و تقول: طلبنا رَضْخَه فأصَبْنا نَضْخَه .

نضد نضد-

نَضَدتُ المتاعَ و نضَّدتُه و هو ضَمُّ بَعضِه إلى بعض مُتَّسقاً أو مَرْكوماً، تقول: رأيتُ نَضَداً من الثّياب و الفُرُشِ و وضعتُها على النَّضَد و هو السرير الذي تُنضَد عليه. و رأيٌ مُنَضَّدٌ : مُرَصَّفٌ. و تنضَّدتِ الأسنانُ. و ما أحسن تَنَضُّدَها!

و من المجاز: في السّماء نَضَدٌ من السّحاب و أنضادٌ .

و هم أعضادُه و أنضادُه : لعديده و أنصاره. و هم نَضَده و أنضاده : لأعمامه و أخواله. و رأيتُ منهم نَضَداً و أنضاداً :

أصراماً؛ و قال الفرزدق:

من كلّ أصْيَدَ من ذُؤابةِ دَارِمٍ # ملِكٍ إلى نَضَدِ الملوكِ هُمَام

إلى جَماعاتهم و جماهيرهم. و انتضدوا بمكان كذا : أقاموا و اجتمعوا. و لبني فلان نَضَدٌ : عِزٌّ و شَرَفٌ.

نضر نضر-

نَضَرَ الشّجَرُ و النّباتُ، و نَضِرَ و نَضُر نَضْرَةً و نَضارةً ، و هو ناضِرٌ و نضيرٌ و نَضْرٌ ، و أنضر العودُ؛ قال الكميت:

ورتْ بك عِيدانُ المكارم كُلُّها # و أورق عودي في ثَراك و أنضرَا

و لها سِوارٌ من نَضْر و نُضار و هو الذّهب، و قيل: كلّ خالصٍ نُضارٌ من ذهبٍ و غيره. و قَدَحٌ من نُضار و هو أثْلٌ ورْسِيُّ اللّوْن بغَوْر الحِجاز.

و من المجاز: نَضَر وجهُهُ : حَسُن و غَضَّ. و جارية غَضَّةٌ: ناضِرةٌ ، و غلام غضٌّ: ناضِرٌ . و نضَّرَ اللّهُ وجهَه و أنضرَه : حسَّنه، و قد يقال: نَضَره بالتّخفيف، و وجهٌ مَنضورٌ و ليس بذاك ؛ قال:

نضّر اللّهُ أعظُماً دفنوها # بسِجِسْتان طَلْحَةَ الطَّلحات

و 14- في الحديث : « نضَّر اللّهُ من سَمِعَ مَقالتي فوعاها ». و نِجارٌ نُضارٌ : خالص؛ قال الأفوهُ:

كرَم الفِعْل إذا ما فعلوا # و نِجارٌ في اليمانين نُضار

نضض نضض-

نَضَّ الماءَ نَضيضاً مثل بضَّ بضيضاً و هو سَيَلانٌ قليل، و ما عندي من الماء إلاّ نُضاضةٌ : بقيّة يسيرة. و حيّة نَضْناضَةٌ : تُنَضْنِضُ لسانَها: تحرّكه؛ قال:

تبيتُ الحيَّةُ النَّضنَاضُ منه # مكان الحِبِّ يستَمِع السِّرارا

و من المجاز: خُذْ ما نضَّ لك من دَيْنك أي تَيَسَّر.

و هو يَستَنِضُّ معروفَ فلانٍ : يَستَنجِزه. و أعطاه من ناضِّ ماله : من صامتِه من الوَرِق و العَين، و قد نضَّ مالُه :

صار عَيْناً بعد أن كان مَتاعاً. و استوفيتُ حقّي و بَقيتْ عليه نُضاضةٌ : شي‌ءٌ يَسيرٌ. و هو نُضاضةُ ولدِه : عِجْزَتُهم و آخِرهُم.

نضل نضل-

ناضَلْتُه فَنَضَلْتُه ، و خرجوا إلى النِّضال ، و هم يتناضلون و ينتضِلون . و انتضلتُ من الكِنانة سَهْماً: اخترتُه.

و من المجاز: هو يُناضِل عن قومِه . و قعدوا يَنتضلون :

يفتخرون. و انتضلتُ منهم رجلاً : اخترتُه. و الإبلُ تَنتضِلُ في سيْرها : ترمي بأيديها؛ قال الطرمّاح:

تُناضل رجلاها يَدَيْها من الحصى # بمُصْعَنْفِرٍ يَهْوِي خِلال الفَراسِن

بذاهبٍ سريع؛ و قال ذو الرمّة:

إذا فَرْقد الموماة لاحَ انتضلتُه # بمَكحولة الأرجاء بِيض المواكِف

نضو نضو-

ركِبتُ نِضْواً من الأنضاء . و قد أنضتْه الأسفار.

و نضا الخِضابُ. و أعطِيني نُضاوةَ حِنَّائِكِ و هي سُلاتَتُه.

و نضوتُ الثوبَ عني و الجُلَّ عن الفَرَسِ. و نضوتُ السَّيف من غِمْده و انتضيتُه . و رماه بالنَّضِيِّ و هو السّهم؛ قال الأعشى:

فمرّ نَضِيُّ السَّهْمِ تحتَ لَبَانه # و جال على وحْشِيِّه لم يُعَتِّم‌

و طعنه بنَضِيّ الرُّمح و هو صَدْره؛ قال:

فظلّ لثيرانِ الصَّريم غَماغِمٌ # إذا دَعسوها بالنَّضيّ المُعَلَّبِ‌