الخفى: أحد أقسام"الغير واضح الدلالة"ضمن مباحث"دلالة اللفظ على المعنى".
فهذا المبحث-"دلالة اللفظ على المعنى"-ينقسم إلى قسمين:
-واضح الدلالة:
الظاهر-النص-المفسر-المحكم.
-غير واضح الدلالة.
الخفى-المشكل-المجمل-المتشابه.
و كل سيأتى فى موضعه إن شاء اللّه تعالى.
و أما الخفى: فهو ضد الظاهر.
و هو ما خفى المراد منه بعارض غير الصيغة، و لا ينال إلا بطلب.
أو هو: اللفظ الذى يدل على معنى دلالة ظاهرة، و لكن تناول اللفظ لبعض أفراده فيه شيء من الغموض و الخفاء تحتاج إزالته أي نظر و تأمل.
-و حكمه: أن ينظر فيه ليعلم أن خفاءه لمزية أو نقصان.
-و مثاله: لفظ السارق فى قوله تعالى: وَ اَلسََّارِقُ وَ اَلسََّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمََا و السارق هو من يأخذ مال الغير خفية من حرز مثله. و الظاهر فى لفظ السارق أنه يتناول جميع أفراده، حتى من يسرق الناس فى يقظتهم بنوع من المهارة و خفة اليد و هو المسمى"الطرار"، كما يتناول لفظ السارق، حسب الظاهر، من يسرق
[1] "أصول السرخسى". و"تسهيل الوصول"المحلاوى. و"الوجيز"للإمام الكراماستى. و"علم أصول الفقه" عبد الوهاب خلاف. و"الوجيز"د. عبد الكريم زيدان. و"أصول الفقه"د. عبد الحميد ميهوب.
نام کتاب : معجم أصول الفقه نویسنده : خالد رمضان حسن جلد : 1 صفحه : 124