بخوزستان اليوم، و في مجالس المؤمنين‌ [1] : إنه في زمان الأمويّين و العباسيّين كان أكثر أهل خوزستان معتزلة، و في أوائل المائة الثامنة جاء من دار المؤمنين آمل السيّد الأجل الأمير نجم الدين محمود الحسيني المرعشي الآملي و تزوج ببنت السيّد عزّ الدولة نقيب السّادات الحسنية في تلك الديار و أقام هناك، و بإرشاده و هدايته تشيّع جماعة من أهلها و بعد ذلك حيث صارت هذه الولاية تحت تصرّف السّلاطين الموسوية المشعشعية فاستظهر بوجودهم السيّد الأجلّ الفاضل الكامل الأمير نور اللّه المرعشي نقيب تلك الديار، و تقدم يوما فيوما في الدعوة إلى مذهب الأئمة الإثني عشر حتى اعتنقوا كلّهم ذلك المذهب.

تفليس:

قال ياقوت‌ [2] : بفتح أوله و بكسر، بلد بأرمينية الأولى، و هي قصبة ناحية جرزان قرب باب الأبواب و هي مدينة أزلية، و هي اليوم من بلاد روسية بها كثير من الشيعة.

تون:

بتاء مضمومة و واو ساكنة و نون، قال ياقوت‌ [3] : مدينة من ناحية قهستان قرب قائن، في مجالس المؤمنين‌ [4] : لا يخفى أن أهل تون شيعة إمامية إثنا عشرية من قديم الزمان، و أهل قائن و أكثر بلاد قهستان كانوا في أول أمرهم إسماعيلية، و ببركة إرشادات الأفاضل و هداياتهم رجعوا إلى مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية و خصوصا قائن، في وقت مجي‌ء السيّد الأجلّ الزاهد الأمير عبد اللّه لحاوي (كذا) والد نور الموحدين السيّد محمّد نور بخش، و بثّ إرشاده و هدايته.

«ج»

جاوة:

فيها عدد كثير من الشيعة.

جبع:

بجيم مضمومة فموحدة مفتوحة فعين مهملة، من أمهات ديار العلم في جبل عامل، خرج منها ما لا يحصى من العلماء، و دار الشهيد الثاني و مسجده

[1] مجالس المؤمنين: 234.

[2] معجم البلدان، ياقوت الحموي: 2/42، رقم: (2549) .

[3] م. ن: 2/73، رقم: (2699) .

[4] مجالس المؤمنين: 299.