و سلب لوث المسجد ثمّ الحرم * * * يومي إلى القلب الّذي من ذا أهمّ
و (في حكم خطّ المصحف) في حرمة المسّ كتابة (اسم اللّه) تعالى (أو اسم النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) و الأئمّة) الاثني عشر المعصومين (عليهم السلام)(رأوا).
(أكل كشرب يكره لا ينتقى) أي لا يختار (إلّا إذا تمضمض و استنشقا، و) يكره (الاجتياز في المساجد، و أن يقرء) من القرآن (فوق سبع آي)- جمع آية- (ذي المنن، و النوم ما لم يتوضّأ يكره، مثل الخضاب) فإنّه مكروه له (و كذاك عكسه)، أي كما يكره للجنب أن يختضب كذلك يكره للمختضب أن يجنب.
سرّ في حرمة العزائم
(حظر العزائم) أي حرمة قراءتها (لكيلا يقترب) المكلّف (بغير غسل نحو سجدة تجب) أي لا يقع فيه أو لا يوهم أن يقع فيه.
سرّ في حرمة اللبث و نحوه
(و سلب لوث المسجد ثمّ الحرم) أي سلب لوث المسجد الحرام و عن مسجد المدينة المدلول بما ذكر (يومي) إيماء لطيفا (إلى القلب) أي إلى سلبه عن القلب (الّذي من ذا أهمّ). كما مرّ الحديث: «إنّ اللّه لا ينظر إلى صوركم، و لكن ينظر إلى قلوبكم».