[1] باب 9- وجوب العمل بالعلم بان يفعل كل ما علم وجوبه و يترك كل ما علم تحريمه

[752] 1- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام): مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ؟ قَالَ: أَنْ يَقُولُوا مَا يَعْلَمُونَ وَ يَكُفُّوا عَمَّا لَا يَعْلَمُونَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ أَدَّوْا إِلَى اللَّهِ حَقَّهُ.

أقول: و الأحاديث في ذلك كثيرة متواترة قد ذكرنا جملة منها في الكتاب المذكور. [1]

راجع أيضا الوسائل، 27/ 20، كتاب القضاء، الباب 4، من أبواب صفات القاضى.

و غير ذلك.

[1] الباب 9 فيه حديث واحد

[2] 1- الكافي، 1/ 50، كتاب فضل العلم، باب النوادر، الحديث 12.

الوافي، 1/ 194، المصدر الحديث 9، و له بيان ذيل الحديث السابق، 1/ 193/ 126.

الوسائل، 27/ 24، كتاب القضاء، الباب 4، من ابواب صفات القاضى، الحديث 10.

الوسائل، 27/ 155، كتاب القضاء، الباب 12، من ابواب صفات القاضى، الحديث 4.

[3] 1 الوسائل، 27/ 23، كتاب القضاء، الباب 4، من ابواب صفات القاضى، الحديث 9.

الوسائل، 27/ 163، كتاب القضاء، الباب 12، من ابواب صفات القاضى، الحديث 32.

المحاسن، 1/ 204، كتاب مصابيح الظلم. الباب 4، حقّ اللّه عزّوجلّ على خلقه، الحديث 53 [651].

البحار، 2/ 118، الباب 16، باب النهى عن القول بغير علم، الحديث 20.

في المحاسن: عن على بن حسان الواسطى و البزنطى، عن درست، عن زرارة ... قال: حقّ اللّه على خلقه أن يقولوا بما يعلمون ...