البدر الزاهر - منتظري، حسينعلي - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : البدر الزاهر نویسنده : منتظري، حسينعلي جلد : 1 صفحه : 391

شناسنامه كتاب	4
كلمة المقرر	7
الفصل الاول في صلاة الجمعة	11
. . . .صلاة الجمعة	13
. . . . . . . .بعض ما يشترط في صحة انعقادها	13
. . . .تفسير آية الجمعة	14
. . . . . . . .الاول : بيان نكتة تاريخية في باب اقامة الجمعة	16
. . . . . . . .الامر الثاني : تقسيم مسائل الفقه الي أصول و تفريعات	18
. . . . . . . .طوائف الاخبار التي يستدل بها علي وجوب الجمعة	22
. . . . . . . .ماتدل علي وجوب حضور الجمعة بعد فرض انعقادها	22
. . . . . . . . . . . .عناوين جهات البحث في المسالة	31
. . . . . . . . . . . .نقل كلمات الاصحاب	32
. . . . . . . . . . . .البحث عن جهتين من الجهات في المسالة	36
. . . . . . . . . . . . . . . .الجهة الاولي : هل يشترط في الجمعة اشتراط الامام أو من نصبه و ماتدل علي الاشتراط	36
. . . . . . . .الاخبار الدالة علي اشتراط الامام أو من نصبه	41
. . . . . . . . . . . .اشارة اجمالية الي طبقات رجال الاحاديث	42
. . . . . . . . . . . . . . . .الجهة الثانية : هل تحرم الجمعة في حال الغيبة ؟	49
. . . . . . . .ما استدل بها علي الترخيص في اقامتها و الجواب عنها	50
. . . . . . . . . . . .فذلكة	69
. . . . . . . . . . . .تذنيبان	71
. . . . . . . . . . . . . . . .الاول : في بيان وجه الافتاء بكون الفقهاء ماذونين في اقامة الجمعة	71
. . . . . . . . . . . . . . . .اشارة اجمالية الي ولاية الفقيه و حدودها	72
. . . . . . . . . . . . . . . .الثاني : في بيان قسمي شروط صلاة الجمعة	81
. . . . . . . . . . . . . . . .العدد المعتبر في الجمعة	82
. . . . . . . . . . . . . . . .فرع في حكم ما اذا انعقدت الجمعة ثم انفض العدد	87
الفصل الثاني في صلاة المسافر	89
. . . .اختلاف العامة في كون القصر عزيمة	91
. . . .تفسير آية القصر	92
. . . .الشروط المعتبرة في القصر	94
. . . . . . . .الاول : المسافة	94
. . . . . . . . . . . .الاقوال في تحديد المسافة المعتبرة	94
. . . . . . . . . . . .طوائف أخبار المسالة	97
. . . . . . . . . . . . . . . .أخبار الثمانية	97
. . . . . . . . . . . . . . . .اخبار الاربعة	102
. . . . . . . . . . . . . . . .أخبار التلفيق	105
. . . . . . . . . . . . . . . .الجمع بين الطوائف الثلاث	109
. . . . . . . . . . . . . . . .البحث في مقامين	110
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .اعتبار عدم كون الذهاب أقل من أربعة	110
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .هل المعتبر في الملفقة الرجوع ليومه ؟	113
. . . . . . . . . . . . . . . .الاخبار المستفاد منها عدم اعتبار الرجوع ليومه	117
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .المناقشة في الاستدلال باخبار عرفات	120
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .بحث في سند فقه الرضا	126
. . . . . . . . . . . . . . . .ما ربما يستفاد منها اعتبار الرجوع لليوم	128
. . . . . . . . . . . . . . . .المناقشة في الاستدلال بهذه الطائفة من الاخبار	129
. . . . . . . . . . . . . . . .تنبيه	134
. . . . . . . . . . . . . . . .تتمة	134
. . . . . . . . . . . . . . . .الاقوال فيمن لم يرجع ليومه	135
. . . . . . . . . . . . . . . .و هاهنا خمس مسائل	137
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .مرجع التعبيرات الواردة في تحديد المسافة	137
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .تحديد الفرسخ و الميل و الذراع	139
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .حكم الشك في المسافة	142
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .حكم الفحص عند الشك في المسافة	148
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .مبدأ المسافة	150
. . . . . . . .الشرط الثاني : قصد المسافة	156
. . . . . . . .الشرط الثالث : أن لايكون كثير السفر	158
. . . . . . . . . . . .نقل الاقوال في المسالة	159
. . . . . . . . . . . .أخبار المسالة	161
. . . . . . . . . . . .مخالفة العنوان المشهور للعنوانين ...	164
. . . . . . . . . . . .هل يكون لخصوصية التحرف دخل في الحكم ؟	166
. . . . . . . . . . . .تذييل و مناقشة فيما سبق	171
. . . . . . . . . . . .و هاهنا ست مسائل	174
. . . . . . . . . . . . . . . .حكم من كثر سفره في بعض السنة	174
. . . . . . . . . . . . . . . .حكم من كثر سفره في أقل من المسافة	177
. . . . . . . . . . . . . . . .في ذهنه اختلاف المكارين في الحكم باختلاف	184
. . . . . . . . . . . . . . . .هل الاقامة في المقصد قاطعة للكثرة ؟	184
. . . . . . . . . . . . . . . .هل يعتبر في الاقامة القصد؟	185
. . . . . . . . . . . . . . . .هل تختص قاطعية الاقامة بالمكاري أو تعم ؟	186
. . . . . . . . . . . . . . . .هل يعتبر في الاقامة التوالي أم لا؟	187
. . . . . . . . . . . . . . . .هل يثبت حكم الكثرة في السفر الثاني أو الثالث ؟	188
. . . . . . . .الرابع : أن لايقطع السفر باحدي القواطع	190
. . . . . . . . . . . .و فيه فصلان	190
. . . . . . . . . . . . . . . .الفصل الاول : في بيان قاطعية الوطن، و تحديده	190
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .طوائف أخبار المرور بالملك	194
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .اشكالان و تفصيان	200
. . . . . . . . . . . . . . . .تكميل حكم ما استوطنه ستة أشهر	202
. . . . . . . . . . . . . . . .نقل كلمات القدماء في المسالة	202
. . . . . . . . . . . . . . . .محتملات رواية ابن بزيع	205
. . . . . . . . . . . . . . . .و ينبغي التنبيه علي أمرين	209
. . . . . . . . . . . . . . . .ما هو محط النظر في الاخبار و تقريب "الوطن الشرعي"	212
. . . . . . . . . . . . . . . .تنبيه و فذلكة لما سبق	215
. . . . . . . . . . . . . . . .عدم اعتبار قصد الدوام في الاستيطان	218
. . . . . . . . . . . . . . . .الفصل الثاني : في بيان قاطعية الاقامة بقسميها	219
. . . . . . . . . . . . . . . .تحديد الاقامة و خصوصياتها في مسائل	222
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .هل تكفي الاقامة في البادية ؟	222
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .هل يعتبر في الاقامة كونها في محل واحد؟	223
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .اعتبار عدم قصد الخروج من البلد	223
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .هل يكفي في الاقامة اليوم الملفق ؟	231
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .حكم الليلة الاولي و الاخيرة	232
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .حكم اقامة التابع و المكره	233
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .حكم اقامة الصبي	234
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .هل يعتبر العزم علي العنوان أو الواقع ؟	234
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .هل يعتبر في اقامة الشهر اقامة الثلاثين ؟	236
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .لايعتبر في اقامة الثلاثين مضيها بنحو الترديد	240
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .خروج المقيم و المار بالوطن موضوعي أو حكمي ؟	241
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .اذا عزم علي الاقامة ثم بدا له أن لايقيم	249
