أن الإمام المهدي (عجّل الله فرجه الشريف) اسمه اسم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).

الخامس: أن هذه الفرقة قد انقرضت، ولم يبق منها من يحمل دعوتها ويدعو إليه، وذلك دليل على بطلانها وضلاله، كما سبق.

الإمام محمد بن علي الجواد (عليه السلام)

6ـ الإمام أبو جعفر محمد بن علي الجواد (صلوات الله عليه). وقد يلقب بالتقي. وقد ورد النص عليه في سبعة وعشرين حديث. وإذا أضيف إليها نصوص الطائفة الأولى بلغت النصوص الدالة على إمامته التسعين.

ويضاف إلى ذلك المجموعتان المشار إليهما عند الكلام في نصوص إمامة آبائه (صلوات الله عليهم). وهي في دوره (عليه السلام) أكثر عدداً ومضمونها أشدّ ظهوراً بين الشيعة، وأقوى تركزاً في نفوسهم.

أحاديث سلاح النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)

الأولى: النصوص المتضمنة أن سلاح رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لا يكون إلا عند الإمام بضميمة بعض النصوص الظاهرة في أنه كان عنده، كحديث إبراهيم بن هاشم عن أبي جعفر (عليه السلام) : "قال: إن السلاح فينا بمنزلة التابوت في بني إسرائيل، يدور الملك حيث دار السلاح، كما كان يدور حيث دار التابوت" [1]، وغيره.

[1] بحار الأنوار 26: 206.