مُؤْمِنِينَ‌ إلى‌ وَ لا تُظْلَمُونَ‌. فكتب بها رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم إلى عتاب و قال:

إن رضوا، و إلا فأذنهم بحرب.

و لم يرو النص كاملا.

182 كتابه صلى اللّه عليه و سلم إلى عامة المسلمين في ثقيف‌

ديب ع 17- به ص 918- 919- بس ج 1/ 2 ص 33- 34 (ع 62/ 2)- المغازي للواقدي (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة 218 ب ص 973/ من المطبوع- البداية لابن كثير 5/ 344- قس ج 1 ص 307- عمخ ع 114- بق ج 2 ص 198- بع ع 507- الأموال لابن زنجويه (خطية) ورقة 68/ ألف- إمتاع الأسماع للمقريزي ج 1 ص 493- 94، و مرة أخرى في القسم غير المطبوع ص 1041

قابل بد 19/ 26- وفاء الوفاء للسمهودي (ط جديدة) ص 1036- بس 4/ 1، ص 69 و انظر كايتاني: 589 (التعليقة الرابعة)- اشپربر ص 72- اشپرنكر ج 3 ص 486.

بسم اللّه الرحمن الرحيم‌.

[هذا كتاب‌] من محمد النبي رسول اللّه إلى المؤمنين:

إنّ عضاه وج [و شجرة] و صيده لا يعضد. و صيده لا يقتل.

فمن وجد يفعل من ذلك شيئا فإنه يجلد و ينزع ثيابه. و إن تعدّى ذلك أحد فإنه يؤخذ فيبلغ به محمدا النبي. و إنّ هذا من محمد النبي. و كتب خالد بن سعيد بأمر رسول اللّه، فلا يتعدّاه أحد فيظلم نفسه فيما أمره به محمد.

(2) الواقدي: من ... النبي-: بط: محمد ... رسول- بس، بع، زنجويه:+ []

(3) ديب:+ []- عمخ: وج حرام- بع، زنجويه: و لا يقتل صيده- بس: لا يعضد ...

فمن- الواقدي: و من- المقريزي: يعضد .. و من- سمهودي: ان صيد وج و عضاهه حرم محرّم للّه عزّ و جل- ابن كثير: ان صيد وج، و صيده لا يعضد، صيده، و لا يقتل (؟).

(4- 5) بس زنجويه: يفعل شيئا من ذلك- الواقدي: شيئا ... يجلد- بس: تنزع- فإن-