طرخشقون‌ [1]: هو الهندباء البرّي. و هو بارد يابس في الأولى. و له خاصيّة ترياقية تدخل في تقوية القلب شربا و ضمادا.

طين مختوم: هو [2] معتدل المزاج في الحر و البرد [3]، مشاكل لمزاج الإنسان‌ [4].

إلا أن يبسه أكثر من رطوبته. و فيه رطوبة شديدة الامتزاج باليبوسة، فلذلك فيه لزوجة و تغرية. و لأن اليبوسة فيه أكثر ففيه مع ذلك نشف‌ [5]. و له خاصية عجيبة في تقوية القلب و تفريحه. و يخرج إلى حد الترياقية المطلقة [6]، حتى (أنه) يقاوم‌ [7] السموم كلها.

و إذا شرب على السم أو قبله حمل الطبيعة على قذفه. و يشبه أن تكون خاصيته تنوير الروح و تعديلها [8]، و يعينها (أي الخاصية) ما فيه‌ [9] (أي الطين) من اللزوجة و القبض، فيزيد [10] الروح مع ذلك‌ [11] متانة، فيجمع‌ [12] إلى التفريح التقوية.

- حرف الياء-

ياقوت: أما طبعه‌ [13] فيشبه‌ [14] أن يكون معتدلا. و اما خاصيته في التفريح، و تقوية القلب، و مقاومة السموم، [15] فأمر عظيم. و يشبه أن تكون هذه الخاصيّة قوة غير مقتصرة على جرمه، بل فائضة منه‌ [16] فيضانها من المغناطيس.

و مما يقنع‌ [17] في هذا الباب، من أمر الياقوت، أنه يبعدان نقول ان حرارتنا الغريزية تفعل في الياقوت المشروب احالة و تحليلا، و تمزيجا لجوهره لجوهر البخار [18] الروحي، كما تفعل بالزعفران‌ [19] و غيره.

[1] طرخشقوق (ف)- طلخشقوق (ط) و (ض)- و الصواب طرخشقوق‌

[2] كلمة (هو) ساقطة (ط)

[3] (الحرارة و البرودة) بدل (الحر و البرد) (ط)

[4] في (ط) أضيفت كلمة (جدا)

[5] شف (ط)- نسف (ض)

[6] الملطفة بدل المطلقة (ط)

[7] حتى في تقاوم (ط)

[8] تعديله (بالاصل)

[9] ما فيها (ط)

[10] و يزيد (ض)

[11] جملة (مع ذلك) ساقطة (ط)

[12] فيجتمع بدل فيجمع (ط)

[13] جملة (اما طبعه) ساقطة (ط)

[14] يشبه بدل فيشبه (ف)

[15] مقاومة المضار السمية (ط)

[16] منها بدل منه (ط)

[17] كلمة (يقنع) غير منقوطة (ف)

[18] لجوهره بالبخار (ط)

[19] كما تفعل في الزعفران (ف).