منصوبةً. و تقتَّر لأمر كذا : تلطّف له. و تقتَّر للرّمي و تبوّأ له : تهيّأ له.

قتل قتل-

قتلَه قِتْلَةَ سوء، و قَتَلَ الرّجلَ، و قَتَّل الرّجال، و قاتله ، و تقاتلوا و اقتتلوا . و كانت بالرّوم مَقْتَلة عظيمة.

و ضربه فأصاب مَقْتَلَه و مقاتله . و أقتله : عرَّضه للقتل . كما 17- قال مالك بن نويرة لامرأته حين رآها خالد بن الوليد: أقتلتِني يا مرأة. يعني سيقتلني خالد من أجلك. و استقتل فلان: استسلم للقتل ، كما يقال: استمات. و رجل و امرأة قتيل ، و قومٌ قَتْلَى . و هذه قتيلة بني فلان. و هم قَتَلَةُ إخوتك. و قتلَ قِتْلَهُ أي قرنه و عدوّه، و أقتالَه . و قومٌ أقتالٌ : أصحابُ تِراتٍ؛ قال ابن الرّقيّات:

و اغترابي عن عامر بن لؤيّ # في بلادٍ كثيرةِ الأقتالِ

و ناقة ذاتُ قَتالٍ : ذات نفس وثيقة و كِدْنَةٍ، و إنّه لذو قَتالٍ و ذو كِدْنَة و ذو لَوْثٍ و ذو جَزَرٍ؛ قال ربيعة بن مقروم:

و مَطِيَّةٍ مَلَثَ الظّلامِ بَعَثتُهُ # يشكو الكَلالَ إليَّ دامي الأظلَلِ

أودَى السُّرَى بقَتالِهِ و مِراسِه # شهراً نَواحي مستتبٍّ مُعمَلِ‌

و من المجاز: دابة مقتّلةٌ : مذلّلة قد مرنت على العمل.

و قلبٌ مُقَتَّلٌ : أهلكه العشق. و اقتَتَلته النساء : افتتنّه حتى أهلكنه. و اقتُتِل فلان : جُنَّ، و اقتتلته الجنّ : اختبلته، و تقتَّلتْ له : تخضّعتْ له و تذلّلت حتى عشقها؛ قال:

تقتَّلتِ لي حتى إذا ما قتلتني # تنسَّكتِ ما هذا بفعل النّواسك

و قتلتُ الخمرَ : مزجتها؛ قال حسّان:

إن التي ناولتني فرَددتُها # قُتِلتْ قُتلتَ فهاتِها لم تُقتَلِ

و قتلتُه علماً و خُبراً ؛ و قال الفرزدق:

و حتى قتَلنا الجهلَ عنها و غُودِرَتْ # إذا ما أُنيخَتْ و المدامعُ ذُرّفُ

أي كسرنا مَرَحَها و نشاطها؛ و قال:

إذا ما نزلنا قاتلتْ عن ظهورِها # حراجيج أمثال الأهلّة شُسّفُ

ذبَّت الغِربانَ عنها. و قاتله اللّه ما أفصحه! و المنيّة قاتلة ، و المنايا و اللّيالي قواتل للأنام . و تقول العرب: ولِّني مَقاتِلَكَ أي حوّل إليَّ وجهك؛ و قال ابن مقبل يصف ظليماً و بيضه:

يخشَى النّدَى فيولّيها مَقاتلَهُ # حتى يباكر قَرنَ الشّمس ترجيلُ

أي صدره و بطنه. و قاتَلَ جوعَ الضّيف بالإطعام ؛ قال الكميت:

بالجفان التي بها يَتركُ الجُو # ع قَتيلاً و يَفثأُ الزّمهَريرَا

و قال ابن مقبل:

و أنبَهَ الخَرْقَ لم يَلمَس لمَضجَعِهِ # كأنّهُ من قتالِ السّيرِ مأمُومُ

و فلان قِتْلُ فلان : مثله و نظيره، و هذه النّاقة قِتْلُ هذه ، و هما قِتْلانِ .

قتم قتم-

لون قاتم و أقتمُ : أغبر يعلوه سواد، و قد قتَم يقتِمُ قُتوماً ، و قَتِمَ يقتَمُ قَتَماً و قُتْمَةً . و بلد قاتم ، و بلاد قواتمُ؛ قال رؤبة:

و قاتِمِ الأعماقِ خاوي المُختَرَقْ‌

و بازٍ أقتمُ الرّيش. و ارتفع القَتام حتى خفيت الأعلام أي الغبار.

قتو قتو-

فلان مَقْتوِيٌّ : يخدُم القوم بطعام بطنه؛ أنشد الأصمعيّ:

أرى عمرو بن هَوْذَةَ مَقتَوِيّاً # لهُ في كلّ عامٍ بَكْرتانِ‌

نُويْقتان كأنّه نُسب إلى فعله الذي هو المَقْتَى من قولك:

قتوتُ الرجلَ أقتوه قَتْواً و مَقْتًى . و فلان يقتو الملوك؛ قال:

إنّي امرُؤ من بني خُزيمةَ لا # أُحسن قَتْوَ الملوك و الخَبَبَا

و هو مَقْتَوِيٌّ من المَقَاتِوَةِ ؛ حكاه سيبويه عن أبي الخطّاب؛ ـ