همچنين
در زمان پيامبر (ص) هنگامى كه آيه شريف (وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ
يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً* وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ)[1172]
نازل شد، گروهى درها را به روى خود بستند و رو به عبادت آوردند و گفتند: ديگر روزى
ما تأمين شد! وقتى اين خبر به گوش پيامبر (ص) رسيد، آنان را خواست و به آنان
فرمود: «چه چيزى شما را به اين كار واداشت؟». گفتند: اى پيامبر خدا! خدا روزى ما
را به عهده گرفت و ما هم، رو به عبادت آورديم!» پيامبر (ع) به آنان فرمود: «هر كه
چنين كند، دعاى او مستجاب نمىشود. بر شما باد به طلب روزى!».[1173]
عمر
بن يزيد، به امام صادق (ع) مىگويد: كسى گفت: حتماً درون خانه مىنشينم و نماز
مىخوانم و روزه مىگيرم و پروردگارم را عبادت مىكنم؛ امّا روزىام خواهد رسيد!
امام صادق (ع) فرمود: «اين، يكى از همان سه گروهى است كه دعايشان مستجاب نمىشود».[1174]
آيا
گمان مىكنى اگر كسى داخل خانه خود شود و درِ آن را ببندد، از آسمان، چيزى بر او
مىافتد؟
دعا
نيز يكى از امورى است كه ممكن است به جاى تلاش بنشيند. پيش از اين، از دعا و
درخواست از خدا به عنوان يكى از عوامل رضامندى ياد كرديم؛ امّا اين به معنى نفى
كار و تلاش
[1170]. أنس بن مالك: قال رجلٌ:
يا رَسولَ اللهِ! أعقِلُها وأَتَوَكَّلَ أو أطلِقها وأَتَوَكَّل؟ قال:« إعقِلها
وَتَوَكَّل»( سنن الترمذى، ج 4، ص 77، ح 2636). نيز، ر. ك: شرح نهج البلاغة، ابن
ابى الحديد، ج 11، ص 201؛ مشكاة الأنوار، ص 319.
[1173]. امام صادق( ع): إنَّ
قَوماً مِن أصحابِ رَسولِ الله( ص) لَمّا نَزَلَت:\i( وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً* وَ يَرْزُقْهُ مِنْ
حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ)\E أغلَقوا الأبوابَ وأقبَلوا عَلَى العِبادَةِ
وقالوا: قد كُفينا. فَبَلَغَ ذلِكَ النَبىَّ( ص) فَأرسَلَ إلَيهِم فقال: ما
حَمَلَكُم على ما صَنَعتُم؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ! تُكُفِّلَ لَنا بِأرزاقِنا
فَأقبَلنا عَلَى العِبادَةِ! فَقالَ: إنَّهُ مَن فَعَلَ ذَلِكَ لَم يُستَجَب لَهُ،
عَلَيكُم بِالطَّلَبِ!»( الكافى، ج 5، ص 84، ح 5؛ كتاب من لا يحضره الفقيه، ج 3، ص
192، ح 3721).
[1174]. عمر بن يزيد: قُلتُ
لأبى عبدِ الله( ع) رجلٌ قال: لأقعُدَنَّ فى بَيتى ولَأُصَلِّيَنَّ ولَأُصوَمَنَّ
ولَأُعبُدَنَّ رَبّى، فأمّا رِزقِى فَسَيَأتينى. فَقالَ أبو عبدِ اللهِ( ع):« هذا
أحَدُ الثَّلاثَةِ الَّذينَ لا يُستَجابَ لَهُم»( الكافى، ج 5، ص 77، ح 1).