الإمام الحكيم رحمه اللّه في النجف، و نسخة في المكتبة الوطنية في لندن.

و وصفه الذهبي في كتابه سير أعلام النبلاء 16/ 150 ترجمة 106:

بأنه مارق، و أنه نبذ الدين وراء ظهره، و أنه ألف في المناقب و المثالب، ورد على أئمة الدين- يقصد بهم أئمته معاويه و حزبه- و انسلخ من الإسلام.

ثم قال: و له يد طولى في فنون العلوم و الفقه و الاختلاف، و نفس طويل في البحث. ثم ذكر مجموعة من مؤلفاته و قال: و كان وافر الحشمة و عظيم الحرمة، في أولاده قضاة كبار ثم ولي ابنه علي قضاء الممالك، و كان والده يعد من الأذكياء.

و كلمات الذم التي تفوّه بها الذهبي نقلها الزركلي في الأعلام متجاهلا المدح؟

و ذكر كتابه المناقب و المثالب.

و أنصف كحالة في ترجمته في معجم المؤلفين 13/ 106 حيث قال:

النعمان بن محمد بن منصور بن أحمد بن حيون المصري القيرواني الشيعي (أبو حنيفة)، فقيه، أديب، مؤرخ، ولد بالقيروان و نشأ بها، و كان مالكيا ثم تحول إلى مذهب الإمامية ... ثم ذكر مصنفاته.

و ترجم له ابن خلدون في تاريخه 4/ 56.

و ترجم له السيّد بحر العلوم في الفوائد الرجالية.

و قال العلامة المجلسي في بحاره عند ذكر الكتاب: كتاب لطيف مشتمل على فوائد جليلة.

و اتفق المؤرخون على أن وفاته كانت سنة 363 هجرية.

و ذكر الأستاذ المحقق السيّد السيّد الجلالي- في مقدمة تحقيق كتاب شرح الأخبار- الكتب الثابتة للمصنف 50 كتابا مع ذكر أماكن نسخ كل كتاب.

نسخ الكتاب:

و ذكر أيضا السيّد الجلالي حفظه اللّه في مقدمة تحقيق كتاب (شرح الأخبار) نسخ كتاب المناقب و المثالب قائلا: