قومٌ إذا جاعوا كاعوا، و تراهم سِباعاً إذا كانوا شِباعاً ، و قد شَبِعَ شِبَعاً ، و أصاب شِبْعاً لبطنه و هو القَدر الذي يشبَع منه، و تروَّوْا و تشبّعوا .

و من المجاز: شبِعتُ من هذا الأمر و رَوِيتُ إذا ملِلتَه و كرهته. و أُشبِعَ الثوبُ صِبغاً ، و ثوبٌ شبيع الغزل : كثيره.

و أشبَعَ الرّجُلُ كلامَه . و ساق في هذا المعنى فصلاً مُشْبَعاً .

و كلّ ما وفّرته فقد أشبعْته . و تشبّع بأكثر ممّا عنده . و امرأة شَبْعَى الوشاح و الخلخال و الدّرع إذا كانت سمينة. و هذا بلد قد شبِعتْ غنمُه أي خصيب.

شبق شبق-

تخرج المرأة تَفِلةً فإن العَبَق يُهيّج الشَّبَق .

شبك شبك-

اشتبكتِ الرّياح، و اشتبكتِ النّجوم. و شبّك أصابعه تَشبيكاً. و شَبَّك الأشياء فتشبّكتْ ، و شابك بينها فتشابكتْ.

و شي‌ء مُشبَّك . و رأيته ينظر من الشُّبّاك . و نصبوا الشِّبكة و الشَّبَك و الشِّباك ، و رأيتُ على الماء الشُّبّاك و هم الصيّادون بالشَّبَك ؛ قال الرّاعي:

أوْ رَعْلَة من قَطَا فَيْحَانَ حَلَّأها # من ماء يَثْربَةَ الشُّبّاكُ و الرَّصَدُ

و من المجاز: اشتبكت الأرحام ، و بينهم أرحامٌ مشتبكة و متشابكة ، و تقول: بينهما شُبْهَةُ سبب لا شُبْكة نسب ؛ و لُحمة شابكة . و اشتبك الظّلام . و هجمنا على شَبَكة و شِباك و هي آبارٌ متقاربة؛ قال جرير:

سَقَى رَبّي شِبَاكَ بَني كُلَيْبٍ # إذا ما الماء أُسكِنَ في البِلادِ

شبل شبل-

لَبْوَةٌ مُشبِلٌ : معها أشبالها .

و من المجاز: أشبلتْ فلانة بعد بعلها : صَبرَت على أولادها لم تتزوّج، و منه أشبلتُ عليه إذا عطفتَ، و تقول: هي في إشبالها كاللّبوة على أشبالها .

شبم شبم-

ماءٌ شَبِمٌ . و غَداةٌ شَبِمَةٌ . و يومٌ شديد الشَّبَم .

و جَعَلَ الشِّبام في فم الجَدي لئلاّ يَرضَع، و هو عُوَيْد.

و يقال: هو كالأسد المُشَبَّم . و شدّتِ المرأة الشِّبَامين:

خيطَي البرقع في قفاها؛ قال:

إذ أنا في عَهدِ الشّبابِ الرّائع # أجُرّ بُرْدَيّ إلى المَصَانِع

هُنَاكَ أُغْلى شُبُمَ البرَاقِع‌

شبه شبه-

ما له شِبْه و شَبَهٌ و شبيه ، و فيه شَبَه منه، و قد أشبه أباه و شابهه ، و ما أشبهه بأبيه. و 16- في الحديث : «اللّبَنُ يُشَبَّهُ عليه». و تشابه الشيئان و اشتبها ، و شبّهته به و شبّهته إيّاه، و اشتبهتِ الأمورُ و تشابهتْ : التبست لإشباه بعضها بعضاً.

و في القرآن المُحكَمُ و المتشابه . و شُبّه عليه الأمر: لُبّس عليه، و إيّاك و المشبَّهات : الأمورَ المشْكلات. و وقع في الشُّبْهة و الشُّبُهات . و عنده أواني الشَّبَه و الشِّبْه ؛ قال يصف ناقة:

تَدينُ لمَزْرُورٍ إلى جَنْبِ حَلْقةٍ # منَ الشِّبْهِ سَوّاها برِفْقٍ طَبيبُها

شبو شبو-

كأنّهم شبا الأسنّة و كأنّه شَباةُ سنان.

و من المجاز: رجُلٌ شَبَاةٌ : سفيه؛ قال الأعشى:

فما أنا عمّا تَفعَلُونَ بغافِلٍ # و لا بشَبَاةٍ جَهلُهُ يَتَدَفّقُ

و فرس شَبَاةٌ : حديدة تَمطُو في العِنان و تثب فيه؛ قال:

و مِن دونِها قَوْمٌ حَمَوْها أعِزّةٌ # بسُمرِ القَنا و المُرْهَفاتِ البواتِرِ

و كلِّ شَباةٍ في اللّجامِ كأنّها # إذا ضَمّها المِشوَارُ قِدْحُ المُخاطِرِ

شتت شتت-

شتّ الشَّعبُ شَتاتاً . و شتّتهم اللّه تعالى فتشتّتوا . و فرّقهم البين المُشِتُّ فتفرّقوا شتى و أشتاتاً . و 17- قال معاوية : في الحَيس طيّباتٌ جُمعنَ من شتى . و صار جمعهم شتيتاً . و ثغر شتيتٌ :

مُفَلَّج. و شتّانَ ما هما، و شتّانَ ما بينهما؛ قال:

شَتّانَ خِلْوٌ نائِمٌ # و هَوٍ على سَهَرٍ مُكِبّ‌

شتر شتر-

رجل أشترُ و به شَتَرٌ و هو انقلاب الجفن الأسفل.

شتو شتو-

يومٌ شاتٍ ، و ليلة شاتيةٌ ، و شَتَوْنا بمكان كذا، و هو مَشْتانا، و أشتَوْا : دخلوا في الشتاء ، و هذا وقت الشّتاء و المَشْتاة ؛ قال طرفة:

نحْنُ في المَشْتَاةِ نَدعُو الجَفَلى‌