من أصحابنا الجليل القدر العظام و الصفيّ منهم، حتّى يرتقى حاله إلى سنام التوثيق [1].

و في «كش» في ترجمة البراء بن عازب قال الكشي: روى جماعة من أصحابنا منهم أبو بكر الحضرمي، و أبان بن تغلب، و الحسين بن أبي العلاء، و صباح المزني، عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه (عليهما السلام) أنّ أمير المؤمنين الحديث [2].

قال الفاضل المذكور في حاشيته على هذا الموضع: فيه ذكر عبد اللّه بن محمّد أبي بكر الحضرمي و فلان و فلان و عدّهم على وجه [3] يظهر منه اعتبارهم جدّا، حتّى يرتقى إلى ذروة التوثيق، فتأمّل حتّى يظهر لك وجه ذلك فتذعن [4].

أقول: وجهه ظاهر، فإنّ تخصيص الكشي هؤلاء المذكورين من بين جماعة من أصحابنا بالذكر يفيد أنّهم من مشاهيرهم المعتمدين عليهم، و من أعيانهم المعروفين بالصدق و الثقة و الصلاح الذين يقبل قولهم و نقلهم، و لا يقدح فيهم قادح، و لا ينكر نقلهم منكر.

و إلّا لكان تخصيصهم من بينهم بالذكر لغوا لا وجه له، و هو خلاف المتعارف، فيدلّ على جلالة قدرهم، و كمال اعتبارهم في أبواب الروايات و النقول، حتّى يرتقى حالهم إلى سنام التوثيق، كما أفاد و أجاد، و هو كذلك.

و له نظير، فإنّ فقيها إذا قال: قال بالمسألة الفلانيّة جماعة من أصحابنا، منهم الصدوق و الشيخان و المرتضى، يفهم منه أنّهم من أعيان الفقهاء المعتمد على فقههم و اجتهادهم في أبواب الفقه، و كان ذلك ظاهرا بأدنى تأمّل.

فبان أنّ أبا بكر من أفاضل الرواة المعتمد عليهم و الموثوق بهم، بل‌

[1] مجمع الرجال 4/ 44.

[2] اختيار معرفة الرجال 1/ 242- 243.

[3] متعلق بقوله «فيه ذكر» «منه».

[4] مجمع الرجال 1/ 251.