إنّي إذا مُضَرٌ عليّ تحدّبَتْ # لاقَيتُ مُطّلَعَ الجبالِ وُعُورَا

و من أين مُطّلَعُ هذا الأمر : من أين مأتاه. و لكلّ أمر مُطّلَع إمّا وعر و إمّا سهل . و هو طَلاّع أنجُدٍ . و أعوذ باللّه من هول المُطّلَع : من هول ما يأتيه و يَطّلِع عليه من أمر الآخرة.

و هذا لك مَطْلَعُ الأكمة أي حاضرٌ بيّنٌ و معناه أنّه قريب منك في مقدار ما تَطلعُ الأكمةَ. و يقال: الشّرُّ يُلقَى مَطالِعَ الأكَم أي بارزاً مكشوفاً. و اطّلعَتْه عيني : اقتحمتْه و ازدرتْه.

و اطّلعتُ الفجرَ : نظرتُ إليه حين طلع ؛ قال:

إذا قلت هذا حينَ أسلو يَهيجُني # نَسيمُ الصَّبا من حيثُ يُطّلَعُ الفجرُ

و روي: يَطّلِعُ أي يَطْلُعُ . و فلان مُطّلِعٌ لهذا الأمر :

عالٍ له قادر عليه. و أتيتُ قومي فطالعتُهم : نظرت ما عندهم.

و اطّلعتُ عليه . و طالعتُ ضيعتي . و أنا أطالعك بحقيقة الأمر :

أُطلعك عليه. و طالعْني كلَّ وقت بكتبك .

طلق طلق-

أطلقتُ الأسيرَ، و هو طليق ، و هو من الطُّلَقاء .

و أطلقتُ النّاقة من عقالها فطلَقتْ ، و هي طالقٌ و طُلُقٌ ، و إبل أطلاق؛ قال ذو الرّمّة:

تقاذفنَ أطلاقاً و قاربَ خطوَه # عن الذَّودِ تقييدٌ و هنّ حبائبهْ‌

و ناقة طالق : تَرعى حيث شاءت لا تُمنع. و تَطلّق الظبيُ:

خلّى عن قوائمه و مضى لا يلوي على شي‌ء؛ قال:

يمرّ كمرّ الشّادِنِ المتطَلِّق‌

و سجنوه طَلْقاً : غير مقيَّد. و انطلق في حاجته. و استطلقَ بطنُه. و أطلقَه الدّواء. و استطلق الرّاعي ناقةً لنفسه إذا خلاّها لنفسه لا يحلُبُها مع الإبل. و عدا الفرس طَلَقاً و أطلاقاً.

و تطلّقتِ الخيلُ: مضت طَلَقاً . و ضربها الطَّلْقُ . و طُلِقتْ فهي مطلوقة .

و من المجاز: طَلُقتِ المرأة و طُلِّقتْ فهي طالق و هنّ طوالق . و رجل مِطلاق و مِطْليق و طَلاّق ؛ و قال النّابغة:

تَناذَرها الرّاقون من سوء سمّها # تُطلّقه طوراً و طوراً تراجعُ

و هو حَلالٌ مُطْلَقٌ و طِلْقٌ . و هو لك طِلْقاً . و أعطيته من طِلْقِ مالي . و هذا حلالٌ طِلْق و هذا حرام غِلْق . و طَلَقَ يدَه بالخير و أطلقها ؛ قال:

أطلِقْ يديك تنفعاكَ يا رجُلْ

و هو طَلْقُ اليدين بالخير . و رجل منطلق اللّسان و طَلْقه و طِلْقه و طليقه . و طُلْقُ الوجهِ و طَلْقُه و طِلْقُه و طليقه و منطلقه و متطلِّقه ، و قد طَلُق وجهه طَلاقة، و انطلق و تطلّق ؛ قال:

رعَيْنَ وسْميّاً وَصَى نَبتُه # فانطلق الوجهُ ودقّ الكُشوحُ

و تطلّق الفرسُ : بال بعد الجري؛ قال امرؤ القيس:

فصادَ ثلاثاً كجِزْعِ النّظام # و لم يَتَطَلّقْ و لم يُغسِلِ

و ليلةٌ طَلْقٌ و طَلْقَةٌ ، و يومٌ طَلْقٌ . و ما تَطّلِقُ نفسي لهذا الأمر : ما تنشرح له. و انطلقتُ أفعل ، كقولك: ذهب يقوم؛ قال:

و إنّ عَليّ اللّهَ لا تحملُونَني # على آلةٍ إلاّ انطلَقتُ أُسيرُها

أي جعلتُ أُسَيّرها. و فرس محجَّل ثلاثٍ: مُطْلَق يدٍ أو رِجلٍ. و محجَّل الأيامن مُطْلَق الأياسر . و أصبتُ من ماله طَلَقاً : نصيباً، و أصلهُ من طَلَقِ الفرس؛ قال المسيّب:

قِبَلَ امرئٍ تُرْجَى فواضِلُه # قد نالَني من باعِهِ طَلَقُ

طلل طلل-

أرض مطلولة . و رحُبتْ عليك البلاد و طُلَّتْ ؛ قال الطرمّاح:

و إنّي إذا رَدَّتْ عليّ تحيّةً # أقولُ لها اخْضَرّتْ عليكِ و طُلَّتِ

أي الأرض. و دم مطلول ، و طُلَّ دمه و أُطِلَّ ؛ قال لابنته:

تِلكمْ هُرَيْرَةُ ما تجفّ دموعها # أهُريرُ ليسَ أبوكِ بالمطلولِ‌

و من المجاز: يومٌ طَلٌّ : رطْبٌ طيّبٌ. و حديثٌ طَلٌّ .

و عن أعرابيّة: ما أطَلَّ شِعْرَ جميلٍ و أحلاه . و امرأة طَلّة :

حسنة نظيفة، و منه: طَلّة الرّجل : لامرأته. و تقول: