فصل في انزال الوفد عند بعض أصحاب رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم)‌

«روى قاسم [بن ثابت السرقسطي‌] في الدلائل عن أوس بن حذيفة قال: قدمنا على رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) في وفد ثقيف، فنزل الأحلاف على المغيرة بن شعبة و أنزل رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) بني مالك في قبة، فكان يأتينا كل ليلة و نحوه في سنن أبي داود [1].

و عزاه الحافظ الشامي في سيرته لابن أبي خيثمة عن يحيى بن عبد اللّه بن أوس عن جده.

و في طبقات ابن سعد أن وفد ثقيف نزل من كان منهم من الأحلاف على المغيرة بن شبعة فأكرمهم، و ضرب النبي (صلى الله عليه و سلم) لمن كان فيهم من بني مالك قبة في المسجد، فكان رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) يأتيهم كل ليلة بعد العشاء، فيقف عليهم و يحدثهم، حتى يراوح بين قدميه و يشكو قريشا، و يذكر الحرب التي كانت بينه و بينهم.

و ذكر في الطبقات أيضا في ترجمة عبد القيس أن وفد عبد القيس أناخوا رحالهم على باب رملة بنت الحدث، و كذلك كان الوفد يصنعون، فكانت ضيافة رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) عليهم تجري عشرة أيام، و ذكر في الإصابة قصة قدوم وفد نجران و هم أربعة عشر رجلا من أشرافهم نصارى، فأنزلهم (عليه السلام) دار أبي أيوب الأنصاري.

و ترجم فيها أيضا لعبد الرحمن بن أبي مالك الهمذاني، فذكر أنه قدم على النبي (صلى الله عليه و سلم)، و أنزله على يزيد بن أبي سفيان.

و ترجم فيها أيضا لقيس بن عاصم أحد دهاة العرب فذكر قصة وروده على النبي (صلى الله عليه و سلم) و إسلامه، فسأله النعمان بن مقرن فقال: يا رسول اللّه ائذن لي أن يكون منزله على أمي.

قال: نعم.

و في ترجمة يزيد بن عبيد السلمي من الإصابة أن ابن شاهين خرّج في الصحابة: لما قفل رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) من غزوة تبوك أتاه و فد بني فزارة، فيهم خارجة بن حصين، و الحارث بن قيس، و هو أصغرهم فنزلوا في دار رملة بنت الحرث، و هذا مرسل.

و في ترجمة أبي صفرة الأزدي من الإصابة ما يدل على أن أبا بكر في أيام خلافته، كان ينزل الوفود في هذه الدار أيضا.

و ترجم فيها أيضا لأم شريك فذكر أنه وقع في صحيح مسلم، و أم شريك امرأة غنية من الأنصار عظيمة النفقة في سبيل اللّه تعالى، ينزل عليها الضيفان.

و في طبقات ابن سعد أن يحنه بن رؤبة ملك أيلة لما أقبل مع أهل الشام و اليمن و البحر على رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم)، أمر بإنزاله عند بلال.

[1] انظر كتاب شهر رمضان باب 9 ص 114/ 2.