يسترجع فرحته مما أفتى به أبو حنيفة فأعطيته شيئاً و تحللت منه، و حججت تلك السنة فأخبرت أبا عبد الله الصادق عليه السلام بما أفتى أبو حنيفة فقال: في مثل هذا القضاء و شبهه تحبس السماء مائها، و تمنع الأرض بركاتها، قال: فقلت لأبي عبد الله عليه السلام فما ترى أنت؟ فقال أرى له عليه مثل كراء بغل ذاهباً من الكوفة الى النيل و مثل كراء بغل راكباً من النيل الى بغداد، و مثل كراء بغل من بغداد الى الكوفة توفّيه إياه‌[1].

قال: فقلت: جعلت فداك قد علفته بدراهم فلي عليه علفه؟. فقال: لا، لأنك غاصب. قال: فقلت: له أ رأيت لو عطب‌[2] البغل، أو نفق‌[3]، أ ليس كان يلزمني؟ قال: نعم قيمة بغل يوم خالفته. قلت فان أصاب البغل كسراً أو دبراً أو غمزاً؟

قال: عليك قيمته ما بين الصحة و العيب يوم ترده عليه. فقلت من يعرف ذلك؟ قال: أنت و هو، اما ان يحلف هو على القيمة، فيلزمك، فان رد اليمين عليك، فحلفت على القيمة، لزمه ذلك، أو يأتي صاحب البغل بشهود يشهدون ان قيمة البغل حين اكترى كذا و كذا، فيلزمك))[4].

سند رواية أبي ولّاد:-

لا بد من بيان سند رواية أبي ولّاد من بيان رجال الرواية:-

[1] جواهر الكلام/ النجفي/ 37/ 104

[2] سبق تخريج الحديث

[3] سبق تخريج الحديث

[4] مهذب الاحكام/ السيد السبزواري/ 16/ 290