فصل [في وقت الحجامة]

و أما اختيار أيام الأسبوع للحجامة، فقال الخلال في «جامعه»: أخبرنا حرب ابن إسماعيل، قال: قلت لأحمد تكره الحجامة في شي‌ء من الأيام؟ قال: قد جاء في الأربعاء و السبت.

و فيه: عن الحسين بن حسان، أنه سأل أبا عبد اللّه عن الحجامة: أي يوم تكره؟ فقال: في يوم السبت، و يوم الأربعاء، و يقولون: يوم الجمعة.

و روى الخلال، عن أبي سلمة و أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة مرفوعا:

«من احتجم يوم الأربعاء أو يوم السّبت، فأصابه بياض أو برص، فلا يلومنّ إلّا نفسه» [1].

و قال الخلال: أخبرنا محمد بن علي بن جعفر، أن يعقوب بن بختان حدثهم، قال: سئل أحمد عن النّورة و الحجامة يوم السبت و يوم الأربعاء؟ فكرهها. و قال:

بلغني عن رجل أنه تنوّر و احتجم يعني يوم الأربعاء، فأصابه البرص. قلت له:

كأنه تهاون بالحديث؟ قال: نعم.

و في كتاب «الأفراد» للدارقطني، من حديث نافع قال: قال لي عبد اللّه بن عمر: تبيّغ بي الدم‌ [2]، فابغ لي حجّاما، و لا يكن صبيا و لا شيخا كبيرا، فإني سمعت رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) يقول: «الحجامة تزيد الحافظ حفظا، و العاقل عقلا، فاحتجموا على اسم اللّه تعالى، و لا تحتجموا الخميس، و الجمعة، و السّبت، و الأحد، و احتجموا الاثنين، و ما كان من جذام و لا برص، إلا نزل يوم الأربعاء».

قال الدار قطني: تفرّد به زياد بن يحيى و قد رواه أيوب عن نافع، و قال فيه:

«و احتجموا يوم الاثنين و الثلاثاء، و لا تحتجموا يوم الأربعاء.

و قد روى أبو داود في «سننه» من حديث أبي بكرة، أنه كان يكره الحجامة يوم الثلاثاء، و قال: إن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) قال: «يوم الثّلاثاء يوم الدّم و فيه ساعة لا يرقأ فيها الدّم» [3]

[1] أخرجه البيهقي و الحاكم و في سند هذا الحديث سليمان بن أرقم و هو متروك‌

[2] «تبيغ بي الدم» البيغ: ثوران الدم: أخرجه ابن ماجه و الحاكم‌

[3] أخرجه أبو داود