و من المجاز: وصَله بألف درهم ، و هذه صِلةُ الأمير و صِلاتُه . و وصلَ إلى بني فلان و اتّصل : انتمى؛ قال الأعشى:

إذا اتّصلتْ قالت أبَكرَ بن وائل # و بَكرٌ سبتها و الأنوفُ رواغمُ

و ضربه ضربة لا تُوصَل : لا تُداوَى؛ قال الفرزدق:

و هم الذين علَوْا عُمارةَ ضربةً # شوهاءَ فوق شؤونه لا تُوصَلُ

و وصَل رحِمَه ، و أمر اللّه تعالى بصِلة الرّحِم .

وصم وصم-

في العُود و العَظم وَصْمٌ : صدع، و فيه وُصوم كثيرة.

و وُصِمَ الرّمحُ فهو موصوم .

و من المجاز: إنّ في حسَبك لوَصْماً : عيباً؛ قال:

فإن تكُ جَرْمٌ ذاتَ وَصْم فإنّنا # دلفنا إلى جَرمٍ بألأمَ من جَرمِ

و وصَّمَتْه الحمَّى : فتّرته و كسّرته. و أجد في جسدي توصيماً .

و فيه توصيم الكسل ؛ قال لبيد:

و إذا رُمْتَ رَحيلاً فارتحِلْ # و اعصِ ما يأمر توصيمُ الكسِلْ

وصي وصي-

وَصَى الشي‌ءَ بالشي‌ء: وصله به؛ قال ذو الرُّمّة:

نَصِي اللّيلَ بالأيّام حتى صَلاتُنا # مقاسَمةٌ يشتقّ أنصافَها السَّفْرُ

و وَصَى النّبتُ: اتّصل و كثر. و أرضٌ واصيَةُ النّبات.

و واصَى البلدُ البلدَ: واصله. و أوصيتُ إلى زيد لعمرو بكذا و وصّيتُ ، و هذا وَصِيِّي ، و هم أوصيائي ، و هذه وصيّتي و وَصاتي، و قَبِلَ الوَصِيُّ وَصايَتَه ، و هي مصدر الوصيِّ .

و من المجاز: أُوصيك بتقوى اللّه ، ( وَ وَصََّى بِهََا إِبْرََاهِيمُ بَنِيهِ ) . و وصّيْتك بفلان أن تبرّه و بأرضي أن تعمُرها .

و استوصِ بفلان خيراً .

وضأ وضأ-

رجل وَضِي‌ءُ الوجه: ظاهر الوَضاءة و وُضّاءٌ ؛ قال:

و المرء يُلحقه بفتيان النّدى # خلق الكريم و ليس بالوُضّاء

و قد وَضُؤَ . و توضّأ وُضوءاً سابغاً بوَضوءٍ طاهرٍ من مِيضَأَةٍ له و مِيضاءَة.

وضح وضح-

وَضَحَ الشي‌ءُ و توضَّحَ ؛ قال ذو الرُّمّة:

تبَسّمَ لمحَ البرق عن متوضِّح # كأنّ الأقاحي شاف ألوانَها القَطْرُ

و أوضحتُه و وضَّحتُه و استوضحتُه : وضعتُ يدي على عيني أطلب أن يَضِحَ لي. و استوضحتُ الشّمسَ: تخاوصتُ إليها. و شجّه المُوضِحةَ و هي التي تُوضِح عن العظم.

و من أين وضحَ الراكبُ و أوضح . و أرى وضِيحةً ما هي:

شبحاً يضِحُ لي. و إنّه لوَضّاح: للرّجل الحسَن البسّام.

و جاء في وضَح الصبح؛ قال الأعشى:

إذا أتتكم شيبان في وَضَح الصّبـ # ح بكبشٍ ترى له قُدّاما

و قال الفرزدق:

و لو لَبِس النّهارَ بنو كليب # لدنّس لؤمُهم وَضَحَ النّهار

16- «و صوموا من وَضَحٍ إلى وَضَحٍ ». : من ضوء إلى ضوء.

و اسلكوا وَضَحَ الطريق: محجّته؛ قال جرير:

قيسٌ على وضَح الطريق و تغلِبٌ # يتردّدون ترَدُّدَ العميانِ‌

و فرس ذو أوضاح و هي الغرّة و التحجيل. و عليها وَضَحٌ و أوضاح :

حليّ من فضّة. و لا ترك اللّه له واضحة : سِنّاً تَضِحُ عند الضحك. و استوضِحْ عن هذا الشي‌ء: ابحث عنه.

و من المجاز: له النّسَب الوَضّاح . و وضَحتِ الحاملُ باللّبن إذا ألمعت، و حبّذا الوَضَحُ أي اللّبنُ.

وضخ وضخ-

واضخه : ساجله، مُواضَخةً و هي المباراة في الاستقاء.

و من المجاز: واضخَه في السّير و غيره ؛ قال يصف الحمار و أُتُنَه:

إذا وضَخ التّقريبَ واضخنَ مثلَه # و إن سحّ سحّاً خَذْرَفتْ بالأكارع

وضر وضر-

إناء وَضِرٌ . و يدٌ وَضِرَةٌ ، و بها وَضَرٌ : وسخ من‌