(وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ).[653] و هر كس بر خدا اعتماد كند، او براى وى بس است. به راستى خدا براى هر چيزى اندازه‌اى مقرّر كرده است).

به شهادت پيامبر خدا (ص) اگر همه مردم به اين آيه عمل مى‌كردند، آنان را كفايت مى‌كرد.[654] نمى‌شود كسى به خداوند توكّل كند، ولى راهى براى خروج از مشكلات بر وى نگشايد و امورش را سامان ندهد![655] يكى از پندهاى خداوند متعال به حضرت عيسى (ع) اين بوده كه به من توكّل كن تا امور تو را كفايت كنم.[656] هر كه به خدا توكّل كند، خداوند، هزينه او را كفايت مى‌كند و از جايى كه گمان نمى‌بَرَد، به او روزى مى‌رسانَد.[657]

ايشان تصريح مى‌كند اگر شما چنان كه بايد، به خدا توكّل كنيد، خداوند همان گونه كه پرنده را روزى مى‌دهد- با شكم خالى مى‌رود و با شكم پُر بر مى‌گردد-، شما را نيز روزى مى‌دهد.[658]

امام على (ع) كه تصميم گرفته بود از كوفه به قصد جنگ خوارج بيرون رود، با توصيه منجّمى رو به رو شد كه در اين ساعت حركت نكند. امام (ع) فرمود:

بدانيد كه محمّد (ص) منجّمى نداشت و بعد از او ما نيز نخواهيم داشت؛ امّا خداوند، سرزمين كسرا و قيصر را به روى ما گشود. اى مردم! بر خدا توكّل كنيد و به او اعتماد نماييد؛ زيرا او از همه چيز، بى نياز مى‌سازد.

ايشان با بى‌اعتنايى به توصيه منجّم حركت كرد و بر خوارج پيروز گشت.[659] ايشان معتقد است توكّل، مايه كفايت امور هر كسى است كه به خداوند اعتماد كند.[660]

[653]. سوره طلاق، آيه 3.

[654]. پيامبر خدا( ص): لَو أنّ النّاسَ كلَّهُم أخَذوا بهذهِ الآية لَكفَتهُم:\i( وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ)\E( بحار الأنوار، ج 77، ص 87، ح 3).

پيامبر خدا( ص): مَن يَتَوَكَّل عَلَى اللهِ فَحَسبُهُ اللهُ( الكافى، ج 8، ص 81).

پيامبر خدا( ص): مَن يَتَوَكَّل عَلَى اللهِ فَحَسبُهُ اللهُ، وَمَن يَتَوَكَّل عَلَى اللهِ يُؤجِرهُ اللهُ( كتاب من لا يحضره الفقيه، ج 4، ص 402، ح 5868).

[655]. امام على( ع): ما كانَ اللهُ لِيَفتَحَ بابَ التَّوَكُّلِ ولَم يَجعَل لِلمُتَوَكِّلِ مَخرَجاً؛ فَإنَّهُ سُبحانَهُ يقول:\i( وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)\E( ارشاد القلوب، ص 149).

[656]. على بن اسباط عنهم( ع): فيما وعظ الله عزّ وجلّ به عيسى( ع): تَوَكَّل عَلَىَّ أكفِكَ، ولا تَوَكَّل عَلى غَيرِى فآخُذَ لَكَ( الكافى، ج 8، ص 132).

[657]. پيامبر خدا( ص): مَن تَوَكّلَ علَى اللهِ كفاهُ مُؤنَتَهُ و رَزَقَهُ مِن حَيثُ لا يحتَسِبُ( كنز العمّال، ح 5693).

[658]. پيامبر خدا( ص): لَو أنَّكم تَتَوكلونَ علَى اللهِ حَقَّ تَوَكلِهِ لَرَزقَكم كما يرزُقُ الطَّيرَ، تَغدو خِماصا و تَرُوحُ بِطانا( همان، ح 5684).

[659]. امام على( ع)- لِمُنَجِّمٍ أشارَ علَيهِ بعَدَمِ السَّيرِ فى ساعَة عَزمِهِ الخُروجَ من الكوفَة إلَى الحَرورية، فسارَ و ظَفِرَ بِهِم فقالَ-: أما إنّهُ ما كانَ لمحمّدٍ( ص) مُنَجِّمٌ، و لا لَنا مِن بَعدِهِ، حتّى فَتَحَ اللهُ علَينا بِلادَ كسرى و قَيصَرَ. أيها النّاسُ، تَوَكلوا علَى اللهِ وثِقُوا بهِ فإنّهُ يكفى مِمَّن سِواهُ( شرح نهج البلاغة، ابن ابى الحديد، ج 2، ص 270).

[660]. امام على( ع): التَّوَكلُ كفاية شَريفَة لِمَنِ اعتَمَدَ علَيهِ( غرر الحكم، ح 1559).

امام على( ع): التَّوَكلُ كفاية( همان، ح 72).

امام على( ع): تَوَكلْ علَى اللهِ سبحانَهُ، فإنَّهُ قَد تَكفَّلَ بكفاية المُتَوَكلينَ علَيهِ( همان، ح 4504).

امام على( ع)- فى الدُّعاءِ-: اللهمّ إنّك آنَسُ الآنِسِينَ( المُؤانِسِينَ) لأوليائك، و أحضَرُهُم بِالكفاية لِلمُتَوَكلينَ علَيك ...( نهج البلاغة، خطبة 227).