ذكر أنّه لم ترمد عيناه بعد أن تفل فيهما النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله):

عن عليّ رضى اللّه عنه قال: «ما رمدت عيناي منذ تفل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) في عيني» [1].

للحافظ الكنجي الشّافعي: 240 طبعة الحيدرية و 115 طبعة الغري، المناقب لابن شهرآشوب:

2/ 293.

و حديث الرّاية روي عن طريق عمران بن حصين في الرّوض الأنف للسّهيلي: 2/ 229، صبح الأعشى: 10/ 174 و غيرهم كثير، الشّافي لعلم الهدى: 70، تلخيص الشّافي للطّوسي: 3/ 13، دلائل النّبوّة لأبي نعيم: 397 طبعة حيدرآبادي، مسند الطّيالسي: 26 طبعة حيدرآباد، شرح النّهج لابن أبي الحديد: 1/ 256 و 361 الطّبعة الاولى، و: 3/ 100، و: 4/ 72 طبعة مصر تحقيق محمّد أبو الفضل.

و روى أبو كريب، و محمّد بن يحيى الأزديّ في أماليهما، و محمّد بن إسحاق، و العمادي في مغازيهما، و النّطنزي و البلاذري في تأريخهما، و الثّعلبي، و الواحدي في تفسيريهما، و أحمد بن حنبل، و أبو يعلى الموصلي في مسنديهما، و أحمد، و السّمعاني، و أبو السّعادات في فضائلهم، و الأشنهي في اعتقاده، و ابن بطّة في إبانته من سبع عشرة طريقا. و روى صاحب كنز العمّال بهامش أحمد عن عمر بن الخطّاب حديث الرّاية في ح 656 تحقيق المحمودي و في: 44 و 45 الطّبعة الاولى، و غيره كثير، و برواية عبد اللّه بن عمر كما في شواهد التّنزيل للحافظ الحسكاني: 2/ 903/ 197 تحقيق الشّيخ المحمودي، و سمط النّجوم: 2/ 461، و غيره كثير. و هنالك ألفاظ اخرى لحديث الرّاية و رواة آخرون أعرضنا عن ذكرهم لطول المقام، و لو شاء الفرد لأفرد بابا أو فصلا أو كتابا خاصّا لحديث الرّاية كما فعله بعض الأعلام.

[1] انظر، المسند لأحمد: 1/ 78 ح 579، مسند الطّيالسي: 1/ 26 ح 189، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل: 2/ 579 ح 980، الأحاديث المختارة لأبي عبد اللّه الحنبلي: 2/ 422 ح 810، الفصول المهمّة في معرفة الأئمّة لابن الصّباغ المالكيّ: 1/ 214، بتحقيقنا، نور الأبصار: 1/ 314 بتحقيقنا، تأريخ الخلفاء: 268، مختصر تأريخ مدينة دمشق لابن منظور: 17/ 331، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة: 2/ 189، و: 3/ 132 أخرى، مجمع الزّوائد للهيثمي: 9/ 122، ينابيع المودّة: 2/ 165 ح 466، المناقب لابن المغازلي: 483، تذكرة خواصّ الأمّة: 29 طبعة النّجف، البداية و النّهاية لابن كثير: 7/ 339 طبعة القاهرة، مفتاح النّجا في مناقب آل العباء للبدخشي: 27 (مخطوط)، أرجح المطالب: 689 طبعة لاهور.