نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 481
إذا المالُ لم يُوجبْ عليك عطاءَهُ # صَنيعةُ قربَى أو حبيبٍ تُوامقُهْ
منعتَ و بعضُ المنع حزْمٌ و قوّةٌ # و لم يَفتلذكَ المالَ إلاّ حَقائقُهْ
أي لم يفتلذ منك. و تقول: الضرب بالفواليذ غير الضرب بالفواليذ، جمع: فولاذ و فالوذ.
و من المجاز: إن من أشراط الساعة أن ترمي الأرض بأفلاذ كبدها .
فلز فلز-
من أعزّه هذا الفِلِزّ فهو العزيز المستعزّ؛ و هو اسم جامع لجواهر الأرض من الذهب و الفضة و الصفر و النحاس و غيرها.
و من المجاز: قولهم للبخيل المتشدّد: فِلِزٌّ ؛ شُبِّهَ بهذا الجنس ليبسه و جساوته أو لنبوّه على طالبيه، ألا ترى إلى قول رؤبة:
و كُرَّزٍ يمشي بَطِينَ الكُرْزِ # لا يرْهَبُ الكيَّ بنارِ الكَنْزِ
كأنّما جُمِّعَ من فِلِزِّ
و قيل لما يُجَرَّبُ عليه السيف: الفِلِزُّ لأنّه لا يجرّب إلاّ على شيء ينبو عنه الدَّدَانُ و لا يمضي فيه؛ قال:
فقلتُ للقوْمِ لا تُدنوا فِلِزَّكُمُ # من قاطعٍ طبَّق الأعناقَ مسمومِ
فلس فلس-
هم قوم مفاليس : اسم جمع مُفْلِس ، كقولهم:
مفاطير في جمع: مُفطِر أو جمع: مِفلاس. و سمعتهم يقولون:
فلانٌ فَلِسٌ من كلّ خير. و وقع في فَلَسٍ شديد. و هو مُفْلِسٌ مُفلَّسٌ و هو الذي فلَّسه القاضي أي نادى عليه بالإفلاس. و تقول: فلان مُفَيْلِس ما له إلاّ أُفَيْلِس.
فلف فلف-
ألقِ الفَوْلَفَ على الثياب و هو ما يلفّ عليها و تغطّى به من كساء أو غيره؛ قال العجّاج:
و صار رقراقُ السَّرابِ فَوْلَفا # للبيدِ و اعرَورَى النِّعافَ النُّعَّفا
فلق فلق-
فَلَقَ اللّهُ الصّبح و الحَبَّ و النّوَى، و فلقت الفُستُقةَ و الرّمانة، و هاتِ فِلقَةً منها. و تقول: هو أشهر من شِيَة الأبلق بل من وضح الفَلق . و سمعتُه من فَلْق فيهِ و فِلْق فِيه.
و ضربته على فَلْق مَفْرَقه، و تفلَّق البيضُ. و هذه فُلاق و فِلاق البيض و فَلقُه و فِلقُه . و تَفلّق الرّائب إذا كان متفرّقاً مُتحبّباً لم يَلتحم. و شاعر مُفْلِق : يأتي بالفِلْق و هو العجَبُ. و تقول: أقلُّ الشعراء مُفلِق و أكثرهم مُقلق.
و يا للفَليقة : للأمر المنكر. و هذا رجل مِفلاق: يأتي بالمنكرات.
و «جاء بعُلَقَ فُلَقَ »على التركيب كخمسةَ عشرَ أي بأمر يَعْلَق و يَفْلِق . و قد أعلَقتَ و أفلقْتَ : جئتَ به. و رماهم بفَيلق شهباءَ و هي الكتيبة المُنكرة. و بُلي فلانٌ بامرأةٍ فيلق :
منكرة صخّابةٍ. و تقول: بات فلان في الشَّفق و الفَلَق ، من الشَّفق إلى الفَلق أي في الخوف. و المِقْطَرَةُ و هي خشبة تُفلَق لأرجُل اللّصوص و الدُّعّار و يُقطَّرون فيها.
و من المجاز: قول النابغة:
فإن تَبَلَّجَ فلَقُ المجد عن غرّة # مواهبه فأنتَ قَسيم ما أفدت [1]
فلك فلك-
فَلَّك ثَديُ الجارية و تفلّك و استفلَك: صار كالفَلْكَة و كالفِلْكَة ؛ قال امرؤ القيس:
و مُسْتَفْلِكِ الذِّفْرَى كأنّ عِنانه # و مَثناتَهُ في رأس جِذعٍ مُشذَّبِ
صِغَر الذِّفْرَى: مدحٌ في الإبل. و يقال: تركتُه كأنّه يدور في فَلَك و تركتُه يدور كأنّه فلك إذا تركتَه مضطرباً لا يقَرّ به قرار كالكوكب الذي لا يزال في فَلَكه أو كما يدور الفَلَك ، و قيل: الفَلَكُ الماء الذي تضربه الريحُ فيتموّج و يجيء و يذهب.
و كلّ مستدير من أرض أو غيرها: فَلَك ؛ قال ذو الرُّمّة:
حتى أتَى فلَكُ الخَلْصاء دونهمُ # و اعتمَّ قُورُ الفلا بالآل و اختَدَرَا
و من المجاز: ما طلعتْ كواكبُ حسناته في فَلك هِمَمه إلاّ أسالتْ غيوثُ أنوائه شِعابَ خَدَمه .
[1] البيت مختل الوزن غامض المعنى و لم نجده في ديوان النابغة.
نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 481