نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 34
بعضَ جَرْيِه و يَبْذُلُ بعضَه لا يُخرِجُه كلّه دَفْعَةً، و ذلك محمودٌ. و منه قولهم: صَوْنُه خيرٌ من بَذْلِه أي باطِنُه خيرٌ من ظاهره.
بذم بذم-
ثوب ذو بُذْمٍ إذا كان كثير الغزْلِ صَفِيقاً.
و من المجاز: فلان ما لَهُ بُذْمٌ إذا لم يكنْ له رأيٌ و حَزْمٌ؛ قال:
كَريمُ عُرُوقِ النّبْعَتَينِ مُظَفَّرٌ # و يَغْضَبُ ممّا منه ذو البُذمِ يَغضَبُ
برأ برأ-
اللّهُمّ أبْرَأُ إليكَ من الحَوْلِ و القُوّة. و هو برِيء السّاحَةِ ممّا قُذِفَ به، و أنا الخلاءُ البَرَاءُ منه. و قد بارَأتُ شَريكي: فاصَلْتُه، و تَبَارَأنا. و تقول: أسْعَدُ النّاسِ البَراء كما أنّ أسْعَدَ اللّيالي البَرَاء ، و هي آخرُ ليلةٍ من الشّهْر؛ قال:
إنّ سَعيداً لا يكونُ غُسّا # كما البَرَاء لا يكونُ نَحْسَا
و أبْرَأتُ الرّجُلَ: جعلتُه بريئاً من حقّ لي عليه. و بَرّأتُه :
صَحّحْتُ براءتَه ( فَبَرَّأَهُ اَللََّهُ مِمََّا قََالُوا) . و استَبرأتُ الشيء: طلبتُ آخِرَه لأقطَعَ الشُّبْهَةَ عني. و استَبرَأتُ أرضَ بني فلان فما وجَدْتُ فيها ضالّتي. و استَبرَأ من بوْله إذا استَنزَه. و فلانٌ بارئ من عِلّتِه. و تقول: حقٌّ على البارئ من اعتِلالِه أن يُؤدّيَ شكرَ الباري على إبْلالِه.
برت برت-
فلانٌ يشربُ المُبَرَّد بالمُبَرَّتِ أي الماء البارِدَ بالطَّبَرْزَذِ.
برث برث-
حبّذا تلك البِرَاثُ الحُمْر و الدِّماثُ العُفْر، و هي الأراضي السّهْلَةُ اللّيّنَةُ.
برج برج-
امرأةٌ زَجّاء بَرْجاء . و رأيتُ بُرْجاً في بُرْجٍ أي نِسوَةً في عُيُونهِنّ بَرَجٌ
3 1
في قَصْرٍ. و تقول: لها وجهٌ مُسَرَّج و عليها ثَوْبٌ مُبَرَّج ، و هو الذي عليه تصاويرُ كبرُوجِ السُّورِ.
و خرجْنَ متبرِّجاتٍ متفَرِّجات.
برح برح-
لا يَبرَحُ يفعَلُ كذا، و بَرِحَ مكانَه و أبْرَحْتُه أنا.
و بَرّحَ بي فلانٌ: ألَحّ عليّ بالأذَى و المَشَقّة، و أنا مُبَرَّح بي من قِبَلِه. و به تَباريحُ الشوقِ و بُرَحاء الحُمّى، و بَرّحَ به الهَمُّ، و ضرَبه ضرباً مُبَرِّحاً ، و أبرَحَ فلانٌ رَجُلاً!و أبرَحَ فارساً!إذا فضّلْتَه و تعجّبْتَ منه. قال العبّاسُ بنُ مِرْداسٍ:
وَ قُرّةُ يَحْمِيهِمْ إذا ما تَبَدّدُوا # و يَطْعَنُهُمْ شَزْراً فأبْرَحْتَ فارِسَا
و أبْرَحْتَ كَرَماً و أبْرَحْتَ لُؤماً؛ و هذا الأمرُ أبرَحُ من ذاك؛ قال جِرانُ العَوْدِ:
خُذَا حَذَراً يا جَارَتيّ فإنّني # رَأيتُ جِرَانَ العَوْدِ قد كادَ يَصْلُحُ
أُلاقي الخَنَا و البَرْحَ من أُمّ جابِرٍ # و ما كُنتُ ألقَى من رُزَيْنَةَ أبْرَحُ
و ريحٌ بارحٌ : شديدةٌ. و لَقيتُ منه بَرْحاً بارِحاً ، و لَقيتُ منه بناتِ بَرْحٍ [1] . و بَرّحَ اللّهُ عنكَ أي كشفَ البَرْحَ و نَفّسَ عنك، و جَرَى له البارحُ أي الطائرُ الأشْأمُ. و يقال للرامي:
بَرْحَى أوْ مَرْحَى. و برحى كلمة تُقال عند الخطإ، و مَرْحَى عند الإصابَةِ. و نزلوا بالبَراحِ و هي الأرضُ الواسِعة.
و جاء بالكُفرِ بَرَاحاً و بالشّرّ صُرَاحاً. و دَلَكَتْ بَرَاحِ :
غابتِ الشّمسُ.
و من المجاز: هذه فَعْلَةٌ بارحَةٌ : لم تَقَعْ على قَصْدٍ و صَوَابٍ، و قَتْلَةٌ بارِحَةٌ : شَزْرٌ، أُخِذَتْ من الطائرِ البارحِ . و في المثَل: « بَرِحَ الخَفَاءُ »أي وضَحَ الأمرُ و زالتْ خَفِيّتُه.
برد برد-
مَنَعَ البَرْدُ البَرَدَ و هو النّوم. و بَرّدْتُ فُؤادَك بشَرْبَةٍ، و اسقِني ما أبْرُدُ به كَبِدي؛ قال [2] :
و عَطّلْ قَلُوصِي في الرّكابِ فإنّها # سَتَبْرُدُ أكْبَاداً و تُبْكي بَوَاكِيَا
و بَرَدَ عَيني بالبَرُودِ و هو الدّواء الذي يَبرُدُ العَينَ. و خُبْزٌ مَبرُودٌ : مبلُولٌ بالماء الباردِ ، و اسمُه البرِيدُ تُطْعَمُه المرأةُ للسِّمْنَةِ. تقول: نفَخ فيها الثّريدُ و البريد حتى