الابتهاج و كفاية المحتاج كلاهما ذيله على الديباج، و لا إهمال البدر القرافي لترجمته في التوشيح اسم ذيله على الديباج أيضا، مع أنه مالكي، و لا إهمال أبي العباس ابن عجيبة لذكره في طبقات المالكية بل، و لا إهمال الحافظ ابن حجر له حين ترجم لمن مات سنة 789 من الأعيان في كتابه أنباء الغمر بحوادث العمر بالأحرى، و لا إهمال أبي العباس ابن قنفذ القسمطيني لذكره في وفياته مع دخوله في مدته لتلمسان و فاس، و ذكره لأقرانه، و لا إهمال صاحب كشف الظنون في أسماء الكتب و الفنون، و من ذيله لذكر كتابه من جملة الكتب في حرف التاء، و لا إهمال شيخ بعض شيوخنا، محدث الحجاز الشيخ محمد عابد الأنصاري السندي لذكر كتابه هذا في حرف التاء من حصر الشارد من أسانيد محمد عابد، و لا إهمال نادرة المغرب أبي عبد اللّه محمد بن سليمان الرداني في حرف التاء من ثبته صلة الخلف بموصول السلف مع إطالته لذكر مصنفات المشارقة و المغاربة في هذا الحرف، و لا إهمال القاضي المحدث الأثري، محمد بن علي الشوكاني لذكره في حرف التاء من كتابه إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر. و كذا في حرف الميم، حين ذكر أسماء المؤلفين تحت عنوان مصنفات كما فعل عصريه و تلميذه صاحب حصر الشارد، و لا إهمال الحافظ محمد بن ناصر الدين الدمشقي لذكره في منظومته بديعية البيان و شرحها التبيان و هي من أنفس كتب الرجال و اجمعها، و لا إهمال الحافظ ابن حجر لذكره في ذيله عليه، و لا إهمال الحافظ الأسيوطي لذكره في طبقات الحفاظ الذي جمع فيه ما للذهبي و ابن حجر و ابن ناصر، و زاد عليهم من وصف أبي زكريا السراج للخزاعي كما سبق؛ بالحافظ، و لا إغفال أبي العباس المقري في أزهار الرياض في أخبار عياض، و كذا في نفح الطيب و في فتح المتعال فإنه لم يجر له ذكر فيها مع اعتنائه باستطراد أخبار التلمسانيين، و ولوعه بالنقل عنهم و الكمال للّه وحده.

نسخ كتاب التخريج الموجودة في المكاتب و من نقل منه‌

كنت وجدت بخط مجيزنا العلّامة قاضي مكناس، أبي العباس أحمد بن الطالب بن سودة، في كناشة له النص على وجود نسخة من كتاب التخريج بخزانة الأحباس، بمكناسة الزيتون، و لكن لم نجدها فيها بعد البحث المتكرر المتوالي في عدة سنوات و وجدت اسمه أيضا في برنامج المكتبة المخزنية بفاس الجديد، الذي قيد أيام الدولة الحفيظية [1]، و لا أدري أين هو الآن. و أخبرني راحل إلى باريز من قضاة العصر، و قد دخل إلى مكتبتها أنه رأى اسمه في برنامجها [فهرست أسماء الكتب‌] و النسخة التي ظفرت بها منه هي النسخة التونسية، و هي موجودة بمكتبة جامع الزيتونة تحت رقم 7572 من تحبيس [أوقاف‌] المشير أحمد باشا بتاريخ 1256 ه و هي ناقصة مخصوصة من القسم العاشر، و منها استخرجت‌

[1] لعل مراده أيام السلطان مولاي عبد الحفيظ و كان سلطانا في بلاد المغرب أوائل القرن الحالي.