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .هل الرباعية القضائية تكفي في استقرار حكم العزم ؟	252
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .هل البداء كاشف أو ناقل ؟	254
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .حكم خروج المقيم الي دون المسافة	257
. . . . . . . .الخامس : أن لا يكون السفر في معصية الله	267
. . . . . . . . . . . .و هاهنا سبع مسائل	273
. . . . . . . . . . . . . . . .حكم ما اذا كان بعض السفر معصية ...	273
. . . . . . . . . . . . . . . .فهذه أربعة أقسام	274
. . . . . . . . . . . . . . . .حكم تبدل قصد المسافر	278
. . . . . . . . . . . . . . . .حكم حال الرجوع من سفر المعصية	281
. . . . . . . . . . . . . . . .ما هو المعتبر في العصيان ؟	285
. . . . . . . . . . . . . . . .حكم تبدل قصد الصائم العاصي بسفره بعد الزوال	286
. . . . . . . . . . . .تذنيب في حكم سفر الصيد	287
. . . . . . . . . . . . . . . .سفر الصيد علي ثلاثه أقسام	287
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ما يوجب القصر من سفر الصيد و ما لايوجبه	287
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .طوائف أخبار المسالة و التحقيق فيها	288
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .حكم سفر الصيد اذا كان للتجارة	291
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .بيان حكمه التكليفي	294
. . . . . . . .السادس : الوصول الي حد الترخص	299
. . . . . . . . . . . .تعيين حد الترخص	299
. . . . . . . . . . . .تكميل	303
. . . . . . . . . . . .رفع التهافت بين روايتي الخفاء و التواري	303
. . . . . . . . . . . .و هاهنا ست مسائل	309
. . . . . . . . . . . . . . . .اعتبار حد الترخص في طرف الرجوع	309
. . . . . . . . . . . . . . . .هل يعتبر حد الترخص في محل الاقامة ؟	311
. . . . . . . . . . . . . . . .عدم اعتبار الحد في غير الوطن و محل الاقامة	313
. . . . . . . . . . . . . . . .اذا اعتقد الوصول الي الحد فصلي قصرا...	314
. . . . . . . . . . . . . . . .حكم من وصل في أثناء الطريق الي ما دون الحد	314
. . . . . . . . . . . . . . . .حكم الوصول الي حد الترخص في أثناء الصلاة	316
. . . . . . . . . . . .حكم من بدا له الاقامة و هو في الصلاة	319
خاتمة	321
. . . .القصر في السفر عندنا عزيمة	321
. . . . . . . .ثبوت التخيير في المواطن الاربعة	322
. . . . . . . .و الكلام في هذه المسالة في مقامين	322
. . . .حكم من أتم في موضع القصر	336
. . . . . . . .تذنيب في حكم من قصر في موضع الاتمام	345
. . . . . . . .ورود اشكال عقلي في المقام و الجواب عنه	347
. . . . . . . .حكم ما اذا قصر الجاهل من باب الاتفاق	350
. . . .حكم ما اذا كان في بعض الوقت حاضرا و في بعضه مسافرا	352
. . . . . . . .حكم من كان في أول الوقت مسافرا	354
. . . . . . . .حكم ما اذا كان في أول الوقت حاضرا	361
. . . . . . . .حكم ما اذا فاتته الصلاة	368
الفهرس المصادر	376
. . . .الجعفريات . راجع الاشعثيات .	378
. . . .الرسائل . راجع فرائد الاصول .	380
. . . .الغنية : لابي المكارم، حمزة بن علي بن زهرة (511 - 585 ه). راجع الجوامع الفقهية .	383
. . . .فقه الرضا. راجع الفقه المنسوب للامام الرضا(ع).	383
. . . .الفقيه . راجع كتاب من لا يحضره الفقيه .	383
. . . .المقنع : للشيخ الصدوق (ت 381 ه). راجع الجوامع الفقهية .	388
. . . .نتائج الافكار: للشهيد الثاني (911 - 965 و قيل 966 ه). راجع رسائل الشهيد.	389

نام کتاب : البدر الزاهر نویسنده : منتظري، حسينعلي جلد : 1 صفحه : 391

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست