متقبِّضٌ. و علكم: رجل و هو الصلب في الصّفات. يقولون:

النّاقة النادّة تسكن إذا سُمّيت أمّها و كذلك الجمل النّادّ إذا سُمّي أبوه. و إبل مَقاحيم : تقتحم الشَّول من غير إرسال تركبها و ترمي بأنفسها عليها. و أقحمتِ السنةُ الأعرابَ:

بلادَ الرّيف، و أعرابيّ مُقحَم : نشأ في البادية و في قَحمتها لم يخرج منها و لم يرَ الرّيف. و شيخٌ قَحْمٌ ، و شيخةٌ قَحْمة :

هِرمان.

و من المجاز: قحَّم نفسه في الأمور : دخل فيها بغير رويَّة، و تقحَّم فيها و اقتحم . و فلان مقدام مِقحام ليس معه إحجام .

و رأيته فاقتحَمَتْه عيني . و 14- في صفة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم : لا تقتحمُه عينٌ من صِغرٍ . و فلان فيه مُقتَحَم إذا كان زريَّ المَرآة.

قحو قحو-

دواء مَقْحُوٌّ : فيه الأُقحوان . و تقول: في الدّواء المقحوّ شفاء للمحقُوّ؛ و هو الذي به الحَقْوَة: داءٌ في البطن.

و من المجاز: افترّتْ عن نَور الأُقحوان و الأَقاحي ، و بدا أُقحوان الشيب ، كما يقال: بدا ثَغام الشيب؛ قال:

رأتْ أُقحوانَ الشّيبِ فوْق خطيطةٍ # إذا مُطرَتْ لم يستكنَّ صُؤابُها

يعني أن رأسه أصلع فلا يجد الصؤاب فيه كِنّاً. و رأيتُ أقاحيَّ أمره : أوائله و تباشيره.

قدح قدح-

تقول: أُجِيلت القِداح و أديرت الأقداح . و قَدَح النّارَ من الزَّند و اقتدحها، و معه القَدّاحة و المِقْدَحَة أي حجر القَدْحِ و حديدته. و قَدَحَ الدودُ في العود و في الأسنان.

و وقعت فيها القادحة و القوادح . و قدَح المرقةَ و اقتدحها:

اغترفها بالمِقدَح و المِقدحة . و في المثل: « ستأتيك بما في قعرها المِقدحة »، أي سيظهر لك ما أنت عمٍ عنه؛ قال:

لنا مِقْدَحٌ منها و للجارِ مِقْدَحُ

و في أسفل البرمة قَدِيحٌ : بقيّة مرقةٍ؛ قال الذبيانيّ:

فَظَلّ الإماء يبتَدرنَ قديحها # كما ابتدرتْ سعدٌ مياهَ قُراقرِ

و قَدَحَ الماءَ من أسفل البئر، و يقال: هذا ماء لا ينام قادِحه إذا وصف بالقِلّة، و بئر قَدوحٌ : لا يوجد ماؤها إلاّ غَرفة غَرفة. و قَدَحَ السّهامَ في القِدْح : خرق لسِنخ النّصل و ذلك الخرق هو المَقْدَحُ و المُرَكَّبُ. و قَدَحَ القَدّاحُ العينَ:

أخرج ماءها الفاسد. و قَدَحَتْ عينُه و قدَّحتْ : غارت فصارت كالقَدَح ؛ قال زهير:

و عزَّتْها كواهلُها و كلَّتْ # سنابكها و قدَّحتِ العيونُ‌

و قال آخر:

فالعَينُ قادحَةٌ و اليدُّ سابحَةٌ # و الرّجل ضارحةٌ و البطن مقبوبُ‌

و من المجاز: اقتدَحَ الأمرَ : تدبّره. و اقتدح بزنده ، و استقدحَ زنادَه . و قادَحه في كذا : ناظره، و تقادحا ، و جرت بينهما مُقادحة : مقاذعة؛ من القَدْح بمعنى الطّعْن، يقال: قَدَحَ في نسبه و في عرضه ، و قدح في ساقه و هو مستعار من وقوع القوادح في ساق الشجرة؛ قال ذو الرّمّة:

يُحقِّقنَ ما حاذرنَ من كُلّ فُرقةٍ # من الحيّ أمستْ في عصا البينِ تقدحُ

و قدَّحتُ خَيلي تقديحاً : صيّرتها قِداحاً في ضُمرها. و في مثل:

« أبصِرْ وَسْمَ قِدْحِك »: اعرف نفسك؛ قال:

و لكن رهطُ أمّك من شُتَيم # فأبصرْ وَسْمَ قِدْحِك في القِداح

و صدَقَهم وَسْمَ قِدْحِه إذا قال الحقَّ. « و هو أطيشُ من القَدُوح الأقرح »و هو الذِّبّان؛ قال:

و لأنتَ أطيش حينَ تَغدو سادراً # رِعشَ الجَنان من القَدوحِ الأقرَح

قدد قدد-

قدّه طولاً، و قَطَّه عرضاً، و قدّ القلمَ و قَطَّه.

و تقول: إذا جادَ قدّك و قَطُّك فقد استوى خطّك. و قدّه نصفين. و انقدّ الجلدُ و الثوب: انشقّ. و قدّد اللّحم.

و صاروا قِدَداً : فِرقاً. و تقول: طاروا بَدَداً و صاروا قِدَداً . و أسره بالقِدّ : بالسير من الجلد غير المدبوغ. و فلان ما يعرف القَدَّ من القِدِّ أي مسك السَّخْلة من السَّيْر. و في‌