قِشْرَها؛ قال ذو الرّمّة:

كأنّ رِجلَيهِ مِسْماكانِ من عُشَرٍ # صَقْبانِ لم يتفرّقْ عنهما النَّجَبُ

نجح نجح-

رجَع بنُجْحٍ و نَجاحٍ . و تقول: من لي برَسُولٍ يطيرُ بجَناح و يرجع بنَجاح . و نجحت طِلبتُه: فاز بها، و طِلبتُك ناجِحَةٌ . و سمعتُهم يقولون لمن طلب إليهم:

نُجْحٌ أي تَمّ مطلوبُك و حصَل. و استنجَحَني حاجتَه.

و باللّه أستَفْتح و إيّاه أستَنْجح ؛ قال القطامي يَصف ناقتَه:

إن تَرْجِعي من أبي عثمانَ مُنْجِحَةً # فقَد يَهُونُ معَ المُسْتَنجَح العَمَلُ‌

و أنجح اللّهُ طِلْبَتَك فنجحَتْ. و أنجحتَ يا فلانُ: صرتَ ذا نُجْح ، و رجل مُنْجِحٌ : ذو نُجح ؛ قال:

ليُبْلِغَ عُذْراً أوْ يُصِيبَ رَغيبةً # و مُبلغُ نَفسٍ عُذْرَها مثلُ مُنجِح

و رأي نجيحٌ و سعي نَجيحٌ .

و من المجاز: تَناجَحتْ أحلامُه : تتابعتْ عليه رُؤَيّاتُ صِدْقٍ. و سَيرٌ نَجيحٌ : وشِيكٌ. و نَهَضَ في هذا الأمر نَهْضاً نجيحاً : سريعاً. و في مَثَلٍ: « إذا رُمْتَ الباطِلَ أنْجح بك »أي غلبك و ظفر بك.

نجد نجد-

نَجُدَ الرّجلُ نَجْدَةً ، و رجلٌ نَجُدٌ و نَجِدٌ و نَجيدٌ و مُنَاجِدٌ . و ناجَدَه : بارزَه للقتال. و كان جباناً فاستنجَدَ :

صار نجيداً شجاعاً. و تقول: معه أجْناد و رجال أنجاد . و هو مَنْجُودٌ : مكروبٌ. و تقول: عنده نُصرةُ المَجهود و عُصْرَةُ المَنْجُود . و استنجدَني فأنجدتُه ؛ قال:

إذا استَنجَدتُهم و دعوْتُ بَكْراً # لنُصرَتنا كسرْتُ بهم هُمُومي‌

و غارَ و أنجدَ . و سار ذكره في الأغوار و النِّجاد و النُّجود ؛ قال:

هنّ الغِياثُ إذا تهَوّلتِ السُّرَى # و إذا تَوَقّدَ في النِّجادِ الحَزْوَرُ

و احتَبَى بنِجاده. و بيتٌ مُنَجَّدٌ : مزيَّن بنُجوده و هي ستوره التي تُشَدّ على الحيطان. و رجل نَجّادٌ : يعالج الفُرُشَ و الوسائدَ. و ذِفراه تنضَح النَّجَدَ : العَرَقَ، و قد نَجِدَ إذا عَرِق. و روّقوا الخمرَ في النّاجودِ و هو إناء تُصَفّى فيه؛ قال الأخطل:

كأنّما المسكُ نُهبَى بينَ أرحُلنا # ممّا تضَوّعَ من ناجودها الجاري‌

و من المجاز: « هو طلاّع أنجُدٍ »: رَكّاب لصعاب الأمور. و هو محتبٍ بنِجادِ الحلم . و فلان طويل النِّجاد .

و يقال. « هو ابن نَجدتها »أي الجاهل بها، خلاف قولهم:

«هو ابن بَجدتها»ذهاباً إلى ابن نَجدةَ الحَروريّ.

نجذ نجذ-

أبدَى ناجِذَه إذا بالغ في ضحكه أو غضبه، و 14- عن النبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم : «أنّه ضحك حتى بدت نواجذُه ».

و من المجاز: أبدت الحربُ ناجِذَيْها ؛ قال بشر:

إذا ما الحرْبُ أبدَتْ ناجذَيها # غداة الرَّوع و التقتِ الجُموعُ

و عضّ على ناجذه إذا بلغ أشُدَّه و استحكم. و عضّ في العلم و غيره بناجذه إذا أتقنه، و منه: نجّذتْه التجاربُ : أحكمتْه؛ قال:

أخو خمسينَ مُجتمِعٌ أشُدّي # و نجّذَني مُداوَرة الشّؤونِ

نجر نجر-

عُودٌ منجورٌ ، و قد نجَرَه النّجّارُ . و الباب يدور على نَجْرانه و هو رجلُه. و هو أثقل من أنجَرٍ و هو المِرْساة.

و نحن في شهر ناجِر و هو الشّهر الواقع في صميم الحرّ، من النَّجْرِ و هو فرط العطش. و قد نجِرتِ الإبلُ، و إبلٌ نَجْرَى و نَجارَى .

و من المجاز: هو كريم النَّجْرِ و النِّجارِ و هو الطّبع و المنبِت، كما يقال: كريم النَّحْتِ و النَّحيتَةِ. و نَجَرْتُه بيدي نَجْراً و هو أن تضمّ كفّك ثمّ تُخرج بُرْجُمَةَ الإصبع الوسطى فتضرب بها رأسه. و تقول: هو أزكاهم نَجْرا و أطيبهم مجرَى . و تقول: غلامٌ أغناه عن الزَّجْر و النَّجْر كرم النّفس و طيب النَّجْر . و نَجَرَ المرأة : جامعها.

نجز نجز-

أنجز وعده إنجازاً ، و نجزَ الوَعدُ، و هو ناجز إذا حصل‌