[6] الدخول في المسجد الحرام، و مسجد النبي (صلى الله عليه و آله و سلم) و إن كان على نحو الاجتياز.

[7] قراءة إحدى العزائم الأربع، و هي الآيات التي يجب السجود لقراءتها و الأحوط الأولى ان لا يقرأ شيئاً من السور التي فيها العزائم و هي حم السجدة، فصلت، النجم، العلق.

(مسألة 42): المشاهد المشرفة للمعصومين (عليهم السلام) تلحق بالمساجد على الأحوط وجوباً، و لا يلحق بها أروقتها فيما لم يثبت كونه مسجداً كما ثبت في بعضها كما لا يلحق بها الصحن المطهّر و إن كان الإلحاق أحوط استحباباً.

(كيفية الغسل)

الغسل قسمان: ارتماسي و ترتيبي.

1- (الارتماسي):

و هو على نحوين: دفعي و تدريجي، و الأوّل: هو تغطية الماء لمجموع البدن و ستره لجميع أجزائه، و هو أمر دفعي يعتبر الانغماس التدريجي مقدمة له، و الثاني: هو غمس البدن في الماء تدريجاً مع التحفظ فيه على الوحدة العرفية، فيكون غمس كل جزء من البدن جزءاً من الغسل لا مقدمة له كما في النحو الأوّل، و يصح الغسل بالنحو الثاني كالأوّل.

و يعتبر في الثاني ان يكون كل جزء من البدن خارج الماء قبل رمسه بقصد الغسل، و يكفي في النحو الأوّل خروج بعض البدن من الماء ثم رمسه بقصد الغسل.