ورجل التجمع يكون ذا صفات منها: أنه سريع التصديق، كاسح الحكم، متعصب الرأي، متناقض العمل، يظهر منه انعدام للقيم إذا وجه إلى الهدم، وامتلاء تام بالتضحية إذا وجه نحو البناء.

والقصة التالية، التي وصفها لنا أولبورث، تدل على مدى قوة الحشد، وكيف أنها تعطل قدرات الفرد العقلية:

(قبض مجموعة من المضربين على نفر من العمال الذين خرجوا عن الإضراب، وساروا بهم في شوارع المدينة، وكلما تقدمت صفوف السير ازدادت حماسة المضربين، عنفا وضراوة، حتى خاف قادة العمال من الموقف، ونصحوا هذا النفر بالفرار فلما هربوا، أخذت مؤخرة التجمع تطاردهم، وحين مروا بالقادة، الذين نصحوهم بالفرار أول مرة، تحولوا هم أيضا عن مواقفهم وتعقبوا العمال، وأشبعوهم ضربا) [1].

إنه مثل رائع لتأثير التجمع، وقدرته على سلب الفكر من الإنسان.

مصدرة قوة التجمع:

إن الإنسان حين التجمع لا يجد متسعا من الوقت للتفكير، إذ إن ورود الأفعال المتوالية الصادرة من أفراد التجمع، والتوجيهات المستمرة النابعة من مركز التجمع، كلها تشترك في سلب قدرة الفرد النقدية.

وكلما كان التجمع أكثر ظهورا للفرد، كان شعور الفرد بوجود التجمع أكبر أثرا فيه، ولذلك كان تأثيره في تعطيل القدرة النقدية أقوى.

من هنا كان التلاصق الجسمي، والحلبة الدائرية، وإظهار ردود الأفعال بصوت مرتفع هو المقياس الذي نستطيع أن نزن به مدى قوة هذا الحشد أو ذاك،