و الواعظ و تستخرج منه الدرر و الجواهر، فالمحمدون الثلاثة الأولون مع المحمدين الثلاثة الآخرين هم الّذين حفظوا أخبار أهل البيت و آثارهم عن الضياع و جمعوها و رتبوها، و الأولون منهم انتقوها و اختاروها بحسب أسانيدها و كذا الأولان من الآخرين (1110 هـ) .

الرابع: العوالم في الحديث، تأليف المحدّث المتبحّر المولى عبد اللّه بن نور اللّه البحراني في مائة مجلد، و لم يرزق من الحظّ ما رزق البحار (أوائل المائة الثانية عشرة) .

الخامس: الشفا في حديث آل المصطفى، جامع كبير يشتمل على عدّة مجلدات للمتضلع في الحديث الشيخ محمّد الرضا ابن الفقيه الشيخ عبد اللّه التبريزي فرغ منه (1158 هـ) .

السّادس: جامع الأحكام في الحديث، تأليف السيّد عبد اللّه الشبري، في خمسة و عشرين مجلدا كبارا مؤلّفه من أكثر الناس تأليفا (1232 هـ) .

السّابع: مستدركات الوسائل، تأليف المحدّث المتتبع البصير بالحديث و الرجال الميرزا حسين النوري المعاصر، جمع فيه ما فات صاحب الوسائل و رتّبه على أبوابها في قريب من مجلداتها لكنه أدرج فيه الفقه الرضوي الّذي لم يثبت أنه تصنيف الإمام الرضا عليه السّلام و كثيرا مما هو من هذا القبيل مما لم يكن معتبر الإسناد عند صاحب الوسائل، فليس هو في الحقيقة استدراكا عليه في كثير مما فيه، و أفاد في آخره فوائد رجالية لا توجد في غيره و الظاهر أن معظمها مأخوذ من جامع الرواة للحاج محمّد الأردبيلي معاصر المجلسي (1320 هـ) .

الثامن: البحر الزخار في شرح أحاديث الأئمة الأطهار، في الفروع خاصة تأليف الفقير مؤلف هذا الكتاب، برز منه ثلاثة مجلدات في المياه وفق اللّه لإكماله.

مؤلفات الشيعة في أربعين حديثا

روى علماء الإسلام أهل السنّة و الشيعة بأسانيدهم إلى النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أنه قال:

«من روى على أمتي أربعين حديثا في أمر دينهم و دنياهم بعث يوم القيامة فقيها