رسالة ولا يطمحون لتحقيق هدف ولا يبحثون عن تقدم، ولا يعنيهم الا الحصول على ضرورات معاشهم. هذه المجموعة البشرية تبقى هكذا عبر مئات السنين، يعيش في عزلة عن العالم وعن العلم، كالعرب في الجاهلية، وشعوب اخرى غيرهم.

ثانيا: المرحلة الرسالية.

ثم تنبعث فيها فكرة رسالية، عادة ما تكون مستوحاة من نبي بعث مباشر او رسالة نقلت اليهم عبر وسيط بشري من غير الانبياء. وحين تنبعث فيهم هذه الرسالة، فانها تقوم بدور معين، ذلك الدور هو اشعارهم بوضعهم المتردي الذي يتوجب عليهم تغييره واعطاؤهم رسالةفوق تطلعاتهم المادية الضيقة، حيث يتشبثون بها ويتمحورون حولها، ويفجرون طاقاتهم من اجل تحقيقها، واخيرا تحدد لهم برامج ومناهج وسلوكيات واحكاماً وانظمة معينة يسيرون عليها، وهنا تنغرس النواة الاولى للمدنية التي لا تلبث ان تنمو حتى تحقق مدنية جديدة.

ثالثا: مرحلة الاصطدام.

هذه المدنية تصطدم اول ما تنمو بما حولها، من افكار ومجتمعات صدمة عنيفة، تؤثر فيها تأثيرا سليبا، فتنهزم امام جيوش الاعداء. وتصاب بنواقص كثيرة. وجاء في القران الحكيم:

" ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين" (155/ البقرة)

هذه الاية تشير الى المشاكل التي تنشأ من بعد نمو الحضارة وتكون الامة على اساس الرسالة.

وقد تسبب هذه الصدمة وهذا التحدي انكماشا في هذه المدنية حتى ليبدو للذي يرى الصراع من بعيد ان هذه الرسالة وهذه الحضارة التي ابتنيت عليها قد انتهت، ولم يبقى لها فرصة الانتصار على اعدائها، وذلك بسبب الظروف الصعبة التي نعيشها، والخلافات الداخلية التي تهزها.

ولكن مع هذا الانكماش، فان هذه المدنية تتميز في هذه المرحلة بالشجاعة وروح