و غيره إذا التصق بطنه بصُلبه ضُمْراً؛ قال لبيد:

بطَليحِ أسفارٍ ترَكْنَ بَقِيّةً # منها فأحْنَقَ صُلبُها و سنامُها

و قال أبو النجم:

قد قالَتِ الأنْساعُ للبَطْنِ الحَقي # قِدْماً فآضَتْ كالفَنيقِ المُحْنِقِ

و خيل مَحَانِقُ و محانيقُ . و عن ابن الأعرابيّ: قَنْبَعَ الزّرعُ، ثمّ أحْنَقَ ، ثمّ مدّ الحبُّ أعناقَه، ثمّ حَمَلَ الدقيقَ، أي صار السنبل كهيئة الدحاريج في رأسه مجتمعاً، ثمّ بدت أطرافُ سَفاه، ثمّ بدت أنابيبُه العُلى، ثمّ أخذ يَنمي و يصير كرؤوس الطير.

حنك حنك-

قرع الفأسُ حَنَكَ الفرس، و هو سقف أعلى الفم.

و حَنَكْتُ الصّبيَّ و حنّكتُه ، و هو محنَّك و محنوك إذا دلكت تمرة ممضوغة على حنكه . و حنّكْتَ الدابة: غرزتَ عوداً في حنكه ، و اسم العود الحِناكُ ، و حَنَك الدابة يحنِكُها و يحنُكُها :

جعل الرسن في فيها. و احتنكَ الطعامَ: أكله كلّه. و استَحنَكَ الرجل: اشتدّ أكله بعد قلّته. و هذه الشاة أحْنَكُ الشاتين أي آكلهما، و شاة حَنيكَةٌ.

و من المجاز: حَنَكَتْه السنُّ ، و حنّكته الأمور : فعلت ما يُفعل بالفرس إذا حُنّكَ حتى عاد مجرَّباً مذلَّلاً، فاحتَنَكَ.

و رجل محتَنَك و محنَّك و حَنيكٌ ؛ قال:

حَنيكٌ مَليٌّ بالأُمُورِ إذا عَرَتْ # طوَى مائَةً عاماً و قد كادَ أوْ رَمَى‌

و أنشد الجاحظ لامرأة:

و هَبتهُ من سَلْفَعٍ أَفُوكِ # و مِن هِبَلٍّ قد عَسَا حَنِيكِ

أشهَبَ ذي رَأسٍ كرَأسِ الدّيكِ

أي مختضب بالحمرة. و فلان ذو حُنْكَةٍ . و احتنك الجرادُ ما على الأرض : أتى عليه. و احتنك مالي : أخذه كلّه ( لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ ) . و ما ترك الأحْنَاكُ في أرضنا شيئاً و هم المنتجعة؛ قال أبو نُخَيْلَةَ:

إنّا و كُنّا حَنَكاً نَجْدِيّا # لما انتَجَعْنَا الوَرَقَ المَرْعِيّا

و لم نَجِدْ رُطْباً و لا لَوِيّا # أصبَحَ وجهُ الأرض إرْمِينِيّا

مدح مروانَ و كان بإرْمينيَةَ. و احتنَك على النّاقة الجربُ :

غلب عليها. و هو مرٌّ على حنك العدوّ .

حنن حنن-

حنّ إلى وطنه، و حَنّ عليه حَنَاناً : ترحّم عليه، و حَنَانَيْكَ . و ما له حَانّةٌ و لا آنّة أي ناقة و لا شاة. و هذه حَنّتي أي امرأتي؛ قال حبيبٌ الأعلم:

يُدَمّي وَجهَ حَنّتِهِ إذا ما # تقولُ له تمَحّلْ للعيالِ‌

و رجل مجنونٌ مَحْنُونٌ : من الحِنّ و هم حيّ من الجن.

و من المجاز: قوس حَنّانَةٌ ؛ قال:

و في مَنكِبي حَنّانَةٌ عودُ نَبعَةٍ # تَخَيّرَها سوقَ المدينة بائِعُ

و عودٌ حَنّانٌ . و خِمْسٌ حَنّانٌ : تحنّ فيه الإبل من الجهد؛ قال:

و استَقْبَلُوا لَيلَةَ خِمْسٍ حَنّانْ # يَميلُ سارِيها كمَيلِ السّكْرَانْ

و طريقٌ حَنّانٌ و نَهّامٌ : للإبل فيه حَنِينٌ و نَهِيمٌ؛ قال الشمّاخ:

في ظَهرِ حَنّانَةِ النِّيرَينِ مِغْوَالِ

و استَحَنّهُ الشوقُ : استطربَه. و جرحه جُرْحاً لا يَحِنّ على عظم ؛ قال:

و لا بُدّ مِن قَتلي فعَلّكَ منهُمُ # و إلاّ فجُرْحٌ لا يحنّ على عَظْمِ

حني حني-

حنى العودَ يحنيه . و انحنى ظهرُه و تحنّى . و نزلوا في مَحْنِيَة الوادي، و حِنْوِ الوادي، و منحناه و منعطَفه، و في محانيه و أحْنائِه . و أصلحْ أحْنَاءَ سرجك. و خرجوا بالحَنَايَا يتبعون الرّمايا؛ و هي القسيّ، الواحدة حَنِيّة . و في أيديهم الحَنيّ المعطَّف و اللَّدن المثقَّف.