(1) متى دخلت الفلسفة بلاد العرب؟

لا ريب أن بداية اتصال العرب بالفلسفة كانت قبل الإسلام، حيث أن اليهود والنصارى والمجوس الذين تأثروا بالفلسفة كانوا متواجدين على أرض الجزيرة، وكانت الثقافة العربية على ضيق أفقها تتأثر بهم بقدر كثير أو قليل.

ويرى النشار أن الأفكار الغنوصية كانت موجودة بين العرب، وأن أبا سفيان كان أول غنوصي عرف بين المسلمين فيقول في كتابه: (نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام): ولكن الأمر عاد إلى معاوية بن أبي سفيان، ولم يكن المسلمون بعد قد تناسوا أباه هذا الغنوصي القائم، هذا الثنوي المجوسي الذي لم يؤمن أبداً، وسرعان ما أطلقوا على معاوية: الطليق بن الطليق، والوثني بن الوثني، ومهما قيل في معاوية، ومهما حاول علماء المذهب السلفي المتأخر، وبعض أهل السنة، من وضعه في نسق صحابة رسول الله، فإن الرجل لم يؤمن أبداً بالإسلام، ولقد كان يطلق نفثاته على الإسلام كثيراً [1].

وكان حفيد أبي سفيان خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان أول أمير عربي شجع ترجمة الكتب الأجنبية.

وهل كانت ترجمته لمثل هذه الكتب عن رغبة شخصية أم سياسية سلطوية؟

يرى البعض أنها كانت نزعة شخصية أم سياسية سلطوية؟