تنقیح مبانی الاحکام - الدیات - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 72

..........

بفعله القتل و إن لم یکن قاتلًا عادة أو کونه قاتلًا عادة و إن لم یقصد القتل، و علی ذلک فإن قصد الواقع بوقوعه علی آخر قتله أو کون فعله أی وقوعه بحیث یکون قاتلًا یتعلّق علیه القود.
و أمّا إذا وقع علی الغیر بالقصد و لکن لم یکن قاصداً للقتل و لم یکن وقوعه علیه قاتلًا عادة کما إذا کان من مکان غیر مرتفع فمع اتّفاق قتله یکون الدیة فی ماله حیث إنّه من القتل شبه العمد.
و أمّا إذا لم یقصد الوقوع علیه بل قصد الوقوع علی شی‌ء آخر فاتفق الوقوع علیه فمات من وقع علیه فالدیة علی عاقلته حیث إنّه قصد فعلًا آخر فاتّفق الفعل المفروض الذی ترتّب علیه القتل کما إذا رمی طائراً فأخطأ فأصاب إنساناً.
و ما فی عبارة الماتن قدس سره: و لو وقع مضطراً إلی الوقوع أو قصد الوقوع لغیر ذلک، فیه ما لا یخفی فإنّه لو کان المراد بالاضطرار أنّه کان قاصداً الوقوع علیه و لکن کان وقوعه لاضطراره فلا وجه له؛ لکون ضمانه علی العاقلة، و إن کان المراد بالاضطرار النافی للقصد بأن لم یقصد وقوعه علیه بل کان قصده الفرار و الوقوع علی غیره فالضمان و إن یکون علی العاقلة إلّا أنّه لا وجه لعطف قصد الوقوع لغیر ذلک علی الاضطرار إلی الوقوع ب (أو) العاطفة.
و أمّا إذا لم یقصد الوقوع أصلًا بل أطاره الهواء العاصفة فألقاه أو زلقت رجله علی الصعود فی الدرج و نحوه فسقط فوقع علی شخص فلا یکون علیه ضمان موته؛ لأنّه لم یقصد الفعل أصلًا لا الوقوع علی الإنسان و لا الوقوع علی شی‌ء کما یشهد لذلک عدة روایات.
منها صحیحة عبید بن زرارة قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السلام عن رجل وقع علی

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 72

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست