بين يديه بقيام المعلّى بين يديه، ثمّ قال: افّ للدنيا، انّما الدنيا دار بلاء، يسلّط اللّه فيها عدوّه على وليّه، و انّ بعدها دارا ليست هكذا، فقلت: جعلت فداك و أين تلك الدار؟ فقال: هاهنا و أشار بيده الى الارض [1].

و بهذا الاسناد قال: جاء رجل إلى أبي عبد اللّه (عليه السلام) يدّعي على المعلّى بن خنيس دينا عليه، و قال: ذهب بحقّي.

فقال له أبو عبد اللّه (عليه السلام): ذهب بحقّك الذي قتله، ثمّ قال الوليد:

قم الى الرجل فاقضه حقّه، فانّي اريد أن يبرد عليه جلده، و ان كان باردا [2].

و منها: ما رواه الكشي عن حمدويه بن نصير قال: حدّثني العبيدي، عن ابن أبي عمير، عن عبد الرحمن بن الحجّاج، قال: حدّثني اسماعيل بن جابر، و هذا السند كسابقه صحيح.

قال: كنت مع أبي عبد اللّه (عليه السلام) مجاورا بمكّة، فقال لي: يا اسماعيل اخرج حتّى تأتي مروا و عسفان، فتسأل هل حدث بالمدينة حدث؟

قال: فخرجت حتّى أتيت مروا، فلم ألق أحدا، ثمّ مضيت حتّى أتيت عسفان فلم يلقني أحد، فارتحلت من عسفان فلمّا خرجت منها لقيني عير تحمل زيتا من عسفان.

فقلت لهم: هل حدث بالمدينة حدث؟ قالوا: لا، الّا قتل هذا العراقي الذي يقال له المعلّى بن خنيس، فقلت: نعم، فقال: أما و اللّه لقد دخل الجنّة [3].

و منها: ما رواه أيضا عن محمد بن مسعود، قال: كتب اليّ الفضل، قال:

حدّثنا ابن أبي عمير، عن ابراهيم بن عبد الحميد، عن اسماعيل بن جابر، قال:

[1] روضة الكافي 8/ 304، ج 469.

[2] فروع الكافي 5/ 94، ح 8.

[3] اختيار معرفة الرجال 2/ 674- 675، برقم: 707.