responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري    جلد : 1  صفحه : 149

حَوَّلَتْ . و قعدوا حَوْلَه و حَوْلَيْه ، و حَوَالَه و حَوَالَيْه ، و أحْوَالَه . و ضربه فكسر مَحَالَه أي فَقاره. و تقول: سحماءُ عَقّاقَه كأنّها حِوَلاءُ ناقه.

و من المجاز: لقحت الحرب عن حِيال ؛ قال:

قَرِّبُوا مرْبطَ النّعامة منّي # لَقِحَتْ حرْبُ وائلٍ عن حِيَالِ

حوم حوم-

خاض حَوْمَة القتال، و لم يزل خوّاضاً حوماتِ الحروب.

و حام حول الماء.

و من المجاز: هو يحوم حول غَرضٍ له . و رجُلٌ حائم :

عطشان.

حوي حوي-

حَوَيْتُ المالَ حَوَاية ، و احتَوَيتُه لنفسي. و تحَوّى الشي‌ءُ: تجمّع. و تحوّت الحيّة : ترحّت. و نحن في أرضٍ مَحْوَاةٍ : كثيرة الحَيّات . و ركبتِ الحَوِيّة ، و ركبنَ الحَوايا و هي كساء يُحَوَّى حول السنام تركبه المرأة. و تقول: يوماً على الحشايا و يوماً على الحوايا . و حَوّى الكساء حول السنام.

و حوّى التراب حول الماء ليحبسه. و قد شحمت حوايا الجَزور، جمع حَوِيّة و هي المِعى. و فلان عظيم الحاوية . و رمى به في حاوِيائِه أي أَكَله. و قعدوا في الحِواء ، و هم أهلُ حِواء و هي أخبية متدانية، و كنّا في أَحويَة بني فلان. و شَعْرٌ أحْوَى :

أسود، و رجُلٌ أحْوَى : شابّ أسود الشعر. و شَفة و لِثة حوّاءُ ، و نساءٌ حُوُّ اللِّثات.

و من المجاز: احتوَى على الشي‌ء : استولى عليه. و احتوى القومُ : تجاوروا، و هذا مُحْتَوَى بني فلان و مَحْواهم أي متجاورهم؛ قال يصف قِدْراً:

و دهماءَ تَسْتَوفي الجَزُورَ كأنّها # بأفنية المَحْوَى حِصَانٌ مُقَيَّدُ

و هذه مَحاويهم .

حيد حيد-

حاد عنه و حايده : مال عنه حياداً ؛ قال رؤبة:

و اخْشَيْ سِهَامَ القَدَرِ المَصَايدَا # و الموْتُ قِرْنٌ يغلِبُ المُحَايِدَا

و تقول: ما عليه مزيد و ما عنه مَحيد . وحيدي حَيَادِ : أمرٌ بالحَيْدودة و الرَّوغان. و ما نظر إليّ إلاّ الحَيْدَةَ و هي نظر سوء فيه حَيْدودة . و قعد تحت حَيْد الجبل، و هو نادر كالجَناح.

و في قَرن الظبي حُيود و هي عُقده. و ضربه على حَيْدَة رأسه اليمنى، و على حَيْدَتَيْ رأسه و هما العجرتان في جانبيه.

و اعْلُوا بنا ذُلَّ الطريق، و لا تَعلوا بنا حَيْدة الطريق؛ و هي غِلَظه.

حير حير-

حار الرجل في أمره فهو حائر و حيرانُ ، و امرأة حَيْرَى ، و هم و هنّ حيارى ، و حيّرته فتحيّر . و حار بصرُه.

و من المجاز: حار الماءُ في المكان و تحيّر و استحار إذا اجتمع و وقف، كأنّه لا يدري كيف يجري. و جَفنة مستحيرة :

ممتلئة. و أتانا بمرقةٍ مستحيرةٍ : كثيرة الإهالة. و استقينا من الحائر و الحِيران ، و هو شبه حوض يتحيّر فيه ماءُ المطر.

و استحار شبابُ المرأة إذا تمّ و امتلأ؛ قال أبو ذؤيب:

ثلاثَةُ أحوالٍ فلَمّا تجَرّمَتْ # علينا بهوْن و استَحارَ شَبابُها

و لا أفعل ذلك حَيْرِيَّ دهر، و حَيْرِيَ دهر بالتخفيف أي ما وقف الدهر و دام، و يجوز أن يراد ما كرّ و رجع من حار يحور.

و نشأ الحَيِّرُ و هو سحابٌ ماطر يتحيّر في الجوّ و يدوم.

حيس حيس-

فلان يشبه التَّيْس ليس يُظهر الكَيْس و لا يُطعِم الحَيْس . و فلان مَحْيُوسٌ : أحدقت به الإماءُ من كلّ وجه، و أصل الحَيْسِ الخلط.

حيص حيص-

حاص عن القتال، و هو حائص بائص، و وقع في حِيصَ بِيصَ و حَيْصَ بَيْصَ.

حيض حيض-

حاضت المرأة حَيْضَةً واحدة، و حَيضةً طويلةً، و ثلاثَ حِيَضٍ . و استَحْيَضَت و تحَيّضَتْ : فعلت ما تفعل الحائض . و 16- في الحديث : «تلجمي و تحيّضي ».

و من المجاز: حاضت السَّمُرَة إذا خرج منها شبه الدم، و يُعرَف بالدَّوْدَمِ، و يُضمَدُ به رأس المولود لينفر عنه الجانُّ. و العَزْلُ حَيْضُ الرّجال . و تقول: فلان ديدنه أن يَحيصَ و يَجيض و يوشك أن يَحِيض .

حيف حيف-

قعدت على حافة البركة. و تحيّفْتُ الشي‌ءَ: أخذت من حافَاته و تنقّصتُه، و تحيّفَتهم السّنَة؛ قال ابن مقبل:

نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري    جلد : 1  صفحه : 149
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست