صَالِحٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الزُّبَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ، فِي شَرَائِطِ الْجِهَادِ وَ صِفَاتِ الْمُجَاهِدِينَ قَالَ: فَمَنْ كَانَتْ قَدْ تَمَّتْ فِيهِ شَرَائِطُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الَّتِي وَصَفَ بِهَا أَهْلَهَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ هُوَ مَظْلُومٌ [1] فَقَدْ أُذِنَ لَهُ فِي الْجِهَادِ، كَمَا أُذِنَ لَهُمْ، لِأَنَّ حُكْمَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ وَ فَرَائِضَهُ عَلَيْهِمْ سَوَاءٌ إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ أَوْ حَادِثٍ يَكُونُ وَ الْأَوَّلُونَ وَ الْآخِرُونَ أَيْضاً فِي مَنْعِ الْحَوَادِثِ شُرَكَاءُ وَ الْفَرَائِضُ عَلَيْهِمْ وَاحِدَةٌ يُسْأَلُ الْآخِرُونَ مِنْ أَدَاءِ الْفَرَائِضِ عَمَّا يُسْأَلُ عَنْهُ الْأَوَّلُونَ وَ يُحَاسَبُونَ عَمَّا بِهِ يُحَاسَبُونَ.

أقول: و الأحاديث في ذلك ايضا كثيرة و العمومات و الاطلاقات في الخطابات الشرعيّة دالّة على مضمون الباب و الذي قبله في اكثر النصوص. [2]

[3] باب 53- وجوب العمل بأقوال النبىّ و الأئمة (عليهم السلام) و الحكم بما نصّوا عليه من الأحكام

[1018] 1- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي زَاهِرٍ،

في البحار: كما اذن لهم، لأنّ حكم اللّه.

[1] لأنّ كلّ مؤمن مظلوم، لأنّ حقّه غصب الكفّار، سمع منه (م).

[2] راجع الباب 51 و 54.

[3] الباب 53 فيه 6 أحاديث

[4] 1- الكافي، 1/ 265، كتاب الحجّة، باب التّفويض الى رسول اللّه (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)، الحديث 1.

وَ إِنَّكَ لَعَلىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ... القلم: 4.

وَ مٰا آتٰاكُمُ الرَّسُولُ ... الحشر: 7.

مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ ... النّساء: 80.

الوسائل، 27/ 73، الباب 7، باب وجوب الرّجوع في جميع ...، الحديث 32 [33234].

و روى قطعة منه في الوسائل، 27/ 127، الباب 10، باب عدم جواز تقليد غير المعصوم، الحديث 10 [33391].

تفسير العيّاشيّ، 1/ 259/ 203، في ذيل سورة النّساء: 80.