و شَتْوة باردة، و مكانٌ شَتْوِيّ ؛ قال ذو الرّمّة:

كأنّ النّدى الشّتْوِيّ يرْفَضّ ماؤه # على أشنَبِ الأنيابِ مُتّسقِ الثّغرِ

شثن شثن-

رَجُلٌ شَثْنُ الأصابع، و بنان شَثْنٌ ؛ قال امرؤ القيس:

و تَعْطُو برَخْصٍ غيرِ شَثْنٍ كأنّه # أساريعُ ظبيٍ أوْ مَساويكُ إسْحِلِ‌

و أسدٌ شَثْنُ البراثن؛ قال الطرماح يصف كلباً:

مُعِيدٍ قِمَطْرِ الرِّجْلِ مختَلِفِ الشَّبا # شَرَنْبَثِ شوْكِ الكَفّ شَثنِ البرَاثنِ‌

شجب شجب-

نشروا ثيابهم على المَشاجِبِ . و شَجِبَ و شَجَبَ فلان:

هلك شَجَباً ، و هو شَجِبٌ و شاجب ؛ قال عنترة:

فمَنْ يَكُ في قَتلِهِ يَمترِي # فإنّ أبا نَوْفَلٍ قد شَجَبْ

شجج شجج-

شجّه في رأسه أو وجهه شجّةً منكرة، و الشِّجاجُ عَشْرٌ. و بينهم شِجَاجٌ أي مُشاجّة قد شجّ بعضُهم بعضاً.

و رجل أشَجُّ بيّنُ الشَّجَجِ : به شَجّة .

و من المجاز: ما بالدارِ إلاّ نُؤيٌ و شَجيجُ القَذال و مُشجَّجٌ و هو الوتِد؛ قال:

أقْوَينَ إلاّ شَجيجاً لا انتِصَارَ بهِ # بانَ الذينَ أصَابوهُ و لم يَبِنِ

و أنشد سيبويه:

و مُشَجَّجٌ أمّا سَوَاءُ قَذَالِهِ # فبَدا و غيّبَ سارَهُ المَعْزَاءُ

و شجّ المفازة : قطعها؛ قال زهير:

يَشُجّ بها الأماعِزَ و هيَ تَهْوِي # هُوِيَّ الدّلْوِ أسلَمَها الرِّشاءُ

و شجّتِ السّفينَةُ البحرَ . و شجّ الشرابَ بالمِزاج . و فلان يشُجّ مرّة و يأسو مرّة إذا أخطأ و أصاب.

شجر شجر-

وادٍ شَجِيرٌ ، و أرض شَجِرة : كثيرة الشّجر ، و هذه الأرض أشجر من هذه. و كنّا في الشَّجراء و هي الشجر الملتفّ كالأجمة. و قد شاجَر المالُ إذا فنيَ البقلُ فصار إلى الشجَر يرعاه. و بعيرٌ مُشاجِرٌ . و اشتجر القوم و تشاجروا :

اختلفوا، و بينهم مشاجرة ، و شَجَرَ ما بينهم. و بات مُرتفِقاً و مُشتجِراً : من شَجْرِ الفم و هو مَفتحُه. و الضاد من الحروف الشجريّة . و شَجَرتُه بالرّمح: طعنته، و تشاجروا بالرّماح. و فلان شَجيرٌ و شَطير: غريب. و تقول: ما رأيت شجيرين إلاّ سَجِيرين: صديقين. و ما شَجَرك عن كذا:

ما صرفك. و شجَروا فاه فأوجروه إذا فتحوه بعُود.

و من المجاز: هو من شجرة النبوّة . و من شجرة طيّبةٍ .

و ما أحسنَ شجرةَ ضَرعِها أي شكله و هيئته.

شجع شجع-

رجُل شُجاع و شَجاع و شِجاع و شَجيع ، و قوم شُجَعاء و شُجْعة و شَجْعة و شِجْعة و شُجعان و شِجعان ، و امرأة شُجاعة و شَجاعة و شِجاعة و شَجيعة ، و نساء شُجاعاتٌ و شَجيعاتٌ و شَجائع ، و شَجُع شَجاعة . و تشَجّعوا فحملوا عليهم. و ما شجّعك على هذا أي جرّأك. و شاجعته فشجَعته.

و تقول: ما تُغني عنك المساجَعه إذا طُلبتْ منك المشاجَعه.

و امرأة شَجِعة و شَجْعاء : جريئةٌ على الرّجال في كلامها و سلاطتها.

و من المجاز: نفثه الشُّجاع و الشِّجاع و هو الحيّة الجريئة الشديدة. و به جُوع شُجاعٌ ؛ قال:

أردُّ شُجاعَ الجُوعِ قد تَعلمينَهُ # و أُوثِرُ غَيرِي من عِيالِكِ بالطُّعمِ

شجن شجن-

هو أخو شَجَنٍ و أشجان و شُجون و هي الهموم و الحاجات التي تُهِمّ؛ و أنشد ابن الأعرابيّ:

مَن كان يَرْجو بَقاءً لا نفادَ لَهُ # فلا يكن عَرَضُ الدّنيا لهُ شَجَنَا

و أنشد أبو زيد:

ذكرْتكِ حيثُ استأمنَ الوَحشُ و التقتْ # رِفاقٌ مِنَ الآفاقِ شَتَّى شُجُونُها

و «الحديث ذو شجون »: ذو شُعَب. و بينهما شُجْنة رحم و شِجنة رحم، و الرّحم شُجْنة و شِجْنة من اللّه. و الشُّجْنة و الشِّجْنة : الشعبة.

شجو شجو-

شَجاه الهمُّ شَجْواً . و أمرٌ شاجٍ: مُحزن. و بكى‌