(الأزارقة)- (الخوارج و المهلب)- (مقتل الإمام عليّ (عليه السلام))- (الشورى)- (مقتل عثمان)- (مصعب بن الزبير و العراق)- (ثورة المختار و الأخذ بالثار).

و جاء في دائرة المعارف الإسلامية (المترجمة عن الانكليزية) أن أبا مخنف صنّف 32 رسالة في التاريخ، عن حوادث مختلفة وقعت إبّان القرن الأول للهجرة.

اندثار كتب المراجع القديمة:

و للأسف فإن كل هذه المراجع الثمينة لأبي مخنف قد اندثرت و لم يصل إلينا منها إلا القليل، و لم يبق لنا منها إلا بعض ما رواه الآخرون في تواريخهم، مثل الطبري الّذي جاء بعد نحو 150 عاما من أبي مخنف.

كتاب مقتل الحسين (عليه السلام) لأبي مخنف:

و من أشهر كتب أبي مخنف «مقتل الحسين (عليه السلام)» الّذي نقل عنه أعظم العلماء المتقدمين و اعتمدوا عليه. و لكن للأسف أنه فقد، و لا توجد منه نسخة اليوم. و أما المقتل الّذي بأيدينا و المنسوب إليه، فهو ليس له، بل و لا لأحد من المؤرخين المعتمدين. و من أراد تصديق ذلك فليقابل بين ما في هذا المقتل و ما نقله الطبري و غيره.

يقول الشيخ محمّد السماوي في تقديمه لكتاب مقتل الحسين (عليه السلام) للخوارزمي (ج 1 صفحة ه): فإن المقاتل القديمة المفصّلة، كمقتل أبي مخنف، لم يبق منها شي‌ء إلا ما نقله الطبري و الجزري و أمثالهما، في ضمن كتبهم، فأما أعيانها فلم يبق منها شي‌ء، لأن (مقتل أبي مخنف) لم يوجد منذ خمسة أو ستة قرون، و كذلك أمثاله.

و قد أورد بروكلمان في كتابه (تاريخ الأدب العربي) ج 1 ص 253، أن مخطوطة كتاب مقتل الحسين (عليه السلام) المنسوب لأبي مخنف موجودة في امبروزيانا، و أنها طبعت في بومباي عام 1311 ه.

و يقول العلامة المرحوم آغا بزرك الطهراني في (الذريعة):

«مقتل الحسين (عليه السلام) لأبي مخنف، طبع مع المجلد العاشر من البحار في بومباي عام 1287 ه. و نسبته إليه مشهورة، لكن الظاهر أن فيه بعض الموضوعات. و قد حقّقه شيخنا النوري في كتابه (اللؤلؤ و المرجان)».