	700
5 - مسألة الأولى ختم القنوت بالصلاة على محمد و آله	700
6 - مسألة من القنوت الجامع الموجب لقضاء الحوائج	700
7 - مسألة يجوز في القنوت الدعاء الملحون مادة أو إعرابا	700
8 - مسألة يجوز في القنوت الدعاء على العدو بغير ظلم و تسميته	701
9 - مسألة لا يجوز الدعاء لطلب الحرام	701
10 - مسألة يستحب إطالة القنوت خصوصا في صلاة الوتر	701
11 - مسألة يستحب التكبير قبل القنوت	701
12 - مسألة يستحب الجهر بالقنوت	701
13 - مسألة إذا نذر القنوت في كل صلاة أو صلاة خاصة وجب	702
14 - مسألة لو نسي القنوت	702
15 - مسألة الأقوى اشتراط القيام في القنوت مع التمكن منه	702
16 - مسألة صلاة المرأة كالرجل في الواجبات و المستحبات	702
17 - مسألة صلاة الصبي كالرجل	702
18 - مسألة قد مر في المسائل المتقدمة متفرقة حكم النظر و اليدين حال الصلاة	702
فصل 36 - في التعقيب	703
أحدها أن يكبر ثلاثا بعد التسليم	703
الثاني تسبيح الزهراء س	703
19 - مسألة يستحب أن يكون السبحة بطين قبر الحسين ص	703
20 - مسألة إذا شك في عدد التكبيرات أو التسبيحات أو التحميدات بنى على الأقل	703
الثالث: لا إله إلا الله وحده وحده أنجز وعده الدعاء الموسوم بدعاء الوحدة	704
الرابع: اللهم اهدني من عندك و أفض علي من فضلك	704
الخامس: سبحان الله و الحمد لله و لا إله	704
السادس: اللهم صل على محمد و آل محمد	704
السابع: أعوذ بوجهك الكريم و عزتك التي لا ترام و قدرتك التي لا يمتنع منها شي‌ء من شر الدنيا و الآخرة و من	704
الثامن قراءة الحمد و آية الكرسي و آية شهد الله أنه لا إله هو إلخ و آية الملك	704
التاسع: اللهم إني أسألك من كل خير أحاط به علمك و أعوذ بك من كل شر أحاط به علمك اللهم إني أسألك عافيتك في أموري	704
العاشر: أعيذ نفسي و ما رزقني ربي بالله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد و لم يكن له كفوا أحد و أعيذ نفسي و ما رزقني ربي برب	704
الحادي عشر أن يقرأ قل هو الله أحد اثنا عشر مرة ثم يبسط يديه و يرفعهما إلى السماء	704
الثاني عشر الشهادتان و الإقرار بالأئمة ع -	704
الثالث عشر قبل أن يثني رجليه يقول ثلاث مرات: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ذو الجلال و الإكرام و أتوب إليه	704
الرابع عشر دعاء الحفظ من النسيان و هو: سبحان من لا يعتدي على أهل مملكته سبحان من لا يأخذ أهل الأرض	704
21 - مسألة يستحب في صلاة الصبح أن يجلس بعدها في مصلاه إلى طلوع الشمس	705
22 - مسألة الدعاء بعد الفريضة أفضل من الصلاة تنفلا	705
23 - مسألة يستحب سجود الشكر بعد كل صلاة	705
فصل 37 - يستحب الصلاة على النبي ص	705
1 - مسألة إذا ذكر اسمه ص مكررا يستحب تكرارها	705
2 - مسألة إذا كان في أثناء التشهد فسمع اسمه لا يكتفي بالصلاة التي تجب للتشهد	705
3 - مسألة الأحوط عدم الفصل الطويل بين ذكره و الصلاة عليه	705
4 - مسألة لا يعتبر كيفية خاصة في الصلاة	705
5 - مسألة إذا كتب اسمه ص	705
6 - مسألة إذا تذكره بقلبه فالأولى أن يصلي عليه	705
7 - مسألة يستحب عند ذكر سائر الأنبياء و الأئمة أيضا ذلك	705
فصل 38 - في مبطلات الصلاة	706
أحدها فقد بعض الشرائط	706
الثاني الحدث الأكبر أو الأصغر	706
الثالث التكفير بمعنى وضع إحدى اليدين على الأخرى	706
الرابع تعمد الالتفات بتمام البدن	706
الخامس تعمد الكلام بحرفين و لو مهملين	707
1 - مسألة لو تكلم بحرفين	708
2 - مسألة إذا تكلم بحرفين من غير تركيب	708
3 - مسألة إذا تكلم بحرف واحد غير مفهم للمعنى	708
4 - مسألة لا تبطل بمد حرف المد و اللين	708
5 - مسألة الظاهر عدم البطلان بحروف المعاني	708
6 - مسألة لا تبطل بصوت التنحنح	709
7 - مسألة إذا قال آه من ذنوبي أو آه من نار جهنم لا تبطل الصلاة قطعا	709
8 - مسألة لا فرق في البطلان بالتكلم بين أن يكون هناك مخاطب أم لا	709
9 - مسألة لا بأس بالذكر و الدعاء في جميع أحوال الصلاة بغير المحرم	709
10 - مسألة لا بأس بالذكر و الدعاء بغير العربي أيضا	709
11 - مسألة يعتبر في القرآن قصد القرآنية	709
12 - مسألة إذا أتى بالذكر بقصد تنبيه الغير	709
13 - مسألة لا بأس بالدعاء مع مخاطبة الغير	710
14 - مسألة لا بأس بتكرار الذكر أو القراءة عمدا	710
15 - مسألة لا يجوز ابتداء السلام للمصلي	710
16 - مسألة يجوز رد سلام التحية في أثناء الصلاة	711
17 - مسألة يجب أن يكون الرد في أثناء الصلاة بمثل ما سلم	711
18 - مسألة لو قال المسلم عليكم السلام	711
19 - مسألة لو سلم بالملحون وجب الجواب صحيحا	712
20 - مسألة لو كان المسلم صبيا مميزا أو نحوه	712
21 - مسألة لو سلم على جماعة منهم المصلي فرد الجواب غيره لم يجز له الرد	712
22 - مسألة إذا قال سلام بدون عليكم وجب الجواب في الصلاة	713
23 - مسألة إذا سلم مرات عديدة	713
24 - مسألة إذا كان المصلي بين جماعة فسلم واحد عليهم	713
25 - مسألة يجب جواب السلام فورا	713
26 - مسألة يجب إسماع الرد	714
27 - مسألة لو كانت التحية بغير لفظ السلام	714
28 - مسألة لو شك المصلي في أن المسلم سلم بأي صيغة	715
29 - مسألة كراهة الصلاة على المصلي	715
30 - مسألة رد السلام واجب كفائي	715
31 - مسألة يجوز سلام الأجنبي على الأجنبية و بالعكس على الأقوى	716
32 - مسألة مقتضى بعض الأخبار عدم جواز الابتداء بالسلام على الكافر إلا لضرورة	716
33 - مسألة المستفاد من بعض الأخبار أنه يستحب أن يسلم الراكب على الماشي	716
34 - مسألة إذا سلم سخرية أو مزاحا	716
35 - مسألة إذا سلم على أحد شخصين و لم يعلم أنه أيهما أراد	716
36 - مسألة إذا تقارن سلام شخصين كل على الآخر	716
37 - مسألة يجب جواب سلام قارئ التعزية و الواعظ و نحوهما من أهل المنبر	717
38 - مسألة يستحب الرد بالأحسن في غير حال الصلاة	717
39 - مسألة يستحب للعاطس و لمن سمع عطسة الغير و إن كان في الصلاة أن يقول الحمد لله	717
السادس تعمد القهقهة و لو اضطرارا	718
السابع تعمد البكاء المشتمل على الصوت	718
الثامن كل فعل ماح لصورة الصلاة - قليلا كان أو كثيرا	718
التاسع الأكل و الشرب الماحيان للصورة	719
العاشر تعمد قول آمين بعد تمام الفاتحة لغير ضرورة	720
الحادي عشر الشك في ركعات الثنائية و الثلاثية	720
الثاني عشر زيادة جزء أو نقصانه عمدا	720
40 - مسألة لو شك بعد السلام في أنه هل أحدث في أثناء الصلاة أم لا	720
41 - مسألة لو علم بأنه نام اختيارا و شك في أنه هل أتم الصلاة ثم نام أو نام في أثنائها	720
42 - مسألة إذا كان في أثناء الصلاة في المسجد فرأى نجاسة فيه	720
43 - مسألة ربما يقال بجواز البكاء على سيد الشهداء أرواحنا فداه في حال الصلاة	721
44 - مسألة إذا أتى بفعل كثير أو بسكوت طويل	721
فصل 39 - في المكروهات في الصلاة	722
1 - مسألة لا بد للمصلي من اجتناب موانع قبول الصلاة	722
2 - مسألة قد نطقت الأخبار بجواز جملة من الأفعال في الصلاة	723
فصل 40 - لا يجوز قطع صلاة الفريضة اختيارا	723
