علي امام البررة - الخوئي، السيد أبوالقاسم

نام کتاب : علي امام البررة نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 1 صفحه : 59

من علّة في السند أو آفة في المتن، فبمجرد قوله ذلک تابعه من ذکرناه متابعة الأعمی لقائده، وزاد الألبإني في الطین بلّة في مناقشته لقول الشیخ القارئ الذي ذهب إلی صحة معناه مستنداً‌إلی ما رواه الدیلمی عن ابن عباس، وابن عساکر عن سلمان، لکن الألبإني لم یرق له ذلک، فجاوز الحد فقال: «الجزم بصحة معناه لأيلیق إلاّ بعد ثبوت ما نقله الدیلمی»، ثم اعترف بأنَّه لم یقف علی سنده إلاّ أنَّه لم یتردّد في ضعفه، ودلیله في ذلک تفرد الدیلمی، واعتمد في مناقشته حدیث ابن عساکر علی حُکم ابن جوزی بأنَّه موضوع.
ولیعلم القارئ أنَّ هذین الرجلین ـ الصغاني وابن الجوزی ـ قد نقدهما جهابذة الفن في إفراطهما في الحُکم بوضع الأحادیث، وإلی القارئ بعضی ما قیل فيهما:
فعن الصغاني: قال السخاوی: وممن أفرد بعد ابن الجوزی کراسة ـ یعنی في الموضوعات ـ الرضی الصغاني اللغوی... وفيها الکثیر أيضاً‌ من الصحیح والحسن، والضعیف بما هو ضعیف یسیر.[1]
وأما عن ابن الجوزی: فقد قال السخاوی: ربما أدرج ابن الجوزی في الموضوعات الحسن والصحیح مما هو في أحد الصحیحین فضلاً عن غیرهما، وهو توسّع منکر ینشأ عنه غأية الضرر، مِن ظن ما لیس بموضوع موضوعاً، ممّا قد یقلِّده فيه العارف تحسیناً للظن به حیث لم یبحث، فضلاً‌
ــــ

[1]. فتح المغیث بشرح ألفية الحدیث، ص 107.

نام کتاب : علي امام البررة نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 1 صفحه : 59

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست