به انكار مالكيت انسان بر اموالش نمى‌انجامد، بلكه تنها اصالت و استقلال آن‌را نفى مى‌كند. ازاين‌رو، همه حقوقى كه از راه عقل يا نقل براى انسان‌ها به اثبات رسيده، در طول ربوبيّت الهى، مى‌تواند محترم و با ارزش بوده و حكومت الهى بايد پاسدار حريم آن باشد.