1 - مسألة الأحوط عدم قطع النافلة المنذورة إذا لم تكن منذورة بالخصوص	724
2 - مسألة إذا كان في أثناء الصلاة فرأى نجاسة في المسجد أو حدثت نجاسة	724
3 - مسألة إذا توقف أداء الدين المطالب به على قطعها	724
4 - مسألة في موارد وجوب القطع إذا تركه و اشتغل بها	724
5 - مسألة يستحب أن يقول حين إرادة القطع في موضع الرخصة أو الوجوب	725
فصل 41 - في صلاة الآيات	725
1 - مسألة لكيفية صلاة الآيات	727
2 - مسألة يعتبر في هذه الصلاة ما يعتبر في اليومية من الأجزاء و الشرائط	727
3 - مسألة يستحب في كل قيام ثان بعد القراءة قبل الركوع قنوت	727
4 - مسألة يستحب أن يكبر عند كل هوي للركوع	728
5 - مسألة يستحب أن يقول سمع الله لمن حمده بعد الرفع من الركوع الخامس و العاشر	728
6 - مسألة هذه الصلاة حيث إنها ركعتان حكمها حكم الصلاة الثنائية في البطلان	728
7 - مسألة الركوعات في هذه الصلاة أركان	728
8 - مسألة إذا أدرك من وقت الكسوفين ركعة فقد أدرك الوقت و الصلاة أداء	728
9 - مسألة إذا علم بالكسوف أو الخسوف و أهمل حتى مضى الوقت عصى و وجب القضاء	729
10 - مسألة إذا علم بالآية و صلى ثم بعد خروج الوقت أو بعد زمان الاتصال بالآية تبين له فساد صلاته	729
11 - مسألة إذا حصلت الآية في وقت الفريضة اليومية فمع سعة وقتهما مخير بين تقديم أيهما شاء	729
12 - مسألة لو شرع في اليومية ثم ظهر له ضيق وقت صلاة الآية	729
13 - مسألة يستحب في هذه الصلاة أمور	730
14 - مسألة لا يبعد استحباب التطويل حتى للإمام	730
15 - مسألة يجوز الدخول في الجماعة إذا أدرك الإمام قبل الركوع الأول	730
16 - مسألة إذا حصل أحد موجبات سجود السهو في هذه الصلاة	730
17 - مسألة يجري في هذه الصلاة قاعدة التجاوز عن المحل و عدم التجاوز عند الشك في جزء أو شرط كما في اليومية	730
18 - مسألة يثبت الكسوف و الخسوف و سائر الآيات بالعلم و شهادة العدلين	730
19 - مسألة يختص وجوب الصلاة بمن في بلد الآية فلا يجب على غيره	731
20 - مسألة تجب هذه الصلاة على كل مكلف إلا الحائض و النفساء	731
21 - مسألة إذا تعدد السبب دفعة أو تدريجا	731
22 - مسألة مع تعدد ما عليه من سبب واحد لا يلزم التعيين	731
23 - مسألة المناط في وجوب القضاء في الكسوفين في صورة الجهل احتراق القرص بتمامه	731
24 - مسألة إذا أخبره جماعة بحدوث الكسوف مثلا و لم يحصل له العلم بقولهم ثم بعد مضي الوقت تبين صدقهم	732
فصل 42 - في صلاة القضاء	732
1 - مسألة إذا بلغ الصبي أو أفاق المجنون أو المغمى عليه قبل خروج الوقت وجب عليهم الأداء	732
2 - مسألة إذا أسلم الكافر قبل خروج الوقت	733
3 - مسألة لا فرق في سقوط القضاء عن المجنون و الحائض و النفساء بين أن يكون العذر قهريا أو حاصلا من فعلهم و باختيارهم	733
4 - مسألة المرتد يجب عليه قضاء ما فات منه أيام ردته بعد عوده إلى الإسلام	733
5 - مسألة يجب على المخالف قضاء ما فات منه	733
6 - مسألة يجب القضاء على شارب المسكر	734
7 - مسألة فاقد الطهورين يجب عليه القضاء	734
8 - مسألة من وجب عليه الجمعة إذا تركها حتى مضى وقتها أتى بالظهر إن بقي الوقت	734
9 - مسألة يجب قضاء غير اليومية سوى العيدين	734
10 - مسألة يجوز قضاء الفرائض في كل وقت من ليل أو نهار أو سفر أو حضر	734
11 - مسألة إذا فاتت الصلاة في أماكن التخيير	734
12 - مسألة إذا فاتته الصلاة في السفر	735
13 - مسألة إذا فاتت الصلاة و كان في أول الوقت حاضرا و في آخر الوقت مسافرا أو بالعكس	735
14 - مسألة يستحب قضاء النوافل الرواتب استحبابا مؤكدا	735
15 - مسألة لا يعتبر الترتيب في قضاء الفوائت من غير اليومية	735
16 - مسألة يجب الترتيب في الفوائت اليومية	736
17 - مسألة لو فاتته الصلوات الخمس غير مرتبة	737
18 - مسألة لو فاتته صلوات معلومة سفرا و حضرا	737
19 - مسألة إذا علم أن عليه صلاة واحدة لكن لا يعلم أنها ظهر أو عصر	737
20 - مسألة لو تيقن فوت إحدى الصلاتين من الظهر أو العصر لا على التعيين	737
21 - مسألة لو علم أن عليه إحدى صلوات الخمس يكفيه صبح و مغرب و أربع ركعات	737
22 - مسألة إذا علم أن عليه اثنتين من الخمس مرددتين في الخمس	738
23 - مسألة إذا علم أن عليه ثلاثة من الخمس وجب عليه الإتيان بالخمس على الترتيب	738
24 - مسألة إذا علم أن عليه أربعة من الخمس وجب عليه الإتيان بالخمس على الترتيب	739
25 - مسألة إذا علم أن عليه خمس صلوات مرتبة	739
26 - مسألة إذا علم فوت صلاة معينة كالصبح أو الظهر مثلا مرات و لم يعلم عددها	740
27 - مسألة لا يجب الفور في القضاء بل هو موسع ما دام العمر	740
28 - مسألة لا يجب تقديم الفائتة على الحاضرة	740
29 - مسألة إذا كانت عليه فوائت أيام و فاتت منه صلاة ذلك اليوم أيضا	740
30 - مسألة إذا احتمل اشتغال ذمته بفائتة أو فوائت يستحب له تحصيل التفريغ بإتيانها احتياطا	741
31 - مسألة يجوز لمن عليه القضاء الإتيان بالنوافل على الأقوى	741
32 - مسألة لا يجوز الاستنابة في قضاء الفوائت ما دام حيا	741
33 - مسألة يجوز إتيان القضاء جماعة	741
34 - مسألة الأحوط لذوي الأعذار تأخير القضاء إلى زمان رفع العذر	741
35 - مسألة يستحب تمرين المميز من الأطفال	741
36 - مسألة يجب على الولي منع الأطفال عن كل ما فيه ضرر عليهم أو على غيرهم من الناس	742
فصل 43 - في صلاة الاستيجار	742
1 - مسألة لا يكفي في تفريغ ذمة الميت إتيان العمل و إهداء ثوابه	743
2 - مسألة يعتبر في صحة عمل الأجير و المتبرع قصد القربة	743
3 - مسألة يجب على من عليه واجب من الصلاة أو الصيام أو غيرهما من الواجبات أن يوصي به	745
4 - مسألة إذا علم أن عليه شيئا من الواجبات المذكورة وجب إخراجها من تركته	745
5 - مسألة إذا أوصى بالصلاة أو الصوم و نحوهما و لم يكن له تركة	746
6 - مسألة لو أوصى بما يجب عليه من باب الاحتياط وجب إخراجه من الأصل أيضا	746
7 - مسألة إذا آجر نفسه لصلاة أو صوم أو حج فمات قبل الإتيان به	747
8 - مسألة إذا كان عليه الصلاة أو الصوم الاستيجاري و مع ذلك كان عليه فوائت من نفسه	747
9 - مسألة يشترط في الأجير أن يكون عارفا بأجزاء الصلاة و شرائطها و منافياتها	748
10 - مسألة الأحوط اشتراط عدالة الأجير	748
11 - مسألة في كفاية استئجار غير البالغ	748
12 - مسألة لا يجوز استيجار ذوي الأعذار خصوصا من كان صلاته بالإيماء	748
13 - مسألة لو تبرع العاجز عن القيام مثلا عن الميت	749
14 - مسألة لو حصل للأجير سهو أو شك يعمل بأحكامه على وفق تقليده أو اجتهاده	749
15 - مسألة يجب على الأجير أن يأتي بالصلاة على مقتضى تكليف الميت اجتهادا أو تقليدا	749
16 - مسألة يجوز استيجار كل من الرجل و المرأة للآخر	750
17 - مسألة	750
18 - مسألة يجب على القاضي عن الميت أيضا مراعاة الترتيب في فوائته	751
19 - مسألة إذا استؤجر لفوائت الميت جماعة يجب أن يعين الوقت لكل منهم	751
20 - مسألة لا تفرغ ذمة الميت بمجرد الاستيجار	752
21 - مسألة لا يجوز للأجير أن يستأجر غيره للعمل	752
22 - مسألة إذا تبرع متبرع عن الميت قبل عمل الأجير ففرغت ذمة الميت انفسخت الإجارة	753
23 - مسألة إذا تبين بطلان الإجارة بعد العمل استحق الأجير أجرة المثل بعمله	753
24 - مسألة إذا آجر نفسه لصلاة أربع ركعات	753
25 - مسألة إذا انقضى الوقت المضروب للصلاة الاستيجارية	754
26 - مسألة يجب تعيين الميت المنوب عنه و يكفي الإجمالي فلا يجب ذكر اسمه عند العمل	754
27 - مسألة	754
28 - مسألة إذا نسي بعض المستحبات التي اشترطت عليه أو بعض الواجبات مما عدا الأركان	754
29 - مسألة لو آجر نفسه لصلاة شهر مثلا	755
30 - مسألة إذا علم أنه كان على الميت فوائت	755
فصل 44 - في قضاء الولي	755
1 - مسألة إنما يجب على الولي قضاء ما فات عن الأبوين	756
2 - مسألة لا يجب على ولد الولد القضاء عن الميت	757
3 - مسألة إذا مات أكبر الذكور بعد أحد أبويه	757
4 - مسألة لا يعتبر في الولي أن يكون بالغا عاقلا عند الموت	757
5 - مسألة إذا كان أحد الأولاد أكبر بالسن و الآخر بالبلوغ	757
6 - مسألة لا يعتبر في الولي كونه وارثا	757
7 - مسألة إذا كان الأكبر خنثى مشكلا	757
8 - مسألة لو اشتبه الأكبر بين الاثنين أو الأزيد	758
9 - مسألة لو تساوى الولدان في السن قسط القضاء عليهما	758
10 - مسألة إذا أوصى الميت بالاستيجار عنه سقط عن الولي	759
11 - مسألة يجوز للولي أن يستأجر ما عليه	759
12 - مسألة إذا تبرع بالقضاء عن الميت متبرع	759
13 - مسألة يجب على الولي مراعاة الترتيب في قضاء الصلاة	759
14 - مسألة المناط في الجهر و الإخفات على حال الولي المباشر لا الميت	759
15 - مسألة في أحكام الشك و السهو يراعي الولي تكليف نفسه اجتهادا أو تقليدا	759
16 - مسألة إذا علم الولي أن على الميت فوائت و لكن لا يدري أنها فاتت لعذر من مرض أو نحوه أو لا لعذر	760
17 - مسألة	760
18 - مسألة الظاهر عدم اختصاص ما يجب على الولي بالفوائت اليومية	760
19 - مسألة الظاهر أنه يكفي في الوجوب على الولي إخبار الميت	760
20 - مسألة إذا مات في أثناء الوقت بعد مضي مقدار الصلاة بحسب حاله قبل أن يصلي	761
21 - مسألة لو لم يكن ولي أو كان و مات قبل أن يقضي عن الميت وجب الاستيجار من تركته	761
22 - مسألة لا يمنع من الوجوب على الولي اشتغال ذمته بفوائت نفسه	761
23 - مسألة لا يجب عليه الفور في القضاء عن الميت	761
24 - مسألة إذا مات الولي بعد الميت قبل أن يتمكن من القضاء	761
25 - مسألة إذا استأجر الولي غيره لما عليه من صلاة الميت	761
فصل 45 - في الجماعة	762
جملة من أحكام الجماعة	762
1 - مسألة تجب الجماعة في الجمعة	763
2 - مسألة لا تشرع الجماعة في شي‌ء من النوافل الأصلية	764
3 - مسألة يجوز الاقتداء في كل من الصلوات اليومية بمن يصلي الأخرى أيا منها كانت	765
4 - مسألة يجوز الاقتداء في اليومية أيا منها كانت	765
5 - مسألة لا يجوز الاقتداء في اليومية بصلاة الاحتياط في الشكوك	766
6 - مسألة لا يجوز اقتداء مصلي اليومية أو الطواف بمصلي الآيات أو العيدين أو صلاة الأموات	766
7 - مسألة الأحوط عدم اقتداء مصلي العيدين بمصلي الاستسقاء	766
8 - مسألة أقل عدد تنعقد به الجماعة في غير الجمعة و العيدين اثنان	766
9 - مسألة لا يشترط في انعقاد الجماعة في غير الجمعة و العيدين نية الإمام الجماعة و الإمامة	766
10 - مسألة لا يجوز الاقتداء بالمأموم	767
11 - مسألة لو شك في أنه نوى الائتمام أم لا	767
12 - مسألة إذا نوى الاقتداء بشخص على أنه زيد فبان أنه عمرو	768
13 - مسألة إذا صلى اثنان و بعد الفراغ علم أن نية كل منهما الإمامة للآخر صحت صلاتهما	768
14 - مسألة الأقوى و الأحوط عدم نقل نيته من إمام إلى إمام آخر اختيارا	769
15 - مسألة عدم جواز للمنفرد العدول إلى الائتمام في الأثناء	770
16 - مسألة يجوز العدول من الائتمام إلى الانفراد و لو اختيارا في جميع أحوال الصلاة على الأقوى	770
17 - مسألة إذا نوى الانفراد بعد قراءة الإمام قبل الدخول في الركوع لا يجب عليه القراءة	770
18 - مسألة إذا أدرك الإمام راكعا يجوز له الائتمام و الركوع معه	771
19 - مسألة إذا نوى الانفراد بعد قراءة الإمام و تم صلاته	771
20 - مسألة لو نوى الانفراد في الأثناء لا يجوز له العود إلى الائتمام	771
21 - مسألة لو شك في أنه عدل إلى الانفراد أم لا	771
22 - مسألة لا يعتبر في صحة الجماعة قصد القربة من حيث الجماعة	771
23 - مسألة إذا نوى الاقتداء بمن يصلي صلاة لا يجوز الاقتداء فيها سهوا أو جهلا	772
24 - مسألة إذا لم يدرك الإمام إلا في الركوع	773
25 - مسألة لو ركع بتخيل إدراك الإمام راكعا و لم يدرك بطلت صلاته	774
26 - مسألة الأحوط عدم الدخول إلا مع الاطمئنان بإدراك ركوع الإمام	774
27 - مسألة لو نوى و كبر فرفع الإمام رأسه قبل أن يركع	774
28 - مسألة إذا أدرك الإمام و هو في التشهد الأخير يجوز له الدخول معه	775
29 - مسألة إذا أدرك الإمام في السجدة الأولى أو الثانية من الركعة الأخيرة	775
30 - مسألة إذا حضر المأموم الجماعة فرأى الإمام راكعا و خاف أن يرفع الإمام رأسه	776
فصل 46 - يشترط في الجماعة مضافا إلى ما مر في المسائل المتقدمة أمور	777
1 - مسألة لا بأس بالحائل القصير الذي لا يمنع من المشاهدة في أحوال الصلاة	779
2 - مسألة إذا كان الحائل مما يتحقق معه المشاهدة حال الركوع	779
3 - مسألة إذا كان الحائل زجاجا يحكى من ورائه	779
4 - مسألة لا بأس بالظلمة و الغبار و نحوهما	779
5 - مسألة الشباك لا يعد من الحائل	779
6 - مسألة لا يقدح حيلولة المأمومين بعضهم لبعض	779
7 - مسألة لا يقدح عدم مشاهدة بعض أهل الصف الأول أو أكثره للإمام	780
8 - مسألة لو كان الإمام في محراب داخل في جدار و نحوه	780
9 - مسألة لا يصح اقتداء من بين الأسطوانات مع وجود الحائل بينه و بين من تقدمه	780
10 - مسألة لو تجدد الحائل في الأثناء	780
11 - مسألة لو دخل في الصلاة مع وجود الحائل جاهلا به لعمى أو نحوه لم تصح جماعة	780
12 - مسألة لا بأس بالحائل الغير المستقر كمرور شخص من إنسان أو حيوان أو غير ذلك	781
13 - مسألة لو شك في حدوث الحائل في الأثناء بنى على عدمه	781
14 - مسألة إذا كان الحائل مما لا يمنع عن المشاهدة حال القيام	781
15 - مسألة إذا تمت صلاة الصف المتقدم و كانوا جالسين في مكانهم أشكل بالنسبة إلى الصف المتأخر	781
16 - مسألة الثوب الرقيق الذي يرى الشبح من ورائه حائل	781
17 - مسألة إذا كان أهل الصفوف اللاحقة غير الصف الأول متفرقين	782
18 - مسألة لو تجدد البعد في أثناء الصلاة بطلت الجماعة و صار منفردا	782
19 - مسألة إذا انتهت صلاة الصف المتقدم من جهة كونهم مقصرين	782
20 - مسألة الفصل لعدم دخول الصف المتقدم في الصلاة لا يضر بعد كونهم متهيئين للجماعة	782
21 - مسألة إذا علم بطلان صلاة الصف المتقدم تبطل جماعة المتأخر	782
22 - مسألة لا يضر الفصل بالصبي المميز	783
23 - مسألة إذا شك في حدوث البعد في الأثناء بنى على عدمه	783
24 - مسألة إذا تقدم المأموم على الإمام في أثناء الصلاة سهوا أو جهلا أو اضطرارا صار منفردا	783
25 - مسألة يجوز على الأقوى الجماعة بالاستدارة حول الكعبة	783
فصل 47 - في أحكام الجماعة	783
1 - مسألة الأحوط ترك المأموم القراءة في الركعتين الأوليين	783
2 - مسألة لا فرق في عدم السماع بين أن يكون من جهة البعد أو من جهة كون المأموم أصم	784
3 - مسألة إذا سمع بعض قراءة الإمام	784
4 - مسألة إذا قرأ بتخيل أن المسموع غير صوت الإمام	784
5 - مسألة إذا شك في السماع و عدمه أو أن المسموع صوت الإمام أو غيره فالأحوط الترك	784
6 - مسألة لا يجب على المأموم الطمأنينة حال قراءة الإمام	785
7 - مسألة لا يجوز أن يتقدم المأموم على الإمام في الأفعال	785
8 - مسألة وجوب المتابعة تعبدي	785
9 - مسألة إذا رفع رأسه من الركوع أو السجود قبل الإمام سهوا	786
10 - مسألة لو رفع رأسه من الركوع قبل الإمام سهوا	786
11 - مسألة لو رفع رأسه من السجود فرأى الإمام في السجدة فتخيل أنها الأولى	786
12 - مسألة إذا ركع أو سجد قبل الإمام عمدا لا يجوز له المتابعة	786
13 - مسألة لا يجب تأخر المأموم أو مقارنته مع الإمام في الأقوال	787
14 - مسألة لو أحرم قبل الإمام سهوا أو بزعم أنه كبر كان منفردا	787
15 - مسألة يجوز للمأموم أن يأتي بذكر الركوع و السجود أزيد من الإمام	788
16 - مسألة إذا ترك الإمام جلسة الاستراحة لعدم كونها واجبة عنده	788
17 - مسألة إذا ركع المأموم ثم رأى الإمام يقنت في ركعة لا قنوت فيها يجب عليه العود إلى القيام	788
18 - مسألة لا يتحمل الإمام عن المأموم شيئا من أفعال الصلاة غير القراءة في الأولتين	788
19 - مسألة إذا أدرك الإمام في الركعة الثانية تحمل عنه القراءة فيها	789
20 - مسألة المراد بعدم إمهال الإمام المجوز لترك السورة ركوعه قبل شروع المأموم فيها أو قبل إتمامها	789
21 - مسألة إذا اعتقد المأموم إمهال الإمام له في قراءته فقرأها و لم يدرك ركوعه لا تبطل صلاته	790
22 - مسألة يجب الإخفات في القراءة خلف الإمام	790
23 - مسألة المأموم المسبوق بركعة يجب عليه التشهد في الثانية منه الثالثة للإمام	790
24 - مسألة إذا أدرك المأموم الإمام في الأخيرتين فدخل في الصلاة معه قبل ركوعه	791
25 - مسألة إذا حضر المأموم الجماعة و لم يدر أن الإمام في الأوليين أو الأخيرتين	791
26 - مسألة إذا تخيل أن الإمام في الأوليين فترك القراءة ثم تبين أنه في الأخيرتين	791
27 - مسألة إذا كان مشتغلا بالنافلة فأقيمت الجماعة و خاف من إتمامها عدم إدراك الجماعة	791
28 - مسألة الظاهر عدم الفرق في جواز العدول من الفريضة إلى النافلة لإدراك الجماعة	792
29 - مسألة لو قام المأموم مع الإمام إلى الركعة الثانية أو الثالثة مثلا	792
30 - مسألة يجوز للمأموم الإتيان بالتكبيرات الست الافتتاحية قبل تحريم الإمام	793
31 - مسألة يجوز اقتداء أحد المجتهدين أو المقلدين أو المختلفين بالآخر	793
32 - مسألة إذا علم المأموم بطلان صلاة الإمام	794
33 - مسألة إذا رأى المأموم في ثوب الإمام أو بدنه نجاسة غير معفوة عنها	795
34 - مسألة إذا تبين بعد الصلاة كون الإمام فاسقا أو كافرا	795
35 - مسألة إذا نسي الإمام شيئا من واجبات الصلاة	796
36 - مسألة إذا تبين للإمام بطلان صلاته	796
37 - مسألة لا يجوز الاقتداء بإمام يرى نفسه مجتهدا و ليس بمجتهد مع كونه عاملا برأيه	797
38 - مسألة إذا دخل الإمام في الصلاة معتقدا دخول الوقت و المأموم معتقد عدمه أو شاك فيه	797
فصل 48 - في شرائط إمام الجماعة	797
1 - مسألة لا بأس بإمامة القاعد للقاعدين	798
2 - مسألة لا بأس بإمامة المتيمم للمتوضئ	798
3 - مسألة لا بأس بالاقتداء بمن لا يحسن القراءة	798
4 - مسألة لا يجوز إمامة من لا يحسن القراءة لمثله	798
5 - مسألة يجوز الاقتداء بمن لا يتمكن من كمال الإفصاح	799
6 - مسألة لا يجب على غير المحسن الائتمام بمن هو محسن	799
7 - مسألة لا يجوز إمامة الأخرس لغيره	799
8 - مسألة يجوز إمامة المرأة لمثلها	799
9 - مسألة يجوز إمامة الخنثى للأنثى دون الرجل	799
10 - مسألة في جواز إمامة غير البالغ لغير البالغ	799
11 - مسألة الأحوط عدم إمامة الأجذم و الأبرص و المحدود بالحد الشرعي بعد التوبة	799
12 - مسألة العدالة ملكة الاجتناب عن الكبائر و عن الإصرار على الصغائر و عن منافيات المروة	800
13 - مسألة المعصية الكبيرة هي كل معصية ورد النص بكونها كبيرة	800
14 - مسألة إذا شهد عدلان بعدالة شخص كفى في ثبوتها	800
15 - مسألة إذا أخبر جماعة غير معلومين بالعدالة بعدالته و حصل الاطمئنان كفى	801
16 - مسألة الأحوط أن لا يتصدى للإمامة من يعرف نفسه بعدم العدالة	801
17 - مسألة الإمام الراتب في المسجد أولى بالإمامة من غيره و إن كان غيره أفضل منه	801
18 - مسألة إذا تشاح الأئمة رغبة في ثواب الإمامة لا لغرض دنيوي رجح من قدمه المأمومون جميعهم	801
19 - مسألة الترجيحات المذكورة إنما هي من باب الأفضلية و الاستحباب لا على وجه اللزوم و الإيجاب	802
20 - مسألة يكره إمامة الأجذم و الأبرص و الأغلف المعذور في ترك الختان	802
فصل 49 - في مستحبات الجماعة و مكروهاتها	803
1 - مسألة يجوز لكل من الإمام و المأموم عند انتهاء صلاته قبل الآخر -	805
2 - مسألة إذا شك المأموم بعد السجدة الثانية من الإمام	805
3 - مسألة إذا اقتدى المغرب بعشاء الإمام	805
4 - مسألة إذا رأى من عادل كبيرة لا يجوز الصلاة خلفه	806
5 - مسألة إذا رأى الإمام يصلي و لم يعلم أنها من اليومية أو من النوافل	806
6 - مسألة القدر المتيقن من اغتفار زيادة الركوع	806
7 - مسألة إذا كان الإمام يصلي أداء أو قضاء يقينيا و المأموم منحصرا بمن يصلي احتياطيا	806
8 - مسألة إذا فرغ الإمام من الصلاة و المأموم في التشهد أو في السلام الأول	807
9 - مسألة يجوز للمأموم المسبوق بركعة أن يقوم بعد السجدة الثانية من رابعة الإمام	807
10 - مسألة لا يجب على المأموم الإصغاء إلى قراءة الإمام - في الركعتين الأوليين من الجهرية	808
11 - مسألة إذا عرف الإمام بالعدالة ثم شك في حدوث فسقه	808
12 - مسألة يجوز للمأموم مع ضيق الصف أن يتقدم إلى الصف السابق	808
13 - مسألة يستحب انتظار الجماعة إماما أو مأموما	808
14 - مسألة يستحب الجماعة في السفينة الواحدة	809
15 - مسألة يستحب اختيار الإمامة على الاقتداء	809
16 - مسألة لا بأس بالاقتداء بالعبد	809
17 - مسألة الأحوط ترك القراءة في الأوليين من الإخفاتية	809
18 - مسألة يكره تمكين الصبيان من الصف الأول	809
19 - مسألة إذا صلى منفردا أو جماعة و احتمل فيها خللا في الواقع	809
20 - مسألة إذا ظهر بعد إعادة الصلاة جماعة أن الصلاة الأولى كانت باطلة	809
21 - مسألة في المعادة إذا أراد نية الوجه ينوي الندب	809
الفهرس	810

نام کتاب : العروة الوثقى - طبع قديم نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم جلد : 1 صفحه : 815

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست