responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : علي امام البررة نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 1  صفحه : 210
{ وَ زَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقاً } [1]
وذکر الزمخشري في الکشاف في تفسير الآية المذکورة قصة تکسير الأصنام وصعود علي لتکسير صنم خزاعة ـ وکان من قوارير صفر ـ قال: فجعل أهل مکة يتعجبون ويقولون: ما رأينا رجلاً‌ أسحر من محمد.[2]
وقبل الختام من الخير أن نشير إلى أنَّ ابن المغازلي أخرج حديث کسر الأصنام عن أبي هريرة، ومن الطبيعي أن نجد عنصر المشاهدة والحضور متمثلاً‌في حديثه کعادته في الوقائع التي لم يحضرها، والملفت للنظر ما انفرد بروايته ـ فيما أعلم ـ من قوله: أما ترى هذا الصنم بأعلى الکعبة؟ قال:‌ بلى يا رسول الله. قال: فأحملک فتناوله. فقال: بل أنا أحملک يا رسول الله. فقال: والله لو أنَّ ربيعة‌ومضر جهدوا أن يحملوا مني بضعة وأنا حي ما قدروا، ولکن قف يا علي. فضرب رسول الله بيده إلى ساقي علي فوق القرنوس[3]،‌ثم اقتلعه من الأرض بيده فرفعه حتى تبيّن بياض إبطيه، ثم قال له: ما تري يا علي؟ قال: ‌أرى أنَّ الله عزَّوجل قد شرَّفني بک حتى إني لو أردت أن أمسَّ السماء لمسستها. فقال
ـــــــــــــ

[1] سورة الإسراء، الآية 81.

[2]‌ کما ذکر ذلک أيضاً‌ النيسابوري في تفسيره بهامش الطبري 15/78 ط الميمنية. راجع تاريخ الخميس 2/ 95، والمواهب اللدنية للقسطلاني1/204، وشرح المواهب للزرقاني 2/ 336، ونزهة المجالس للصفوري 2/ 78،‌ والخصائص للسيوطي 1/ 264 ط حيدر آباد.

[3] القرنوس: الخرزة في أعلى الخف کما في تاج العروس 4/ 216.

نام کتاب : علي امام البررة نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 1  صفحه : 210
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست