responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الفتاوى الواضحة نویسنده : الحائري، السيد كاظم    جلد : 1  صفحه : 162

[ أقسام المياه ]

 

الماء مطلقٌ أو مضاف :

( 1 ) ينقسم الماء إلى مطلق ومضاف ، وتختلف أحكام كلٍّ منهما عن أحكام الآخر ، وسنعرض الفرق والاختلاف في الفقرات الآتية .

والمراد بالماء المطلق : هذا الماء الذي يفهمه كلّ الناس من قوله تعالى : ( وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْء حَيٍّ )[1] . وهو الذي يجري في الأنابيب إلى البيوت والحمّامات والفنادق والمعابد ... . إلى آخره ، ويشربه الإنسان والحيوانات ; ويحيا به الشجر والنبات ، ونغتسل به ، ونطهّر الأجسام والثياب ، ومنه ماء البحر ، والمذاب من الثلج والبرد ، والمياه المعدنية ، وبالتالي فلا يحتاج الماء المطلق إلى تفسير ; لوضوح معناه .

والمضاف هو : إمّا ماء مطلق خالطه جسم آخر ، فأخرجه عن وضعه الطبيعي وسلب عنه اسم الماء ، فلم يعد ماءً حقيقةً كالشاي وماء الورد ، وإمّا ماء اعتصر من جسم ، كماء البطّيخ والليمون .

( 2 ) الماء المطلق والمضاف كلاهما طاهر ، لك أن تشرب منهما وتستعملهما بما شئت . والفرق الأساس بين حكم المطلق وحكم المضاف يتمثّل فيما يلي :

أوّلا : أنّ الماء المطلق لك أن تطهّر به الشيء المتنجّس ـ كالإناء والثوب



[1] الأنبياء : 30 .
نام کتاب : الفتاوى الواضحة نویسنده : الحائري، السيد كاظم    جلد : 1  صفحه : 162
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست