يا قِرْدَةً خَشِيَتْ على أظفارِها # حَرَّ الظهيرَة تحتَ يوْمٍ أصلَعِ

و صلعَتِ الشّمسُ : بزغت. و صلَع رأسَه : حلقَه.

صلف صلف-

صلِفتْ عند زوجها: قلّ حظّها، و هي صَلِفةٌ و هنّ صَلِفَاتٌ و صَلائفُ. و أصلَفَ الرّجلُ نساءه فطلّقهنّ:

مقتهنّ و أقلّ حظّهنّ منه؛ قال:

غدتْ ناقتي من عند سعدٍ كأنّها # مطلَّقةٌ كانتْ حليلةَ مُصْلِفِ

و تقول العرب: أصلف اللّه تعالى رُفْغَك إلى زوجك. و ضربه على صَليفَيْه: على صَفْقَيْ عنقه.

و من المجاز: 16- « من يَبغ في الدِّين يَصْلَفْ ». : لم يحظ عند النّاس. و طعامٌ صَلِفٌ : قليلُ الرّيْعِ. و صَلِفَ حرثُهم .

و صَلِفتِ السحابةُ : قلّ مطرُها، و سحابةٌ صَلِفَةٌ . و في مثل: « ربّ صَلِفٍ تحت الرّاعدة ». و حوضٌ صَلِفٌ .

و إناء صَلِفٌ : قليلُ الأخذ. و أخذه بصَليفه إذا أخذه كلّه.

صلق صلق-

فلان يأكل الصَّلائق: الرُّقَاق، الواحدة: صَليقَةٌ .

و 17- في حديث عمر رضي اللّه تعالى عنه : لو شئتُ لدعوتُ بصِنابٍ و صِلاء و صَلائقَ. ، و منه أخذ جرير:

تُكلّفني معيشةَ آلِ زَيدٍ # و من لي بالصَّلائقِ و الصِّنابِ

و قالتْ لا تَضُمّ كضمّ زيدٍ # و ما ضَمّي و ليسَ مَعي شَبابي‌

فقال له الفرزدق:

لقد فَركتْك عِلجةُ آلِ زيدٍ # و أعوزك الصَّلائقُ و الصِّنابُ‌

و صلقَه بالعصا: ضربه. و صلَقوا في بني فلان صَلْقةً منكرة:

أوقعوا بهم وقعةً شديدةً. و صلَقتِ المرأةُ: رفعت صوتها في النّوح و نحوه. و 16- في الحديث : «ليس منّا من حَلَق أو صَلَق ». و تصلّقتِ المطلوقة: صافقتْ بين جنبيها. و تصلّق المريضُ و كلّ ذي ألم.

صلل صلل-

صَلّ الحديدُ صَليلاً و صلصلَ . و سمعتُ صَليل اللّجام و صَلصَلتَه، و صلاصل السّلاح. و (خَلَقَ اَلْإِنْسََانَ مِنْ صَلْصََالٍ ) . و صَلّ اللّحمُ و أصلّ ؛ قال الحطيئة:

ذاكَ فتًى يبذُلُ ذا قِدره # لا يُفسد اللحمَ لديه الصُّلول

و وضع الصَّلّةَ على الصَّلّة : الاسْتَ على الأرض. و لزِقَ فلان بالصَّلّة. و قبره اللّه تعالى في الصَّلّة .

و من المجاز: « هو صِلّ أصلال »: للداهي، و أصله الحيّة التي لا تقبل الرُّقَى. و مُنيَ فلانٌ بصلّ . و هذا صِلّ هذا أي قِرْنه؛ قال:

ما ذا رُزِئنا به من حَيّةٍ ذَكَرٍ # نضناضَةٍ بالرّزايا صِلّ أصْلالِ

و عَرّى بنو فلان أصلالاً : سيوفاً بُتْراً؛ قال ابن مقبل:

ليُبْكَ بنو عثمانَ ما دامَ سعيُهمْ # عليه بأصْلالٍ تُعرّى و تُخشَبُ

و تُصقَل. و جاءت الخيل تصِلّ عطشاً . و جاء و جوفه يتصلصل .

و رجلٌ صَلاّلٌ من العطش . و جاء بسقائه يَصِلّ إذا لم يكن فيه ماء فهو يتقعقع. و الجَرّة تَصِلّ إذا كانت صِفراً فهي إذا قُرعتْ صَلّتْ . و صلصل الكلمةَ إذا أخرجها متحذلقاً.

صلم صلم-

رجُلٌ أصلمُ : مستأصَل الأذن، و في أذنه صَلَمٌ ، و صَلَمَ أذنَه صَلْماً . و الظَّليم أصلَمُ و مُصَلَّمٌ . و اصطُلِمَ القومُ: استؤصلوا. و اصطلَمهم العدوّ و الدهر.

صلي صلي-

خرجوا إلى المُصلّى . و اجتمعتِ اليهود لُعنتْ في صلاتهم و صلَواتهم، و هي كنائسهم‌ (وَ بِيَعٌ وَ صَلَوََاتٌ) . و أحدقوا بالصِّلاء و الصَّلَى : بالنّار. و أحسن من الصِّلاء في الشّتاء.

و صَلّيتُ القناة: قوّمتها بالنّار. و صَليَ النّارَ و صَليَ بها (يَصْلَى اَلنََّارَ اَلْكُبْرى‌ََ) و تَصَلاّها و تَصَلّى بها. و أصلاه و صَلاّه .

و شاة مَصْلِيّة : مَشوِيّة. و قد صلَيْتُها. و أطيبُ مُضغةٍ صَيْحانِيّةٌ مَصْلِيّةٌ مُشَمَّسَةٌ. و نظرتُ إلى مُصْطلاه و هو وجهه و أطرافُه؛ قال أبو زبيد:

بادياً ناجذاهُ قد بَرَدَ الموْ # تُ على مُصْطلاه أيَّ بُرُودِ

و 16- في الحديث : «إنّ للشيطان فُخوخاً و مَصاليَ ». و هي الشُّرُك.

و نصب الصّائدُ مِصْلاتَه . و صَلَى للصّيد يَصْلي صَلْياً .