responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : دور الخطاب الديني في تغيير البنية الفكرية بين الإصلاح والإفساد نویسنده : الحسني، نبيل    جلد : 1  صفحه : 146

الأداة الثانية: استرعاء[169] الانتباه الجماهيري

إن أول عملٍ قامت به عقيلة الطالبيين السيدة زينب بنت علي بن أبي طالب عليهما السلام هو استرعاء الانتباه الجماهيري في المجتمع الكوفي حينما دخل الركب المحمدي إلى أزقة الكوفة وقد سار بهم الجند نحو قصر الإمارة حيث جلس أمير السلطة الأموية على الكوفة آنذاك عبيد الله بن زياد.

إلا أن ثمة سؤالاً يفرضه البحث: ما الذي دفع الناس إلى التجمع في أزقة الكوفة؟ إنه سؤال فرضته الحالة الاجتماعية التي واكبت دخول الركب المحمدي والحسيني إلى الكوفة، فهناك من توجه إلى النساء المقيدات بالحبال والمسيّرات على الجمال بدون وقاءٍ أو ستر يسترهنّ من أشعة الشمس فقد بدينَ للناس وهن سافرات الوجوه وبدون محامل في أبشع صورة من صور الاستهانة والاستخفاف.

والإجابة من أوجه عدة:

1 ــ إن من السنن الإلهية أن يندفع الظالمون للقيام بأعمال إجرامية وهم يظنون أنهم بذلك يحققون الانتصار على إرادة الله تعالى وشريعته؛ في حين أننا نجد أن القرآن يعرض لهذا المنهج في بيانه لسنة إلهية وهي رد هذا المكر بحكمة ربانية وهو القائل:


[169] استرعى، يسترعي، استرع، استرعاء، فهو مسترعٍ، والمفعول مسترعى، استرعاه سره استودعه، استرعي الانتباه ــ استرعى النظر: استرعى الالتفات والاصغاء؛ استرعاه سمعه طلب منه أن يُصغي إليه؛ (معجم اللغة العربية المعاصر).

نام کتاب : دور الخطاب الديني في تغيير البنية الفكرية بين الإصلاح والإفساد نویسنده : الحسني، نبيل    جلد : 1  صفحه : 146
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست