-و هو قسمان:

1-فرض عين:

و هو ما طولب فعله حتما من كل أحد.

كالصلوات الخمس، و الصيام.

2-فرض كفاية:

و هو ما طولب فعله حتما من أهل قرية و محلة، بحيث يسقط مطالبته عن ذمتهم بفعل بعض منهم، و إذا لم يفعله أحد منهم أتموا كلهم: كصلاة الجنازة؛ فإن فرضها يسقط بفعل البعض و إلا يأثم جميع أهل القرية و المحلة.

2 1

1 3-الفساد:

-البطلان و الفساد بمعنى واحد عند الجمهور.

فكل عبادة أو عقد أو تصرف فقد بعض أركانه أو بعض شروطه: فهو باطل أو فاسد، و لا يترتب عليه أثره الشرعى. [1]

-و عند الأحناف: البطلان غير الفساد.

فالبطلان عندهم فيما يكون وصفه مختلا بفقد شرط.

و الفساد عندهم فيما يكون وصفه مختلا بفقد ركن.

[1] "الوجيز"د. عبد الكريم زيدان.