1- أحمد بن محمد: و هو ابن محمد بن عيسى، بن عبد الله، بن سعد، بن مالك الاشعري، المكنى بأبي جعفر، أول من سكن قم من آبائه سعد بن مالك بن الاحوص، و هو شيخ القميين، و وجههم و فقيههم، و لقي الأئمة: علي بن موسى الرضا، و محمد الجواد، و علي الهادي عليهم السلام‌[1].

و ذكر العلامة الحلي أنه كان ثقة[2]. و يدل على ان المراد من أحمد هو هذا الرجل في هذا السند، أمور وقوعه في وسط السند و روايته عن ابن محبوب، و انصراف الاطلاق إليه لكونه أشهر و أعرف.

ثمّ ان للشيخ الطوسي أسانيد عديدة اليه أكثرها، بل جميعها أسانيد صحيحة، قد ذكرها في الفهرست، و الاستبصار، و التهذيب. كما عده الكليني في غاية الصحة[3].

2- ابن محبوب: الظاهر أنه الحسن بن محبوب السراد، المكنى بأبي علي، مولى بجيلة، و هو كوفي ثقة روى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، و روى عن ستين رجلًا من أصحاب أبي عبد الله الصادق عليه السلام. و كان جليل القدر، و قد استفاضت حكاية وثاقته و عدالته، و وثقه جمع من علماء الحديث بحديث يقطع الخالي الذهن بوثاقته‌[4].

3- أبو ولّاد: هو حفص بن سالم- يونس- أبو ولّاد المخزومي، يكنى الحناط، كوفي، مولى جعفي، روى عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام. و هو ثقة لا بأس به‌[5]

[1] مصباح الفقاهة/ التوحيدي/ 3/ 163

[2] الموسوعة القانونية العراقية/ 1/ 215

[3] مجمع الأنهر/ زاده/ 2/ 440، تكملة البحر الرائق/ الطوري/ 8/ 125، الجوهرة النيرة/ الحدادي/ 437، اللباب هامش الجوهرة النيرة/ الميداني/ 437

[4] الفتاوي المهدية/ المهدي/ 5/ 13

[5] الانصاف/ المرداوي/ 6/ 194، حاشية الروض المربع/ العنقري/ 2/ 374