وَ أمَّا أَرْطَبُ مَا فِى الْبَدَنِ فَالْبَلْغَمُ، ثُمَّ الدَّمُ، ثُمَّ السَّمِينُ، ثُمَّ الشَّحْمُ، ثُمَّ الدِّمَاغُ، ثُمَّ النُّخَاعُ، ثُمَّ لَحْمُ الثَّدْىِ، وَالأُنْثَيَيْنِ، ثُمَّ الرِّئَةُ، ثُمَّ الْكَبِدُ، ثُمَّ الطِّحَالُ، ثُمَّ الْكُلْيَتَانِ، ثُمَّ الْعَضَلُ‌ [1]، ثُمَّ الْجِلْدُ.

هَذَا هُوَ التَّرْتِيبُ الَّذِى رَتَّبَهُ «جَالِينُوسُ». و لَكِنْ يَجِبُ أن تَعْلَمَ أَنَّ الرِّئَةَ فِى جَوْهَرِهَا وَ غَرِيزَتِهَا لَيْسَتْ بِرَطْبَةٍ شَدِيدَةِ الرُّطُوبَةِ، لأنَّ كُلَّ عُضْوٍ شَبِيهٌ فِى مِزَاجِهِ الْغَرِيزِىِّ بِمَا يَغْتَذِى‌ [2] بِهِ، وَ شَبِيهٌ فِى مِزَاجِهِ الْعَارِضِ بِمَا يَفْضُلُ فِيهِ. ثُمَّ الرِّئَةُ تَغْتَذِى مِنْ أَسْخَنِ الدَّمِ وَ أَكْثَرِهِ مُخَالَطَةً لِلصَّفْرَاءِ. فَعَلَّمَنَا [3] هَذَا «جَالِينُوسُ» بِعَيْنِهِ‌ [4] وَ لَكِنَّهَا قَدْ يَجْتَمِعُ فِيهَا فَضْلٌ كَثِيرٌ مِنَ الرُّطُوبَةِ عَمَّا يَتَصَعَّدُ مِنْ بُخَارَاتِ الْبَدَنِ وَ مَا يَنْحَدِرُ إلَيْهَا مِنَ النَّزَلاتِ. وَ إذَا كَانَ الأمْرُ عَلَى هَذَا فَالْكَبِدُ أَرْطَبُ مِنَ الرِّئَةِ كَثِيراً فِى الرُّطُوبَةِ الْغَرِيزِيَّةِ. وَ الرِّئَةُ أَشَدُّ ابْتِلَالًا، وَ إنْ كَانَ دَوَامُ الابْتِلَالِ قَدْ يَجْعَلُهَا أَرْطَبَ فِى جَوْهَرِهَا أيْضاً. وَ هَكَذَا يَجِبُ أنْ تَفْهَمَ مِنْ حَالِ الْبَلْغَمِ‌

وَ الدَّمِ مِنْ جِهَةٍ، وَ هُوَ أنَّ تَرْطِيبَ الْبَلْغَمِ فِى أَكْثَرِ الأمْرِ هُوَ عَلَى سَبِيلِ الْبَلِّ، وَ تَرْطِيبَ الدَّمِ هُوَ عَلَى سَبِيلِ التَّقْرِيرِ فِى الْجَوْهَرِ، عَلَى أنَّ الْبَلْغَمَ الطَّبِيعِىَّ الْمَائِىَّ قَدْ يَكُونُ فِى نَفْسِهِ أَشَدَّ رُطُوبَةً. فَإنَّ الدَّمَ بِمَا يَسْتَوْفِى حَظَّهُ مِنَ النُّضْجِ يَتَحَلَّلُ مِنْهُ شَىْ‌ءٌ كَثِيرٌ مِنَ الرُّطُوبَةِ الَّتِى كَانَتْ فِى الْبَلْغَمِ الْمَائِىِّ الطَّبِيعِىِّ الَّذِى اسْتَحَالَ إِلَيْهِ. فَسَتَعْلَمُ بَعْدُ أنَّ الْبَلْغَمَ الطَّبِيعِىَّ دَمٌ اسْتَحَالَ بَعْضَ الاسْتِحَالَةِ.

وَأمَّا أَيْبَسُ مَا فِى الْبَدَنِ فَالشَّعْرُ، لأنَّهُ مِنْ بُخَارٍ دُخَانِىٍّ تَحَلَّلَ مَا كَانَ فِيهِ مِنْ خَلْطِ الْبُخَارِ وَ انْعَقَدَتِ الدُّخَانِيَّةُ الصِّرْفَةُ، ثُمَّ العَظْمُ لأنَّهُ أَصْلَبُ الأعْضَاءِ، لَكِنَّهُ أَرْطَبُ مِنَ الشَّعْرِ، لأَنَّ كَوْنَ الْعَظْمِ مِنَ الدَّمِ وَ وَضْعُهُ وَضْعُ نَشَّافٍ لِلرُّطُوبَاتِ‌

[1] ب، آ، ج:- ثمّ الغضروف. ط:+ ثمّ الغضروف.

[2] ط، آ، ج: يغتذى. ب: يتغذّى.

[3] ب: فعلّمنا. ط، آ: يعلّمنا.

[4] ب: بعينه. ط: نفسه.