و لا يدفع حتفه (1) -. [1]

و قد أخذ الشاعر هذا الكلام في قوله:

ما بال من أوّله نطفة # و جيفة آخره يفخر

يصبح ما يملك تقديم ما # يرجو و لا تأخير ما يحذر

[2]

قال بعض الحكماء: الفخر هو المباهاة بالأشياء الخارجة عن الإنسان، و ذلك نهاية الحمق لمن نظر بعين عقله، و انحسر عنه قناع جهله، فأعراض الدّنيا عارية مستردّة، لا يؤمن في كلّ ساعة أن ترتجع، و المباهي بها مباه بما في غير ذاته. [3]

3457 *3344* 344-

منهومان لا يشبعان: طالب علم و طالب دنيا (2) -. [4]

نهم فلان بكذا فهو منهوم، أي مولع به، و اقتبس عليه السلام هذه الكلمة من النبيّ صلّى اللّه عليه و آله: «منهومان لا يشبعان: منهوم بالمال، و منهوم بالعلم» . [5]

3474 *3345* 345-

ما المجاهد الشّهيد في سبيل اللّه بأعظم أجرا ممّن قدر فعفّ،

[1] نهج البلاغة، الحكمة 454.

[2] شرح ابن أبي الحديد 20-150.

[3] شرح ابن أبي الحديد 20-150.

[4] نهج البلاغة، الحكمة 457.

[5] شرح ابن أبي الحديد 20-174.