المؤلف و الكتاب:

هو القاضي أبو حنيفة النعمان بن محمد بن منصور بن أحمد بن حيون.

و قد اتفقت آراء المؤالف و المخالف في فضله و عمله و نبله و كثرة مؤلفاته و توليه القضاء، و قد ذكره أصحاب التراجم هو و أولاده الذين تولوا القضاء أيضا.

ذكره ابن خلكان في وفيات الأعيان: 5/ 415 قائلا: أحد الأئمة الفضلاء المشار إليهم ... كان مالكي المذهب ثم انتقل إلى مذهب الإمامية.

و قال: قال ابن زولاق: كان النعمان في غاية الفضل، من أهل القرآن و العلم بمعانيه، عالما بوجوه الفقه و علم اختلاف الفقاء، و اللغة و الشعر، و المعرفة بأيام الناس من عقل و انصاف، و ألف لأهل البيت من الكتب آلاف الأوراق، بأحسن تأليف و أفصح سجع، و عمل في المناقب و المثالب كتابا حسنا.

و ذكره اليافعي في مرآة الجنان: 2/ 278 قائلا: كان من أوعية العلم و الفقه و الدين.

و قال الطهراني في الذريعة 9/ 748 عند ذكر ديوان علي بن النعمان المغربي:

و هو القاضي أبو الحسن علي ابن القاضي أبي حنيفة نعمان بن محمد بن منصور المغربي المصري، كان والده مؤلف (دعائم الإسلام) قاضي مصر من قبل المعز الفاطمي إلى أن توفى 363 فأقيم مقامه ولده أبو الحسن علي إلى أن توفى 364 فأقيم مقامه أخوه محمد بن النعمان إلى أن توفى هو أيضا 389، و بالجملة كان القضاء يدور في بيت النعمان إلى سنة 401 هجرية.

و قال أيضا في 22/ 336:

(المناقب) هذا موجود و قد رآه سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين كما حكاه لي شفاها و قال: إنه يزيد على عشرين كراسا، و نسخة عند الميرزا محمد الطهراني ناقص الآخر، و نسخة عتيقة تامة عند عيسى أفندي جميل زاده، و نسخة ناقصة عند شاكر أفندي الآلوسي، و أخرى عند الشيخ علي كاشف الغطاء. و ذكر نسخة في مكتبة